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第一篇：贵州旅游景点导游词
(一)引言
尊敬的客人：
欢迎您们来到天河公园，我叫小李，很荣幸能为大家作导游，我将竭诚为大家服务，和大家共同渡过美好的一天。
天河公园位于毕节市西北郊，距市中心3公里，交通非常便利。公园与倒天河水库融为一体，所辖面积573894平方米，风景秀丽，气候宜人，湖光山色，如临画中。
如今，天河公园已经形成休闲、娱乐、渡假、避暑、会议、餐饮、住宿为一体的服务体系，接待中内外游客百万余人次。1995年，国家领导人胡锦涛同志的夫人刘永清到毕节视察时，也曾兴致勃勃的游览了天河公园。
(二)游览路线
(后山门)朋友们，今天我们的浏览路线是从后山门出发，至前山门结束，请大家随我一起去欣赏天河风光。面对山门，左边的山叫环山，右边的山叫寨子山。进入这扇殷红磅礴的“古城门”你能领略到返朴归真的自然情调。门前的迎客狮正笑迎八方来宾。“城楼”上的题字“天河公园”刚劲有力，出自我国著名学者，民盟中央主席费孝通之手。
(神鬼城)神鬼城是一个根据古代传说，采用现代先进工艺，集声、光、电为一体，铸造的神奇世界。参观神鬼城，阴森恐怖，惊险刺激，有惊无险，回味无穷。
(碰碰车场)经历了一场恐怖之旅，让我们放松一下，这儿就是天河游乐设施之一的碰碰车场，来到这里，不仅可以坐碰碰车，还可荡秋千，玩跷跷板。我们不防小作运动，活跃一下头脑，松一松筋骨，为爬山作好准备。
(贞寿坊)现在，我们看到的这座牌坊叫“贞寿坊”，原位于毕节双树湾村，因受损严重，受市政府的委托迁至此地。该坊始建于清道光七年(1827年)，已距今170多年，是清宣宗为表彰邵氏“贞节百岁”，命地方长官督造。坊高8.5米，宽7.5米，青石质，南北向，系五楼四柱三重檐悬山式建筑。
明间平格上镌有三浮雕“龙凤吉祥”，横额内侧刻正楷横书“贞寿之门”。额杉西头除约0.5米的云龙浮雕外，尚有“皇封浩命”等字样，栏额下方刻有文字的两小立柱，中间嵌有以透雕云龙作饰的“圣旨”二字样。各楼均有呈鳌尾状的鸱吻。雕刻工艺精湛考究、地方特色浓郁，具有较高的艺术价值，是我市市级保护文物。
贞寿坊下面的8块四楞碑是记事碑，记载着毕节同治年间的经济、文化、政治、宗教等情况。中间的一块碑上记录了许多名字，这些都是当时为毕节的繁荣昌盛作过贡献的人。由于天长日久，风化受损，碑文已模糊不清，有兴趣的朋友可以去研究一下。
(财神)顺着这条山间小道，沿级而上，拔开浓密的树枝，踏上平台，端坐中央的是财神。大家可以过来拜一拜财神，据说它可以保佑大家财源滚滚，财运亨通。
(观音洞)相传在很久以前，这儿有一山叫寨子山，寨子山旁有一天河湖，天河湖山青水秀，是四周农民的用水之源。山上有一个凶神恶煞的妖怪，能腾云驾雾，呼风唤雨。传说它原是天仙宫守门的八角灵兽，只因犯了天条被玉帝罚下人间。八角灵兽从此记恨在心，变成山妖危害人间。
它用妖术把天河湖的水全部收藏于洞内。周围的农民没有水吃，渴死、病死的不计其数，年轻人纷纷远走他乡。寨子山山脚下住着一户人家，有位漂亮的女儿，叫水仙。水仙不忍心离开父母，又饥渴难耐，就顺着山脚边走边哭。她实在累极了，晕倒在地。
醒来时发现不远处有一棵萝卜，水仙一阵兴奋，伸手把萝卜拔了起来??奇迹出现了：萝卜坑变成了泉眼，一股清泉喷涌而出，水仙捧起泉水喝上一口，泉水又香又甜，水仙高兴得又蹦又跳。放开手中的萝卜，萝卜又飞回去堵住了泉眼。这时，一阵山风刮来，水仙被卷进了妖怪的山洞。
妖怪凶神恶煞地说：“你要是胆敢把我的秘密泄漏出去，我就把你们全家变成石头”。水仙回到家里，焦虑不安，又不敢把泉水的事说出来;看着乡亲们因饥渴而死去，心里非常难过。这时，邻家传来哭声，又有一个老婆婆渴死了。水仙再也忍不住，飞奔回山脚，拔出萝卜??清澈的泉水溢涌而出，全村的人得救了，而水仙全家却被一阵妖风卷进山洞。
