无忧范文网小编为你整理了多篇《风景名胜导游词(合集)》范文,希望对您的工作学习有帮助,你还可以在无忧范文网网可以找到更多《风景名胜导游词(合集)》。
第一篇:景区导游词
古丈红石林是全球唯一在寒武纪形成的红色碳酸盐岩石林景区,2005年被批准为国家地质公园。
红石林位于古丈茄通和断龙山乡境内,面积约10平方公里,距古丈县城26公里。景区内遍布高大奇石,造型各异,颜色变化多端,且随天气、时间、季节变化而变化,晴红雨黑,阴转褐红,晨昏有别,如此奇特的“变色石”天下独一无二,世间仅有,实为难得一见之自然奇观。
据地质专家考证,红石林岩石形成历史约有4.5亿年,红石林地域与坐龙溪峡谷一样同属地史上所称的扬子古海,海底沈积了大量混合泥砂的碳酸盐物质,经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用,形成了这片美丽的地质奇观。著名石景有蜀犬吠日、乳燕待哺、蜗牛搬家、楼兰古城、七彩迷宫等等,另还有地下溶洞,绝壁天坑,千年古木等,整个景区融红、秀、峻、奇、绝、古于一身,堪称“武陵第一奇观”。
红石林是安营扎寨、户外探险的绝好去处。湘西著名人文景观――芙蓉镇就在红石林的对岸。
第二篇:旅游景点导游词
大家好,我叫文露霜,你们可以叫我文导,亲切一点可以叫我露露。今天我要带大家去曾国藩诗文岛。曾国藩是晚清重臣,湘军创立者和统帅,初名子城,字伯函,号涤生,他是我国的一位伟人。
一进门,你们就会看到一座曾国藩石像,如果再加上两旁的花花草草,一定算得上是绝对匹配。走过大门,大家就来到靠着河水的步行区。这种步行区有两条,我先带你们走左边这条吧,在这条路的中间,有一个休息玩耍的地方,虽然我不知道这个地方叫什么名字,但我知道这个地方的中间有一个像似大炮一样的石雕像,大家猜猜这个地方的名字是不是和大炮有关呀?走到这里,我们就来到曾国藩诗文岛的最尾端了,在这里,有一个巨大的电视屏幕,每到晚上,这个电视屏就会播放节目,有时放电视剧,有时放新闻,还有时电视屏幕就像变成了电脑屏幕一样,连鼠标都在上面动来动去呢!走过曾国藩诗文岛的最尾端,我们就来到了另一条步行区,这条步行区左边全是花花草草,走近点,大家偶尔会看见有几只小蜜蜂或几只小蝴蝶在采蜜呢!不过,你们千万不要把它们吓跑了哟,而且要注意,你们不能去逗它们,不然你们会被小蜜蜂蛰伤的,万一你们被蛰伤了,我可担待不起这个罪呀!在这条步行区的右边,有许多重叠在一起的石头,大胆的小男孩最喜欢在上面爬来爬去了。走完两步行区我们就回到了大门口。现在,大家可以在原地休息,也可以去附近小店买些东西吃。不过,我吹口哨的时候,你们一定要回来集合呀。
今天的旅程就结束了,希望大家记住我,也希望我能再次和你们踏上新的旅程,并祝大家旅途愉快!
