无忧范文网小编为你整理了多篇《泰山导游词(合集)》范文，希望对您的工作学习有帮助，你还可以在无忧范文网网可以找到更多《泰山导游词(合集)》。
第一篇：泰山导游词
各位外国的游客们，大家好!
我是中关村三小四(7)中队派来的义务讲解员廖嘉豪，这次的泰山之行的讲解任务就由我来担当。
“有朋自远方来，不亦乐乎!”欢迎大家来到泰山，下面我为大家介绍一下泰山的基本情况。
泰山地处华北大平原的东部，山东省中部，总面积约2000平方公里，大家想想，多少个篮球场的面积呀?光风景区就426平方公里。它的主峰是玉皇顶，海拔545米。泰山东望大海，西邻黄河，南接孔子故里曲阜，北依泉城济南。
大家往前走，有一列缆车，通往中天门，在路上，我会更多地介绍给大家泰山的资料。
泰山在二十五亿年前被海水淹没着，后来才渐渐地升出海面，直到三千万年前的新生代中期，泰山在喜马拉雅山运动的影响下，才形成现在的形状。因此，泰山石是世界上最古老的岩石之一，而泰山山体却又是世界上最年轻的山，直到今天，泰山仍以每年0.05毫米的速度生长着。
这里就是中天门了，大家现在可以自由活动，买些纪念品，或拍照留念。但要注意不要随便扔垃圾，刻画，为泰山这一自然遗迹做贡献。
今天咱们的旅游就告一段落，大家一定还游兴未尽吧?没关系，请今天晚上好好休息一下，养精蓄锐，明天我们就要登泰山顶峰，领略“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山雄风了!
第二篇：郑州沿途导游词范文精选
引郑州市，简称郑，是河南省会，地处华北平原南部，河南省中部偏北，黄河下游。北临黄河，西依嵩山，东南为广阔的黄淮平原。下面是小编带来的郑州沿途的导游词，欢迎欣赏阅读。
篇一:郑州沿途导游词范文精选
游客朋友们，大家好，一路旅途*苦了，首先我代表亿万河南*欢迎朋们的到来。我是xx旅行社导游xx。这是我们的司机王师傅，今天少林寺景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了，希望通过我的讲解能使大家对少林寺景区有新的认识。
河南位于黄河中下游，因大部分地区在黄河以南，所以称为河南。古代称为豫州，简称豫，又因古时豫州位于九州中心，因此又有中州、中原之称。郑州是河南省会，是河南的*、经济、文化中心，与七朝古都开封和九朝古都洛阳东西相临，为全国重要的交通、通讯枢纽，是新亚欧大陆桥上的重要城市，也是国家开放城市、历史文化名城，和*八大古都之首。早在3600年前，这里就是商王朝的重要都邑。郑州历史悠久，是中华民族的发祥地之一，孕育了中华民族及其光辉灿烂的文化。辖区内发现有距今8000年的裴李岗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多种类型的仰韶文化与龙山文化遗址。隋炀帝开通大运河和通济渠后，郑州一度商旅往返，船乘不绝，成为全国水陆交通的重要枢纽。在郑州周围，还有星罗棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场遗址，中华人文始祖黄帝，著名历史人物列子、杜甫、白居易等就出生在郑州。1923年，郑州爆发了震惊中外的二七大*，现在城中还保存有二七纪念塔，是郑州的标志*建筑，在*工运史上写下了光辉的篇章。
郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是*最大、最现代的货运编组站;1997年新建成通航的郑州新郑*机场，是*第21个*机场和十大机场之一。107和310国道、连霍和京珠高速在此交汇。
我们现在所走的是郑少高速，也是郑州连接少林寺的高速快车道，我们两边的葱山峻陵就是被武则天御封的中岳嵩山，嵩山博大精深，独领风骚，犹如一颗璀璨明珠，熠熠生辉，向人们展现出华夏民族的辉煌历史和现代文明礼貌的壮丽画卷。黄帝曾在此游历，唐尧弯弓狞猎，大禹虔诚祭奠周公姬旦，汉武帝刘彻、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天骄，相继在此祭祀封禅。李白、杜甫、欧阳修、范仲淹、理学大师程颐、程灏在此游学。这里有*最古老的北魏嵩岳寺塔，有我国最早的天文建筑周公测景台和元代观星台、有*宋代四大书院之一嵩阳书院、有我国现存最大的道教建筑群中岳庙，有苍翠清幽的大法王寺等，天下第一名刹少林寺、规模宏大的塔林就坐落在嵩山脚下，威震海内外的少林功夫就从这里走向世界。
