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第一篇：关于导游词
各位游客：
大家好！
我是今天的导游小傅。欢迎大家来到“人间天堂”苏州，今天将由我带您一同游览素有“吴中第一名胜”之称的虎丘。
虎丘坐落在苏州城西北郊，相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此，葬后三日有白虎出现，因而得名虎丘。
各位游客，现在你们看到的是“憨憨泉”！相传梁代有个僧人叫憨憨法师，是庙里的挑水和尚。他自小患有眼疾，但他的耳朵灵心眼儿好。一次，他挑水经过这儿时，踩在青苔上摔了一跤。他就想到这下面可能有泉水，于是就在这里挖土寻找泉眼。有个村民看见了，就嘲笑说，要是能找出泉眼来，他就变成一只大青蛙！正说着，从地下冒出一股清泉喷到了憨憨法师的脸上。他顿时感到一阵清凉，随后双眼就重见了光明。这个时候，憨憨法师才发现那个农夫果然变成了一只青蛙，久久地守在了这憨憨泉旁。
现在我们来到的是“虎丘剑池”。据说，这四字原为唐代大书法家颜真卿所题，后因年代久远，石面经风霜剥蚀，“虎丘”两字断落湮没。在明代万历年问，由一个名叫章仲玉的苏州刻石名家照原样拓摹重刻，补上了这“虎丘”二字，但与原来的真迹相比却逊色不少，缺少力度，所以就有了“真剑池，假虎丘”一说。
剑池是虎丘最神秘的古迹，据说吴王墓可能在这里。相传吴王生前酷爱宝剑，其死后曾以宝剑三千为他陪葬，故名剑池。当阳光斜射水面时，给人一种“池暗生寒气，空山剑气深”的感觉。抬头望去，拱形的石桥高高地飞悬在半空，显得十分奇险。透过高耸的岩壁仰望塔顶，有如临深渊之感，虎丘最引人注目的是建于宋代的虎丘塔，它是苏州的标志性建筑。整座宝塔的平面呈八角形，用青砖砌成，共七层，高47。5米，虽历经沧桑，却依然屹立在吴越大地。由于地基的原因，塔身向西北方向倾斜。据初步测量，塔顶部中心点距中心垂直线偏离已达2。3米，成了一大奇观，所以它有“东方比萨斜塔”之称。
宋人苏轼说得好：“到苏州而不游虎丘，乃憾事也。”今日一见，你有同感吧？
第二篇：苏州园林导游词
亲爱的各位朋友们:
大家好！
欢迎你们来到苏州园林。我姓黄，大家就叫我黄导游好了，下面就让我带你们去参观苏州宋、元、明、清四大园林。
苏州园林素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美誉。今天我就先带大家参观沧浪亭。沧浪亭吧建于北宋时期，是苏舜钦所筑，可以说是苏州最最古老的园林。南宋初期曾为名将韩世忠住宅。沧浪亭造园艺术与众不同，不信你们看!未进园门便看见一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一座土山，沧浪石亭便坐落其上。这么美丽的沧浪亭，大家可以选择自己喜欢的景点，拍照留念。
参观完了沧浪亭，接下来我要带大家参观的是狮子林和拙政园。
朋友们，现在我们已经来到了狮子林。狮子林是苏州四大名园之一，至今已有六百多年的历史。因园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。
拙政园是我国四大古典名园之一，被誉为”中国园林之母”。位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。始建于明正德年拙政园间。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然?它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。主要建筑有远香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留听阁、十八曼陀罗花馆、三十六鸳鸯馆等。游客们，置身于这样的优雅环境中，我们是不是会流连忘返?
参观了三大名园，大家一定感到有些疲倦了吧。最后让我们去参观留园。留园为中国四大名园之一，始建于明代，留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁曲溪楼、清风池馆等。好了，接下来请大家自由活动，在参观时，一定要注意安全，请爱护景区的一草一木，不要乱涂乱画，做一个文明的游客。
今天，我们参观了苏州园林的四大名园，很高兴和大家一起度过了愉快的一天。谢谢大家对我工作的的支持!欢迎再次来到苏州旅游观光，再见!祝大家旅途愉快!
