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第一篇：武当山导游词
紫霄宫建于明永乐十一年（公元1413年）。明代紫付宫殿宇、楼阁、廊庆大大小小一共八百六十间。清康熙至光绪期间，又屡经修缮和增补，是至今武当山上保存最完整的主要建筑之一。
进东天门，经过禹迹桥，绕过宝珠峰，下临禹迹池和金锁桥，象舞台启幕的感觉，豁然而开的看到万松深处一座朱赘碧瓦的紫甘宫。当游人渐近东天门层层叠叠石橙的时候，自下向上而望，只见山斌红墙当中一座庄严的门洞，进门之后，再走过一段山路，虽然四望依然是自然山景，但不久就望见禹迹桥。
这座桥的跨度不大，是建在一道狭涧上面的，桥洞窄高，给这道小涧增添了幽深的景色，上面是精雕的玉石栏杆，桥下激流穿出。过桥之后，宝珠峰又挡在眼前，再向前走，便是禹迹池，跨过金锁桥，越过大宫门，只见左右各有一座碑亭，每座碑亭内有一只重达九十八吨、高米、长四米的石雕大龟，龟背上立有重达数吨的石碑，碑上镌刻有永乐为保护武当山和道教活动的亲笔“圣旨”。
过了碑亭，走进二宫门，是一座大院落，在紫霄殿前为丹挥和环以自石雕栏的三层祟台。左为日池，右为七星池，殿后左为月池，右为真一泉，泉水由殿左右绕阶流向山下。这样，由大宫门、碑亭、二宫门、崇台而到紫霄殿，在一片立体的平面上，使这座大殿更显得威严肃穆。
紫霄殿重檐垂脊，顶脊上布列着龙、凤、狮、麒麟等，奇姿妙态。殿内面阔、进深均为五间，上下檐部的斗拱和内糟的天花藻井，通体饰以各色花鸟和人物故事彩画。殿内正中昊天上帝端坐的塑像，两旁群神侍立。昊天上帝右侧横架一千杉树，直径有一尺多，长三丈多，相传是当年建造武当宫观剩下的一根。这根干衫能传声通话，在一端轻轻扣击，那端叮哨作响，嘴贴这头讲话，那一头贴耳可听。
年长月久，游人已将两头各扣出一个五、六寸深的光滑小洞。游客广为传颂的“紫霄听杉’便由此而来。整个紫材宫背倚展旗峰。展旗峰石色如铁，石势奔骤跃动，好象一面大旗招展，它给这座庄严肃穆的宫殿衬托出威武的性格。这种借景的意图，为的是渲染道教宣扬的所谓“上帝命北极玄武建皂我玄旗镇北方”的象征①。这正是当时建筑艺术为封建政权和宗教服务的突出表现。
在展旗峰下有一天然石洞，名太子岩。内有石殿，据洞旁石码的年月考为元代至元二十七年（公元1291年），并且有一“重”字，但下一字已损，当是重修或重建的“重”字。如果在元初已属于重修，那么，石殿很有可能就是宋代的建筑了石殿内有泥塑太子像，气韵生动，与紫霄宫门内水火二将的泥塑像都应该说是元代名雕塑家刘元一派的作品。据永乐十七年（公元1419年）给隆平侯张信、附马都尉沐听的救书里面说：“太子岩及太子坡二处各要童身真像，尔即照依长短阔狭备悉画图进来，故救。”对于太子像，永乐在救书里虽有指定，可是又不明说依照谁的长短阔侠塑造，这就可以明显地看出，永乐是命张、沐二人以他本人的童年作为蓝本，这也就是制造他自己是“真武，的这个舆论的透露。
在历史上，封建统治者为了维护自己的统怡，常常使用这种手法。如热河避暑山庄的扎什伦布正殿悬挂的绎丝文殊菩萨像，面貌完全是依乾隆的面貌4的。太子坡的塑像已不存在了，现在只保存了这一件。刘元一派的精品传世已经很少，这件塑像不仅是这一派风格的代表作，而且也是反映封建统治者统治手段的历史见证。
紫霄宫还有重要的革命史迹。一九三一年五月，贺龙同志率领的红三军攻克均州后，曾在武当山驻防，战斗中负伤的同志集中在紫霄宫西宫大院治疗，红三军司令部也设在紫霄殿。贺龙同志曾在紫霄宫后的父母殿住过，如今桌椅、床铺尚在，简朴庄穆。
同年六月，国民党反动派进山，红军部队向房县撤退，伤员被围，有七名负伤的干部挺身而出，掩护其他伤员，在西天门外白果树下壮烈牺牲。解放后，政府将七烈士遗体移葬在宫门前的踢剑台上，现在踢剑台称为烈士墓。与踢剑台相距不远，还有福地殿、万松亭的遗址和榔梅园。
第二篇：武当山导游词
欢迎大家来到这风景优美的武当山.武当山是世界遗产,1994年12月被入为世界遗产武当山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我国著名的道教圣地.相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得 道飞升,也是武当拳术的发源地.武当意为"非真武不足当之".名胜区面积为321平方千米,有众多的自然胜景和人文胜景,主要包括
三 潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,构成一幅瑰丽无比的丹青画卷.