我们现在所看到的城市就是登封市，天册万岁元年(695年)武则天封嵩山为中岳，改年号为万岁登封元年。登封一名，由此而得。我们留意一下，路边有很多的武术学校，对了，少林寺就快到了，少林寺就在登封境内。登封市是省级历史文化名域，是全国著名的文物之乡和武术之乡。登封历史悠久，据史书记载，*第一个奴隶制国家夏王朝最早在阳城建都，
好了朋友们，少林寺到了，我们在少林寺的游览时间是两个小时，十一点我们在车上准时*，请大家记住我们的车牌号是豫axxxxx，我的导游旗是绿*的――xx旅行社。请带好你们的贵重物品下车*，一会我办完够票手续后我们集体进景区。
篇二:郑州沿途导游词范文精选
我爱郑州市的夜景，因为它繁华而热闹;我爱郑州市的夜景，因为它美丽而迷人。我要用心中灼热的爱展开一幅绚丽多*的画卷郑州夜景。
每当夜幕降临，无论是德化街、二七路，还是嵩山路、中原路，都一律的热闹非凡。你瞧，路两边的霓虹灯多*变幻、流光溢*，与马路上来来往往、明灭闪烁的车灯一起，汇成了灯的海洋、光的世界。马路两边到处是三三两两饭后散步的人们，他们走着看着，说着笑着，显得那样悠闲，那样轻松。远远望去，街道上的灯、车、人构成了一幅绝妙的工笔画。
此时，你若来到绿城广场，一定会为那里的美丽景*所吸引。广场上随处可见的是血一样的一串红，似金、似雪、似霞的菊花和一些叫不出名字的美丽的花。在灯光的映衬下，它们有的披着满头金发，有的把五*的衣裙系在腰间，有的像在风中向你点头招手，还有的怕羞似地拉过一片叶子遮住自己的半边俊美的脸颊。也许，这庞大的夜幕更增添了它们的妩媚，竟然一朵比一朵美，一朵比一朵艳。如果把眼前的这些花看作一大幅活的画，如此淋漓尽致地展示夜的美，那画家的本领可真了不起。花儿们散发出的清香，伴着微风，飘出很远，很远。
如果你的运气好，正赶上喷泉开放，你便会欣赏到在别处很难一见的喷泉夜景。圆形的喷水池里，喷泉随着音乐有节奏地变幻着，时而像海浪一样此起彼伏，时而像拱桥一样在空中连成一条美丽的弧线，时而像海鸥煽动翅膀，交错变换，时而像一把把利剑直*云霄。。。。。。在灯光的照耀下，喷泉一会儿呈红*，一会儿呈蓝*，一会儿又呈紫*，简直比*虹还要美丽。若是有风吹来，如*、如雾、如尘的水珠便纷纷扬扬地漂落到你的脸上、身上，使你感到心旷神怡，像沐浴在春雨中。
这就是郑州的夜景，它象征着改革开放以来郑州的飞速发展，象征着这座古老而年轻的城市的勃勃生气。我爱郑州的夜景。
篇三:郑州沿途导游词范文精选
各位游客朋友们大家好:
首先，我代表所在的郑州旅行社欢迎大家来到美丽而又历史悠久的中原河南。我是你们的地接导游员，大家叫我轩导或者小轩都可以，坐在我身旁的是咱们的司机李师傅，本次旅程就有我们的李师傅保驾护航。我很荣幸能够成为大家的导游员，我将尽自己最大的努力为大家提供一个舒适愉快的旅程，在这里预祝大家游地尽兴玩得开心!我们现在所在的地方就是我们河南省的省会城市郑州，再有一个小时的路程例如去开封可以说一个小时，去洛阳可以说两个小，就要到了今天咱们要参观游览的目的地，在这里呢，我先给大家简单的介绍一下郑州。
为提升我们中原文化影响力，塑造中原人文精神，形成具有郑州特*的品牌体系，去年郑州市委宣传部主办了2012我心中的郑州市十大城市品牌系列评选活动。评选活动从1月5日起，进行了第一期风景名胜类的评选。本活动共收集郑州市风景名胜48处，在网上进行了推荐、投票。经过最后的统计，本次2012我心中的郑州市十大城市品牌评选结果最终揭晓。
在这里我给大家说一下我们的最终评选结果，我们的评选结果分为网络评选结果和专家评选结果，其中，网络评选结果分别是天地之中历史建筑群、(二七纪念塔)、绿博园、康百万庄园、黄帝故里、少林寺、嵩山风景名胜区、黄河生态风景区、商城遗址、樱桃沟旅游景区。而在专家评选结果中，天地之中历史建筑群、二七纪念馆等8处风景名胜与网络评选结果重合，不同的是，在网友推荐中，绿博园、樱桃沟旅游景区位列前十;而我们的专家对河南博物院、北宋皇陵却更为青睐。总的来说，小轩觉得，不管是网络评选的结果，还是专家评选的结果，都是可以代表我们郑州的，唯一的这些不同，原因我们不言而喻，网络评选的人群更侧重于年轻人，这些年我们的绿博园和樱桃沟可以说每年总是吸引大量的年轻游客;而专家由于年龄的缘故，肯能对像河南博物院、北宋皇陵这种文化*的景点更为感兴趣。不知道在座的各位是不是也是这样认为的呢?