恰好这天，观音菩萨经过天河湖，见湖水干涸，数百人围着一小股泉水，非常奇怪，便化作一农妇去问个究竟。知道事情的真相后，观音菩萨惩治了妖怪，救出了水仙一家。随后，观音手拂柳枝轻轻一抖，湖水便涨了起来，天河湖又恢复了往日的宁静。“湖水原从天倒来”便出自于这一典故。许多年以后，天河湖筑起大坝，便改名为倒天河水库。
后人为了纪念水仙，将山脚下的山泉取名为水仙泉。又在观音降服妖怪的地方塑上观音像，取名观音洞。建天河公园后，为其重塑金身。南来北往路过毕节的客人来园游玩，都要参拜一下神通广大、普渡众生的观音菩萨，至今香火旺盛。
(环山蹬道)我们现在走的这条环山蹬道，是人工开凿的，主要运输工具是马。蹬道环绕寨子山一周，小道蜿蜒，野花罩地，青松护卫，绿树成荫。登上蹬道，天河全景尽现眼底，美不胜收。1999年国家政协副主席经叔平视察天河公园后为天河公园题词：“山清水秀好地方”，而民建中央领导黄其兴也用了四个字“天人合一”就精僻的概括了天河神韵。
(仙岩洞)古人登岳阳楼，心旷神怡而喜洋洋，今日登天河之山，赏天河之水，看群山竞秀，听飞水之声，能够体会到“不以物喜，不以已悲”之境界。让我们抛却烦恼，忘掉疲劳，一起去欣赏大自然的杰作――仙岩洞。
初入洞口，呈现在你眼前的是一个天然形成、活灵活现的观音菩萨，大自然的鬼斧神工把她雕琢得惟妙惟肖，让人不得不惊叹大自然造物之神奇。走过小径，奇特的喀斯特地貌造就了独具特色的溶洞景观。各种石灰岩形成的石钟乳、石幔、石花在灯光照耀下，象精美的玉雕，那一丝丝石钟乳向四周扩散开来，象一朵朵盛开的菊花。进入大厅就是传说中观音用来与众仙聚会的地方，据说每年6月19，许多人都要前来拜佛求仙，观音很是苦恼，分身不开，就聚集众仙，一起商议。不信的话你就6月19的晚上悄悄来听一听吧。
人间仙境，地下天宫，奇形异状的溶洞景观让人浮想翩翩，也难怪观音不爱南海，而钟情于天河。
(水库全景)我们现在的位置是仙岩洞门口，各位朋友，请您转过身来，面对美丽的倒天河，呈现在您面前的是一幅绮丽的山水画，这就是我们倒天河的灵魂――倒天河水库。左边山下是传说故事中的水仙泉。对面的山是母子山，母子山的故事讲述有一位母亲，为了让这座曾是一片荒芜的山坡披上绿装，带着儿子们不分昼夜的辛勤劳作，使光秃的大山变成了绿树红花。山上盛开的红杜鹃正是为辛勤劳动的人们而盛开。
山与水的亲密融合，给你展现了一幅别致的风景画：
一望无际的水面，宁静幽深，人临湖边，湿润清新的感觉扑面而来，置身于绿的海洋，花的世界，看水天相接的绝妙景色，让人好不惬意，真是自然与人工创作的风景艺术绝作。
美景让人留连忘返，慨叹万千，人在画中游，情寄山水间，省水利厅的领导胡克铨也曾陶醉于天河的山水，并欣然提笔，留诗一首，诗曰：
湖水原从天倒来，轻舟畅游诗难载。
疏疏村落四方住，闪闪澄波一镜开。
青峰如屏正佳画，白鹭若惊绕琼台。
哺育万家施灌溉，绿洲保持有安排。
(表忠观碑)大家看到的这一块碑，碑文出自于宋朝文学家、诗人苏东坡之手，有关资料正在收集整理中。
我们现在准备下山，在我们对面的山叫环山，每天清早，都有一对老夫妇登上山顶，男的拉二胡，女的伴唱，从不间断，据年长一点的人介绍，他们登高练嗓，至今也有几十年。这中间必有一个美丽的爱情故事，你们谁能猜到呢?想听的话下次再来我告诉您们。
(娱乐室，小吃街)前面的美景让我们赏心悦目，心神荡漾。而这里各种美味汇集一堂，令人流涎。如果朋友们想在这里休息一下，我们为您准备好了麻将、棋牌等娱乐设施，在此可以找到您所需要的休闲项目。
(天河宾馆)各位，我们现在到达天河宾馆。单看会议中心的绿草簇拥、百花争艳就足以令人驻足。座落在依山傍水、风光绮丽的景区，使天河宾馆占尽了有利的条件。馆内设有高中低档客房、豪华歌舞厅、餐厅及会议培训中心等，设施齐备，服务完善，是贵州省涉外旅游定点服务单位之一。