第三篇:介绍风景名胜的导游词
中华文明源远流长,道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固,自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地,计有十大洞天,三十六小洞天、七十二福地,这些均被称为天下名山,而今天我要带大家前去游览的是被列为“天下第一洞天”的王屋山。
王屋山风景名胜区,是国家级重点风景名胜区,总面积265平方公里。王屋山以主峰天坛为中心,这里一山突起、群峰环绕、丘阜卑围的拔地通天之势,独具“王者风范”,大有“众诸侯仰面朝天”之意境,据中国最早的地理志《禹贡》记载,“以其山形若王者之屋”,故称王屋也。主峰天坛山,相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所,干百年来,一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。誉满中外的寓言故事“愚公移山”就发生在这里,老愚公挖山不止的雕像已经成为我们济源市的市标,也是激励济源人民改天换地建设美好家园的精神动力。
王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。道教是中国土生土长的宗教,它是以黄帝、老子学派思想为基础的“黄老道”发展而来,带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。仙境,就是神仙居住的地方。美丽的王屋山,自然成了道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙的理想场所,也是历代道家人物的主要活动场地之一。
唐著名高道司马承祯在其所著的《上清天宫地府经》中,把天下名山为十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,其中王屋山被列为“天下第一洞天”,号“小有清虚之天”,奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有“老子炼丹池”遗迹。道教早期的著名人物,如仙人王子晋,清虚真人王褒,著名方士于吉,南岳夫人魏华存,道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后,尤其是李唐王朝尊老子为始祖,以道教为国教,敕令各地营建道观,奠定了道教发展的基础。被称为我国“药王”的医学家孙思邈是唐著名道士之一,晚年结庐于王屋山翠微庵,采药行医,济世救人,直至仙逝于此,现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯,曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城,倍加赏赐。唐玄宗李隆基尊其为“全国道教首座”并于唐开元十二年(公元724年),命司马承祯在王屋山自选形胜,建观而居,后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师,入王屋山修道,自经道风大盛。这样,在唐数十年间,王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观,成为全国道教活动中心。
千百年来,王屋山不仅是道家人物修身、炼丹、成仙之所,还吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜,陶冶情操。唐代大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈先后来王屋山游历。他们在此留连忘返,留下了许多不朽的名篇佳句。李白在《寄王屋山人孟大融》中写到:“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花”。王维在《送张道士归山》中说:“先生何处去,王屋访茅居,别妇留丹决,驱鸡入白云”。刘禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道:“阳落天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻望。云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。”
大家现在坐在车内。前面我们看到的是:中国天坛砚厂,它是我市规模较大的旅游工艺品定点生产厂,主要产品天坛砚,又称盘谷砚,是由我市盘古寺一带的盘谷石加工磨制而成,姑嫂山往北5公里,便是九里沟风景名胜区。九里沟自然风光优美,有“自然山水苑”之称。
前面我们看到的第一座奇峰是玉阳山,东西两峰之间为尚书谷。尚书谷中有灵都观,系唐玄宗为其胞妹玉真公主赐建,并为当年玉真公主栖身修道之所亲笔御书“平阳洞府”,现存有玉真公主墓。相传唐末著名诗人李商隐曾先后两次人玉阳山隐居学道,并与宫女宋华阳妹妹俩发生过一段浪漫的爱情故事。东玉阳山中有麻姑庙、麻姑泉、麻姑河,至今还流传着麻姑侯真定在此拜师修道的故事。
我们路过的这座山庄叫李八庄,相传药王孙思邈晚年人王屋山采药,至此曾向打铁后生李老八问路,李老八身有残疾,但人诚心善,殷勤指点,并告诫山中有虎,劝其谨慎而行,孙思邈十分感动,便医治好了他的病,遂娶妻生子,形成村落叫李八庄。
前面我们的车子要翻过的这道山岭被称为虎岭,是进入王屋山的第一道天然门户。相传孙思邈进山采药行医途径此地,遇一斑谰大虎横卧林中气息奄奄,孙思邈上前视之,原来是虎口被一块骨刺卡住,吐不出也咽不下,十分难受,孙思邈便小心为虎疗伤,老虎感恩戴德,后成为孙的坐骑,驮着孙思邈遍游王屋山。从此,这里便称“虎岭”。