武当山有许多的宫殿,有紫霄殿 复真观 太和殿 金殿还有许多的宫殿.是当年张三丰在这里的掌门人,是唐代的时候建的.当武当山建起的时候,唐代被元朝消灭.现在虽然许多宫观已成瓦砾, 然而现存的建筑仍透着宏伟和精美,而且有许多绝妙之处令人称奇.如复真观一座五层高楼中,有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音,与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息,而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品,围绕着它有几大奇观,其中之一为"雷火炼殿"：古时金殿未有避雷设施,雷雨天时,金殿四周往往电光闪烁,火球翻滚,景象绚丽万千,而每次雷击过后金殿不仅分毫未损,而且灿然如新......凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹.
武当山真是风景到处是美丽.希望你有机会去细细游赏.
第三篇：武当山导游词
各位游客朋友们：
大家好，欢迎来到中国道教第一名山――武当山。武当山是道教真武大帝的道场，又名太和山，仙室山等，明代，由于统治者对真武的尊崇，武当山被封为“太岳”、“玄岳”，成为“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。
武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南修武当”之说。而武当山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。武当山古建筑群于1994年12月15日根据世界文化遗产遴选标准入选《世界遗产名录》，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡，中国武术历来就有北尊少林，南尊武当的说法，武当武术以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。其中，张三丰便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳闻。
给大家介绍了这么多，一定迫不及待了吧，下面就由我来带领大家游览武当的美景吧！
各位游客，我们现在来到的是太子坡，又名复真观，面对千丈幽壑，右为天池，雨时飞瀑秀丽，相信大家都有听过铁杵磨针的故事，人们在这里修建了一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，把这座道观改名为复真观，其主体建筑主要有山门，五云梯，太子读书殿，而穿插于这些主体建筑中还有四大奇景，九曲黄河墙，一里四道门，一柱十二梁，十里桂花香。
各位游客，往这边走现在到达的是紫霄宫，始建于宋宝和年间，明永乐十年增建并赐额，太玄紫霄宫，明嘉靖三十一年扩建到806间，新中国成立后曾几度修葺，保持了原貌，现存建筑182间，建筑面积达到8.6平方千米，是武当山现存最完整的宫殿之一。
从紫霄宫行驶2.5公里至终点战乌鸦岭经南天门而过便来到了我们的南岩宫了，也称为大圣南岩宫，传说是真武得道飞升的圣地，来到南岩宫，就得去参观有着天下第一香之称的龙头香。龙头香是古代工匠采用圆锥，镂雕，影雕等多种方法凿刻而成，在龙头香对面为礼斗台和风月双清亭遗址，龙头香四面崛起一峰，景岩万仞，直刺冲天，大有欲飞之势，自然景色绝佳，其上建有梳妆台和飞升台，相传真武大帝居住武当修炼42年，得道升天，曾在此梳妆更衣，故又名更衣台。也正因龙头香的神秘地位，信士弟子们为表虔诚，每次来朝拜武当，都要烧龙头香而走上那生死边缘，因此，在康熙年间曾被禁止烧龙头香，告诫人们要珍惜生命，不过也可从得知龙头香地位的影响力之大。
请游客朋友们继续跟随我的脚步，我们现在来得的是武当山的金顶景区，金顶最值得参观的就是金殿了。金殿始建于明永乐十四年（公元1416年），位于天柱峰顶端，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿，是武当山的象征，也是武当道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的标志。殿内供奉铜铸鎏金真武大帝造像，值得一提的是永乐皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民间有种说法就是：真武神，永乐相。金殿阔4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整体为铜铸，外饰鎏金，总重有90余吨，共用去360余公斤的黄金。各铸件之间严丝合缝，浑然天成，历经近600年的风雨雷电、严寒酷暑，至今仍然金光夺目、辉煌如初，是中国古代建筑和铸造工艺的灿烂明珠，是中国劳动人民智慧和古代科技水平的历史见证。大家肯定会疑惑，像这样一座巨大的铜铸鎏金大殿,是怎样建在武当山主峰天柱峰之上呢?其实大殿的构造，可谓是耗费了巨大的人力、物力、财力，永乐皇帝对金殿的关心也称得上是无微不致，从金殿构件铸造到护送安装等每个环节，他都亲自安排。工匠们按其“冶铜为殿，重檐叠拱，羽飞瓦立，饬以黄金范玄帝金像，左右灵官玉女、捧剑执旗天将”的圣旨,在北京将全部构件铸造完成后，才由运河经南京溯长江、汉江，一直护送到了武当山。因而现在我们看到的这座灿烂夺目的金殿则被誉为世界上唯一一个建在山顶上的“紫禁城”。这不仅宣扬了体现了封建帝王的君权神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。
好了，今天我们的武当山之旅到这里就要和大家说再见了。如在旅途生活中的一些细节毛病没做好的，我深表歉意，如若有缘，我们再聚。谢谢大家一路上的配合，感谢一路上有你们。