大家请看我手里这张图，大家能发现些什么呢?这就是今年我们郑州市在4月21日经过专家与市民共同参与，评选出的郑州旅游形象标志，大家可以仔细观察，我们这个郑州旅游形象标志主要是以中字作底衬，并含少林功夫动作的形象。这个形象标志体现我们河南人爱说的一个字中，为什么河南人爱说这个字呢?有知道的游客吗?对，那位穿红*衬衫的游客说的很对，第一，河南是*名副其实的地理中心，是黄河这个母亲河主要流经之地。所以河南人说中字，是因为河南有着优越的地理位置，另外*文化，是以中庸之道为精髓的文化，很多*文化都来源于河南。例如老子的，出自河南的鹿邑;武术文化，发源于河南的嵩山少林寺;河南的豫剧文化，名扬四海;所以河南人说中自是对河南的文化的赞扬，最后，它在河南人的心中，已经不是简单的一个字，而是成了河南文化的一个对外的符号。
说了这么多，想必大家对我们河南有了更深的了解了吧。时间真快，我们现在已经到###(这里可以写景点所在的城市，例如，洛阳)境内了，在这里我们先简单的了解一下我们今天要一起参观的景点吧(把八个景点稍作介绍就行了)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
好了，游客朋友们，##景点已经到了，欢迎游客下车，请大家携带好自己的物品，下车的时候看好台阶注意安全，随小轩一起去参观我们今天的旅游。
第三篇：江沿途讲解导游词
九江沿途讲解导游词
【篇1：九江导游词】
篇1：九江导游词
九江
导游词
各位朋友：
大家好！欢迎您(们)到江西、来九江，我是一名喜爱江西山水的导游，我姓余，您(们)叫我
余导吧。
朋友们，九江她位于长江中下游的南岸，北临长江，东枕鄱阳湖，西连幕阜山脉，地据三江
之口，七省通衢的要隘，自古以来就是一座中国重要的商业港口和军事重镇。也是，九江属
荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有吴头楚尾之称。 九江是江
西省的北大门。相传在大禹治水的时候，大禹在这个地方开挖了九条江，来疏通那汹涌的长
江洪水，使这一地区出现了江到浔阳九派分的形势，故而得名九江。秦始皇统一全中国后，
分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡的行政建制。自汉高祖刘邦在公元前201年命
令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后使用了九江、
湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。
九江市现在管辖着
彭泽、湖口、都昌、星子、九江、德安、永修、武宁、修水九县，瑞昌市，浔阳、庐山两区，
共青垦殖场及庐山风景名胜区。总面积达18823平方公里。人口450多万。 是中国优秀旅游
城市和最具魅力的城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。这里是中国
最美的水岸。当夜晚来临的时候,您漫步在浔阳江畔,听着飘逸的古曲--浔阳月夜，那江上渔
舟唱晚的歌声仿佛在对你您细说那逝去的事... 三国时代，九江是
东吴水陆要地。东吴大都督周瑜，曾坐阵于此，督练东吴的水军，来抗拒曹操、刘备。历史
名著《三国演义》中有许多章回的精彩故事就曾在这里上演的。
特别是自唐朝以来，
九江成为文人荟萃之地，历代的文人墨客喜爱在这里挥笔舒怀，《水浒》中的梁山好汉们也难
忘当年在浔阳楼上醉酒，大闹江州的壮举。
明、清时期，九江成为我国古代著名的三大茶市、四大米市之一。这里气候温和，物产丰富，
历史上曾称为天府。
九江旅游景区现分为六大区、二个点、一条线，共计三百多处， 六大景区：浔阳景区、庐山
牯岭景区、庐山山南景区，庐山山西景区，永修县景区，共青城景区； 二点：湖口县的石钟
山和彭泽县的龙宫洞； 一条线：长江、鄱阳湖水上游。
如您有兴趣的话，我会将我从事导游二十余年来多方位感受到的精彩风云，慢慢说给您
听......