环境优雅，空气清新的天河宾馆，是你小住毕节的首选。
(云桥和左干渠)我们脚下走过的是一座人工修建的桥，清早的云雾，笼罩桥面，给人以云中雾里的感觉，因此，美其名曰??云桥。漫步桥上，您会不会想起银河鹊桥的古老传说?
这条渠道从大桥至五里坪，为翠屏至德沟一带提供农灌用水，工业用水，并且带动倒天河电站1000千瓦的机组，创造了极好的经济效益和社会效益。
(标准游泳池)标准游泳池占地2000多平方米，是毕节市设施齐备，水源条件最好的游泳池，它引用库表水，随时开放进水口和出水口，形成流动水。在此你可以以水为床，以天为被，放松地躺在大自然的怀抱里享受云飘九霄的感觉。
泳池花坛内百花吐蕊，争相绽放，炫耀着自身的美丽，就连旁边渔池的锦鲤都不甘寂寞，争纷跳跃，试图跳进睡莲的怀里，体味芬芳。
游泳池内设有冷饮厅、小卖部、膳食部，服务周到，设施齐全。简单地说，游泳所涉及的每一件小事我们都能为你做到。
(情系天河)“情系天河山，情系天河水，情系这一片富饶的土地”，请欣赏我们的杰作――“情系天河”。这是用花草拼组的图案文字，表达的是我们把心交给了这片土地，也希望天河的美景能系住您们每一位朋友的心。
(神龙戏水)穿过山水相连的绿阴小道，展现在你眼前的是一条正在戏水的神龙。龙为何物呢?有书这样解释：“龙者，能隐能现，能幽能明，能细能巨，能短能长，能升能降……”在古代的传说中，它是一种神异动物。有鳞，有须，而且能兴风作雨。朋友们，眼前的这条龙，毫无疑问，就是古代传说中沿袭下来的那种龙，倒天河长年雨水充足，难怪负责调节雨水的神龙也横卧河边戏水，如此的悠闲自得。
朋友们，今天的游园就要结束了，跨过小桥，穿过幽静的长廊，就走出了公园的大门。坐车可直达市区，也可以沿河再入公园，小作休息，回味天河美景，希望这种难得的宁静与温馨长驻您心中。
第二篇：贵州导游词
贵阳古城有"九门四阁"，这文昌阁就是老东门上的一阁。随着社会的发展，古城垣一段段被高楼大厦吞没，惟有这一段城墙，保留着古老的记忆。文昌阁不但是贵阳的，而且是中国的，是中国古建筑的瑰宝。顾名思义，文昌阁供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像这样的宫观阁楼，在贵阳，在贵州，在其他各地都很平常，但贵阳文昌阁却是"平中见奇"，在建筑结构上独具匠心，颇有"点石成金"的奇妙之处。
文昌阁已有400多年的历史了，它始建于明朝万历二十四年(1596)，虽然几经磨难，几次重修，但基本框架始终未改，不失它的原貌。据史书记载，在清代嘉庆年间，贵阳发生了一次较强烈的地震，不少房屋被毁，就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。文昌阁经受了严峻的考验，仅仅是"阁顶挫斜"，晃动了几下，依然安稳地立在城垣上。人们开始注意文昌阁，探寻它"大难不毁"的奥秘。
文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处，无非是一座三层三檐的阁楼。再仔细一看，它的底层呈正方形，而第二层和第三层却变成了9个角。把圆周分为9等份倒也不是什么困难的事。可是，这9个角的度数是不等同的，前面3个角的角度仅为30度，其余6个角均为45度。这9角是怎样划分的呢?原来，它是将圆周先作4等分，然后将正面的这一段弧平分3段，又将其余3段弧一分为二，这样便成了不等边九角形。古建筑学专家告诉我们，这种不等边九角攒尖顶阁楼，在国内堪称一绝，不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。