第三篇：虎岫寺导游词
虎岫寺
各位朋友，座落在咱们眼前这座古香古色的庙宇就是“泉南四大胜概”之一的虎岫寺。相传早在距今一千多年前的唐朝贞观年间，北极玄天上帝看上了这块风水宝地。有一天，虎岫寺岩下的一口小井突然升起祥云，云上金光四射，非常壮观。这奇怪的景象引起人们纷纷前来围观。只见金光中隐隐约约显出一尊北极大帝的法像，严肃端庄，威武雄壮。于是村里人赶紧请来能工巧匠雕塑法像金身，修建宫殿，起名“真武宫”。南宋绍兴二十五年，也就是公元1125年，有一个姓蔡的村民献资依山修建了一丈六尺的八角形石龛用以保护大帝法像，并将它改名为“虎岫庵”，明朝时敕封为“虎岫禅寺”。
大家请先同我一起来看看寺前的放生池。现在它跟平常的放生池并没有什么不同，但传说中这里有口泉眼，每天都可以从里钓出一只黄花鱼。这只黄花鱼，闽南人认为它的中段是素菜，为什么呢？稍等一下再告诉大家
现在咱们先到殿前来，请看上方的匾额，上面写着“敕封虎岫禅寺”。那么，这座落在大海边上的小小庙宇是如何得到皇帝的垂青的呢？这可得归功于该寺在明朝嘉靖年间的住持——云静禅师了。他是晋江坑东人，得到同州道人的真传。云静禅师曾三次到京城开坛传经，听众数千人，并且有不少全国各地高僧也来听他传经。有一次云静禅师参加嘉靖皇帝御设的水陆道场，嘉靖召见他并宣他施展法力，果真他的法力让嘉靖皇帝大为惊叹，于是封他为禅师，并封虎岫寺为“敕封虎岫禅寺”。
云静法师何以为食呢？就是原先放在放生池中的黄花鱼。那只鱼没有半点腥味，早上把它钓上来煮，吃完了鱼肉，将鱼骨放回池里，第二天，又是一条活蹦乱跳的鱼，而池里除了这只鱼，就再没有别的什么东西，清澈见底。因此，这里的人说黄花鱼中段是素菜，是天地灵气变化而来供云静法师吃素用的。
现在大家请看殿前这两根柱子，上面的对联上下联共有118字。这幅对联概括了晋江地理形胜、虎岫寺独有的风光以及宝盖山和永宁古卫城在海防上的意义。您看这上联的最后一句：“孤钟响彻波浪壮”，这说的是寺里原有一口钟，这口钟钟声清彻，响彻云霄。这口钟是云静法师云游四方，募集同一帝号铜钱三万枚，又请名师巧匠在寺中铸造的。历经7天7夜铸成，恰逢嘉靖皇帝在京城设水陆道场，召集天下僧人火速赶京。云静大师临行前，再三交代寺中弟子，必须等他到达京师才可敲响新铸的大钟。可是他的徒弟太好奇了，云静法师才走了一天一夜，就沉不住气了，大家七手八脚把这口钟挂到钟楼上吊起来，拉开大槌，撞了过去，
还认为师父故弄玄虚，这钟不是很好吗？没想到第二天，云静大师就回来了。原来，云静大师刚刚走到泉州的洛阳桥，就听到钟声，不禁大呼，“坏了”！转身就往回跑，一进寺门，大师气得把拐杖往地上一仍，“钟声原来可传到京都，现在我才走到洛阳桥，你们就敲钟，我数年的心血全被你们给毁了”！
大家请下联的最后一句：“一剑威加节钺雄”，这“一剑”说的是殿内供奉的北极玄天上帝勇猛威武。现在请大家随我到殿内参观。这座石龛内供奉的就是北极玄天上帝的法像。中间是坐像，你看他堂堂正正，不怒而威。北极玄天上帝是道教中的天神。道教是我国东汉时期形成的汉族宗教，创始人是张道陵，奉老子为教主，凡入道都要先交五斗米，因此叫做“五斗米教”。张道陵被尊为“天师”，因此又称天师道。唐朝各州都普建道观，道教获得了空前的大发展。到了宋朝，宋徽宗甚至以“教主道君皇帝”自称，道教极为兴盛。虎岫禅寺就是在这种历史背景下建成的。在道教中，除了“三清”，北极玄天上帝，又叫真武大帝，他的地位仅次于玉皇大帝，是执掌天地经纬，日月星辰和四时气侯的神仙。
在北极玄天上帝坐像右边的是他的立像，你看他赤足持剑，脚踏龟蛇，传说北极玄天上帝的坐骑龟和蛇是他身上的两个器官变的，请大家猜一猜，是哪两个器官呢？
传说，真武来到武当山修练时，把鞋子和袜子脱到一边，日夜盘坐在禅椅上一动不动静心诵道念经，不吃饭也不喝水，这可把肚子和肠子给坑苦了。肚子和肠子相互埋怨，争吵不休，闹得真武坐立不安，不能修炼，也不能念经诵道。真武一怒之下，剖腹开膛，把肠子和肚子一把抓出来，扔到背后的草丛里。肠子和肚子藏在草丛里，日夜听真武念经诵道，经咒入髓，道法附身．变得能说会道，神通广大。一天，肠子“哧溜”声拱进真武的袜筒里，在地上打了三个滚，变成一条大蛇，肚子拿过真武的鞋子朝身上一披，也打了三个滚，变成一只铁壳大乌龟。从此，真武就没有鞋子和袜子，打起赤脚来了。
龟蛇溜到周围的村庄里，兴风作浪，吞食人畜，搅得百姓不得安宁。这时，真武已经修炼成仙。见龟蛇这般胡闹，便将它们收为自己的坐骑，封为“龟蛇二将”。
我们现在所看到的大殿大多是后来翻修的，只有地上这两块大石是古代遗留下来的。大殿旁边有一个石洞，洞前摆设着几只老虎，称为“虎洞”。因为每当晚霞辉映的时候，这虎岫岩山就形同一只仰天欲哮的大老虎。另一个原因，相传宋朝时，有一个叫赵永嘉的道人在洞中潜心修道。有一次，他邀大理学家朱熹一同遍访名山大川。临行前，他唤来大虎为他看守石室。虎为兽中之王，居然能为他
所遣，可见法力高强。因此，当地人就将这个洞穴叫做"虎穴"。
现在我们先看看洞外山石上的摩崖石刻。虎岫禅寺在清朝时规模最大，周围有十几座殿堂，因此名冠泉南四大胜概之首。但如今大家所看到的大多是在1986年以后，海内外信徒筹资几百万元修复的。只有这满山石刻几块古建筑的遗物以及众多古代文人所撰写的对联能够见证虎岫寺的兴衰。在“虎洞”上方“虎啸”二字是原中国佛教协会主席赵朴初先生所书。
在虎岫寺周围，还有供奉观音菩萨的观音堂，供奉孔子和魁星君的文昌祠，供奉阎罗王的森罗殿以及供奉注生娘娘的祈嗣堂等。
游客朋友，虎岫寺的参观就到此结束，大家现在可以在周围自由参观游览，半小时后我们上车，前住下一个景点。
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