好了,云雾山风景区到了。我们首先参观阳台宫。阳台宫为王屋山著名的“三宫”之一,是唐朝著名道士司马承帧奉钦命所修建的。司马承祯,号白云道士,洛州温人,为唐代道教上清派茅山宗第四代宗师。阳台宫坐落在华盖峰南麓的台地之上,背依天坛山,高高矗立,如同凤首,面对开阔的九芝岭,犹如凤尾,阳台宫正好处于风背之上,被称为“丹凤朝阳”的风水宝地。阳台宫落成后,唐玄宗御笔亲题匾额“寥阳殿”,五代后晋时期,大部分殿宇毁于战火,惟大罗三境殿幸免,仍保留唐代原貌,后历代修茸,现遗存下来的多为明清时期建筑。
阳台宫坐北朝南,依山而建,逐级递升,殿阁高低错落有致,整体布局依纵轴线依次为山门、大罗三境殿(三清大殿)、玉皇阁、长生殿(遗址),两侧有东西廊房、西王母殿等。现有建筑8座35间。
王屋山国家重点风景名胜区距济源市区35公里,是中国古代九大名山之一,汉魏时列为道教十大洞天之首,称‘天下第一洞天’,主峰天坛海拔1715米,是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称‘擎天地柱’,是一处有万年文化遗存。千年道教之盛,融文化、自然为一体,品味极高的国家级山岳型风景名胜区。
王屋山是愚公的故乡,愚公挖山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。
雄伟秀丽的王屋山位于河南的西北部,东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河。因“山形如王者车盖”,故称王屋山。王屋山绝顶海拔1715.7米,相传为轩辕黄帝祈天之所,名曰“天坛”。
传说中“愚公移山”的地方在王屋山之阳。这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村,东面是小有河,愚公村的人每天要到小有河去取水,正是这条大由梁给他们带来了许多不方便,所以愚公要带领他的子子孙孙挖掉它。现在我们可以看到,在这条大山梁中间,确实断开一条很大的山口,远远看去,真似人工开挖的一样。如今的王屋山是山奇洞幽,风光万千,主要的旅游景点有阳台宫、紫微宫、天坛顶和王母洞。攀登天坛峰是游“王屋”的主要内容,整个旅游线路长达50公里。
更有趣味的是,如果站在阳台宫前的石阶上击掌,就会听到“DA巩”的鸟叫声,当地人说这是“凤凰鸣”。阳台宫所以有凤鸣之声,传说是该宫建在了凤尾根部。如果登高面望,人们就会发现,阳台宫后面的天坛峰状似凤首,对天而鸣。宫前的九条大山岭合称九芝岭,自北向南以扇面形展开,状如风尾。附近的几座小山岭犹如凤肩、凤背、凤腰、凤翅和凤心。山民们把这种奇异的地形叫做“丹凤朝阳”,阳台宫建在这里,可以说是“风水宝地”。
王屋山腰的环山渠,里王屋山人民的骄傲,是愚公后代搬山治水的丰碑。沿着水渠可以盘桓至山中,再顺着一条小河上行,便可以到达紫微宫。紫微宫是攀登天坛峰的起点,传说李世民叔父李道宗曾在此隐居,后来司马承贞也在这里住过。紫微宫内有一棵很大的银杏树,八人才能合抱,有“七楼八拐棍”之称,树上挂满了各路信奉者敬献的幔帐。
第四篇:旅游景区导游词
各位旅客朋友们:
大家好!
万里长城是中华民族的象征和骄傲,也是世界上最宏伟的古代军事防御工程。始建于战国时期,直到明代。八达岭长城是明代长城的精华,是明代长城最杰出的代表地段,其地位之显要,名声远大,景色之壮观,是其他任何地段的长城所不能替代的。早在1961年八达岭长城就被国务院列为“全国首批重点文化保护单位”;1990年八达岭代表万里长城接受了联合国颁发的人类文化遗产证书。八达岭长城历史悠久,风光也这边独好。登上八达岭长城饱览长城雄姿,脚下的长城依山就势,扶摇而上,蜿蜒起伏,宛若一条腾飞的巨龙,气势磅礴,雄伟壮观,而自然风光也独具特色,四时皆有佳景,赵朴初先生曾赋诗曰:“…最是春花锦锦,夏绿叠云,漫道秋春,风光尽收方寸。
此外,八达岭长城景区还建有大型中国长城博物馆和长城全国影院,置游人于历史与现实交叉的空间,以全新的感受去领略长城的风姿及沿途的历史文化,民族风情。1995年10月1日,八达岭长城万盏明灯一齐点亮,它那威武雄浑的身姿如同一条灿烂辉煌的巨龙,飞腾在崇山峻岭与苍松翠柏之间,从此开创了长城旅游的历史新纪元。“不到长城非好汉”。迄今,八达岭长城已接待包括尼克松、里根、伊丽莎白、撒切尔夫人在内的中外游人8000万,年接待游人50万人,成为令人向往的世界级旅游观光之胜地。
第五篇:景区导游词
西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林内容丰富,它既是我国古书法艺术的宝库,又汇集了古的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的.部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。西安碑林是在保存唐石经的基础上发展起来的。唐人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的。
碑林第一陈列室前是专为陈列修盖的碑亭。是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡,专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列,内容包括12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。清补刻的>17面3万余字也陈列于此,合称>。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达,为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误,并能永久保存,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。我国自东汉开始,曾先后7次刻经。>是目前仅存的一套完整的石刻经书。
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