文昌阁高耸在古城墙上，背后是一带远山，栖雷岭巍峨、苍翠。正是："浓翠万重当槛出，清光一片抱城来。"文昌阁侧的古城墙下，最近新辟了一片绿地，为贵阳城增添了几分春色，是人们休息、乘凉的好地方。
第三篇：贵州景点旅游导游词
各位朋友：
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨――肇兴。
肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。什么叫寨门呢？
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门。寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去“拦路唱歌”，表示欢迎。
大家请看肇兴寨全景：中间凹，四周山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇迹般形成这条巨船，顺水而下，一帆风顺，肇兴能不是好地方吗？这里土地肥沃，气候温和，年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于生产和生活。肇兴侗寨全为木结构吊脚楼，青瓦或杉皮层面。现在我们看到的是礼团鼓楼，13层，高23米。寨内有五座气势磅礴的鼓楼风格各异，层数不同，最高者13层，彩画各类风物故事，飞禽走兽，最早的一座鼓楼为清光绪年间所建。
楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，“若蜂窝一样千孔万眼”，“象燕窝一样垒泥点点”。鼓楼形状不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，楼的层次都为奇数，有三五层以至十五层不等，高二、三丈到四、五丈。
底层地面一般宽约二、三平方丈，有的围以栏杆，有的空敞，中间置“火塘”，四周围以长凳，供人休息。鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。鼓楼不但是集会议事，订立款约，处理大事之地，又是重大节日迎送宾客的场所。
戏楼
鼓楼对面的是戏楼，也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。萨岁坛
萨岁坛和社稷坛都是祭祀的一种仪式，前者是纪念祖母，而后者含有祈求丰收等之意。花桥
各位朋友，我们现在已经来到了仁团花桥，在不到200米的肇兴河上横跨四座花桥与鼓楼相互辉映，花桥为长廊式，柱。仿。檐板均绘塑彩画，廊的两边也设长凳供人休息，桥上设有凉水桶，供人解渴。
侗家风雨桥
侗族风雨桥是侗民摆古，唱歌娱乐之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是独唱与众唱相结合，主旋律是在低声部，高声部是派生，有较为固定的形式，种类很多，主要有鼓楼大歌。叙事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多声部无伴奏是侗族最具特色的音乐形式，曾多次出国表演，斐声海外。
寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌，传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来，传遍侗乡的，因此，也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现，唱响全国，80年代唱响巴黎，震惊世界音乐界，现在是世界非物质文化遗产。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了，踩歌堂侗话叫“哆耶”，是一种集体性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖贯公和也降创造的，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安，请大家都加入到吉祥的队列中去吧，你会得到平安，得到幸福，健康长寿的。
抬官人
这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动，叫“抬官人”，传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”，经常下到各个侗寨去访贫问苦，与侗家结下深厚友谊，后人为了纪念这个天官，每年过年时开展抬官人活动。
行歌坐月
除了抬官人等活动而外，行歌坐月也是侗家人独特的社交活动。它是侗族青年男女自由恋爱的一种社交活动，小伙子与姑娘欢聚在月堂攀谈。对歌。时间一般是在晚饭后进行。小伙子弹琵琶，拉牛脚琴唱着侗歌，姑娘们则边纺纱，绣花边轻唱。期间要是双方产生爱慕便悄悄离开“月堂”集体，单独找地方“行歌坐月”。
这就是肇兴侗寨，这就是侗族人民，这就是侗族文化，欢迎来黎平肇兴，侗乡人民热情欢迎你的到来。请认真倾听：侗族人民欢迎的歌声已为大家唱响，甘醇的侗家米酒已为大家斟满，下面我们就一起融入到侗族同胞热情的歌舞海洋中去吧！
第四篇：贵州导游词
“多彩贵州，万竹之园!”各位游客朋友，欢迎大家踏上贵州这片神奇的土地，来到美丽而神秘的赤水做客。我是大家今天的导游，在接下来前往景区的途中请允许我为大家介绍一下赤水四洞沟景区。
赤水是一块美丽而富饶的土地，是您一生中值得一去的地方，而今天我们要游览的四洞沟景区距离赤水城大约17千米，距离大同镇大约5千米。四洞沟一开始叫作闽溪，之后就改成了四洞沟。那么为什么被叫作四洞沟呢?怎么会有这么多“洞”呢?实际上，在我们贵州黔北地区，“洞”是古汉语的遗留用语，我国最古老的文字工具书《说文解字》上解释说：“洞者，疾流也!”从这里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在我们当地人的口语中，“洞”就是指瀑布之激流，“一帘瀑布”就是“一洞”，因此四洞沟中的“洞”，就是指四个瀑布。分别是水帘洞、月亮潭、飞蛙崖、白龙潭。大约每步行1千米左右就可以欣赏到一个瀑布，并体验到它们各自的妩媚、俊秀、奇特、宏伟等特点。
各位游客朋友，四洞沟是赤水国家级风景名胜区的重要组成部分，有着“万竹之园，小家碧玉，没有败笔的景区”的美誉。以四洞沟瀑布群及其附近的天生桥、渡仙桥、清代节孝石坊为主，包括两岔河秀色、华平瀑布等景观，呈现出“小桥、流水、人家”的绝美画卷。四洞沟也是有名的“洗肺天堂”。世界卫生组织对“清新空气”的标准是负氧离子含量每立方厘米1000到1500个，而四洞沟每立方厘米负氧离子已经达到了320_多个，可以说这里的空气是非常清新的，大家可以在这远离PM2.5的四洞沟好好洗洗肺。
各位游客朋友，四洞沟刚刚被发现的时候，就吸引了不少探奇揽胜者。其中就有中国宗教界领袖、书法大师赵朴初先生。他曾经慕名来到这里参观游览，游完后余兴正浓的时候，就展纸磨墨，一气呵成地写下了“四洞仙境”四个大字。那么接下里就请大家随我一起走进这个仙境去观赏游览吧!
现在我们看到的就是第一瀑水~一"水帘洞。崖壁上雕刻着“水帘洞”三个朱红色大字，更加凸显其壮观神奇。水帘洞高21米，宽度约35米。大家可以看到在瀑布后面有一条天然的石穴，瀑布就像帘子一样把石穴遮住了，是不是为大家呈现出“水帘洞天”的画卷呢!那就让大家跟随我一起进人石道，与它零距离接触吧!
现在我们看到的就是第二洞“月亮潭瀑布”了。月亮潭高约10米，宽42米，和我们刚刚看到的水帘洞相比显得小巧很多。月亮潭虽然小但却给大家呈现出一幅售秀的美景。大家可以看看这下面的潭水，是不是像一轮满月呢?这里月亮潭因此得名。
看完月亮潭，紧接着来到的就是有名的飞蛙岩了。大家可以在这里瞧一瞧，石嘴像不像一个青蛙的头呢?艺术家讲神似形不似，这石蛙不仅神似，连形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙吗?在这里我们不得不感慨大自然的神奇创造力了!大家可以看到，这只青娃好像急切地想从瀑布上面跳下来，可不知为什么又不跳了，它是不是被这里雄伟的瀑布给震撼到了，不敢下来了?正是因为这块石头，人们就把它叫作“飞蛙崖瀑布”。
各位游客朋友，四洞沟最后一瀑，也是最动人心魄的“白龙潭瀑布”到了。白龙潭瀑布总高为60米，总宽为23米。都说“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”在白龙潭瀑布可是藏着一条白龙呢?那么它在哪里呢?大家来看看，溪水悬崖上面跌落下来，刚刚好砸在一座石头上，银白色的瀑水与这座石头连成一线，是不是就成了一条白龙了呢?大家是不是已经感受到了它洋洋洒洒的雨点呢?那就让我们到瀑下去欣赏它的宏伟";―体会它带给我们的凉"爽吧!
各位游客朋友，游览完“白龙潭瀑布”，我们此次的四洞沟之行即将结束，希望您能有不虚此行的感受。在这里有看不完的美景，道不完的情思，期待您的下次光临!
第五篇：贵州导游词
织金古城，山清水秀，溪涧纵横，古迹众多，门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。
织金古建筑多为倚崖傍洞或濒水临泉建造的干栏式吊脚楼。大部建于“改土归流”之后，仅从康熙五年（1666）至十年（1671），即建有武庙、文庙、斗姥阁、隆兴寺、东山寺、财神庙、城隍庙、马王庙、黑神庙、炎帝庙、地藏寺等10余座。其后屡有修建，形成现在的“四庵”、“四阁”、“四祠”、“八大庙”。
华桥位于城关镇贯城河中段。原名“奢香桥”。始建于洪武二十一年（1388）。清顺治十八年（1661）整修。东西向，跨贯城河。三孔石拱桥，长18米许，宽4.7米，主孔净跨15.7米，矢高约10米。
东山寺位于城关镇工业路东端。建于康熙八年（1669），光绪五年（1879）重加修葺。坐东向西。依山就势而建，由山门、前殿、正殿、钟鼓楼、观音阁组成。占地面积约1.5万平方米，建筑面积约2000平方米。现存山门、前殿、正殿、钟鼓楼。前殿坐东西向，面阔五间，通阔21.5米，进深三间，通进深8.7米，穿斗式木结构悬山青顶。前带廊，深2.1米，置斜靠背栏杆。正殿又名梵帝宫。坐东西向，面阔五间，通面阔16.7米，进深三间，通进深7.8米，穿斗式木结构悬山青瓦顶。正殿前左厢为钟楼，右厢为鼓楼。
回龙庵位于城关镇清泉路东段南侧。建于康熙八年（1669），光绪十三年（1887）扩建、维修。坐北向南。由前殿、后殿、右禅房、左山门、得月楼组成。占地面积约360平方米，建筑面积约240平方米。后殿面阔三间，通面阔10.84米，进深四间，通进深8.51米，前后带廊，抬梁穿斗混合式悬山青瓦顶。殿内设须弥座神龛。前殿面阔三间，通面阔10.8米，进深四间，通进深8.5米，前后带廊，抬梁穿斗混合结构悬山青瓦顶。得月楼面阔三间，通面阔8.36米，进深五间，通进深6.24米，带周围廊，深约1米。穿斗式木结构重檐歇山顶。
炎帝庙位于城关镇城南路中段东北侧。建于康熙十年（1671）。坐北向南。由大殿、戏楼组成。大殿面阔五间，通面阔19米许，通进深19.5米，穿斗式木结构悬山青瓦顶，前后带双步廊，深1.9米。戏楼二层，通面阔9.12米，通进深7.2米，穿斗式木结构歇山青瓦顶。
太平桥位于城关镇沿河路中段西侧。建于康熙年间。东西向，跨贯城河。二孔石拱桥。长28米许，宽13米许，西侧主孔净跨23米许，东侧泄洪孔小，上为引桥，矢高8米许。1976年增设大理石浮雕望柱、栏板。
日升桥位于城关镇沿河路中段西侧。建于康熙五十四年（1715），因与下游月华桥共取“日月升华”之义，故名“日升桥”。乾隆十三年（1748）建成，连接东西桥头，为贯城河上5座桥梁之首，人称“上水关”。光绪十三年（1887）整修。东西向，跨贯城河。单孔石拱桥。长20米许，宽5米许，净跨14米许，矢高5米许。
童生桥位于城关镇沿河路中段。因位于城关镇北永安门东北河口，故又名“永安桥”。相传所拨银两恐不够支出，全州童生捐资助建，名“童生桥”。俗称“下水关”。始建于乾隆十三年（1748），次年（1749）告竣。1962年扩建后更名“重兴桥”。东西向，跨贯城河。单孔石拱桥，长25米许，宽7米许，净跨19米许，矢高12米许。
斗姥阁位于城关镇沿河路中段南侧。建于康熙六年（1667），乾隆十八年（1753）重修。坐东向西。原由阁、左右凉亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑组成。占地面积约300平方米。现存0，三层三重檐六角攒尖青筒瓦顶。一层长方形，面阔11.75米，进深8.15米。二层四边形，长9.5米，宽6.3米。三层六边形。撑拱、隔扇门窗、风窗等木雕精湛。
小街龙王庙位于城关镇城南小街四方井。始建于清初。坐西向东。由山门、大殿、观音阁组成。占地面积约300平方米，建筑面积约260平方米。大殿面阔三间，通面阔9.8米，进深三间，通进深8米许，抬梁穿斗混合结构悬山青瓦顶，前后双步廊，前廊深1.82米，后廊深1米许。隔扇门窗。观音阁，面阔三间，通面阔7.78米，进深三间，通进深6.2米，穿斗式木结构歇山青瓦顶，隔扇门窗。
第六篇：贵州景点导游词
甲秀楼作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上（这块石头酷似传说中的巨鳌）。甲秀楼始建于明万历20年，也就是1598年，至今已有400多年历史。，明万历年间（1573―1620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天启元年（1620年）焚毁，总督朱燮元重建，更名来凤阁。复毁。清康熙二十八年（1689年）巡抚田雯重建，仍用旧名。有浮玉桥衔接两岸。从古到今该楼经历了六次大规模的修葺。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。
甲秀楼在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁重建，改名“来凤阁”。清代多次重修，并恢复原名。现存建筑是宣统元年（1920年）重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”，现已拆除。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。
清代贵阳八景之一的“鳌矾浮玉”即为位于贵阳南明河鳌矶石上的甲秀楼，楼系贵州巡抚江东之所建。建楼以前，王阳明的再传弟子马廷锡曾在此建栖云亭讲学传道。楼于明万历二十五年（1597）开始兴建，当时先在沙中垒台作“奋鳌状”，名“鳌头矶”，再于台上建阁，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。楼曾几毁几建，1981年维修一新。重修中，发现楼阁底层石墙中嵌有诗碑，后有8块诗复嵌于底层楼壁。甲秀楼高约22.9米，为木结构阁楼，三层三檐四角攒尖顶，画甍翘檐，红棂雕窗，白石巨柱托檐，雕花石栏相护。楼前桥先称江公堤，后改浮玉桥，桥头建有涵碧亭，亭柱镌清咸丰年间贵阳知府汪炳嗷的联语："水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行"。
贵州巡抚田雯在《黔书》中描述道：“每春波摇绿，秋b澄清，岸柳乍垂，芽芹正拿，览渔舟之泛泛，洗杯幸粤倭鳎角形藜焉奖眨浚 本菟导仔懵コ踅ǔ墒备∮袂庞芯趴祝盼鞑嗟纳持藿蟹级胖蓿奚匣剧头住Ｔ吕市窍∈保庞肷持尴嘤吵扇ぃ熬叛壅丈持蕖保笮薇鹾勇肪趴资扒疟惶盍肆娇祝永顾级胖抟裁挥谒住＜仔懵デ霸刑晃赫哪辏ü1720年），云贵总督鄂乐泰镇压古州（今榕江）苗民，收聚兵器，铸铁柱标榜功绩；二为嘉庆2年（公元1797年）云贵总督勒保镇压兴义布依族王囊仙起义，收聚兵器所铸，两柱皆有铭文。二根铁柱现存省博物馆。