【浔阳景区】：【烟水亭】 【 浔阳楼】【琵琶亭】
朋友们：大家好！浔阳是九江的历代政府机构所在地，是九江市的古老城区。在浔阳古城中
现有烟水亭、浔阳楼、琵琶亭、浪井、九江长江大桥、能仁寺等景观。
【烟水亭】
烟水亭是中国建筑风格最独特的复式亭台之一。她位于老市区中心的甘棠湖北部水中，据说
是三国时期的东吴水军大都督周瑜点将派兵的点将台故址。到唐朝中期，原周瑜点将台只仅
剩下在湖中的一个圆土墩了。唐朝元和年间被贬到这里做江州司马白居易，时常到这里散步，
这在这个土墩之上建了一座亭子，因白居易的长诗《琵琶行》中有别时茫茫江浸月的句子，
人们叫它浸月亭。 北宋著名理学家周敦颐父子甘棠湖滨建造了一座亭台。周寿在甘棠湖畔，远看庐山。只见一
派山头水色薄笼烟的雅致的景象，将他父子所建的亭子取名叫烟水亭。时过境迁，人去物散。
到明朝嘉靖年间以上两座亭子都荒废掉了。
在明朝万历二十一年(公元1593年)的时候，九江关督黄腾春，在游览甘棠湖后，回到家里。
在晚上做了梦，梦见了吕洞宾教他为瞎眼的母亲治疗眼病，并将他母亲的病眼治好了。从此
后，黄腾春的母亲真的重见了光明。黄腾春感慨万千，在浸月亭原址上重建亭台，用来纪祀
吕洞宾，并将新亭叫作烟水亭。以后经过历代增建扩建，到清朝嘉庆十六年的时候，已初具
规模，成为九江的名胜了。
太平天国时期(清朝咸丰三年)烟水亭又遭兵火，湘军与太平军在九江城打战时，被战火毁了。
清朝同治年间和尚古怀四处募捐钱物，再次重建，到清朝光绪年，烟水亭才形成现在的规模。
1972年增建了九曲桥，将烟水亭与湖岸相连。1986年至1987年又在亭前建起了一座新点将
台，周瑜又可在这里不时进行点将派兵了。
烟水亭是我国罕有的风格最独特的复式亭台。占地1789平方米。整座亭子是砖木梁柱结构。
可分左中右三个部分。以船厅、纯阳殿、五贤阁为中线。左有亦亭，右有听雨轩，后有水阁
幽房，前是新拜台。整体建筑布局不拘一格，呈不对称分布。在不对称的建筑风格中去追求
合协统一，是座十分雅致的水上亭台。
在船厅前悬挂的烟水亭三个大字，是清朝同治年间的德化县令张光裕书写的。在船厅上环顾
四周，围水叠翠，可看到庐山的真面目。纯阳殿内现陈设着一座2.52米高的周瑜塑像，只见
他挟书挎剑，飒爽英姿，儒将风度不减当年，殿中的展品展示了周公瑾在柴桑练兵，抗曹的 辉煌人生。 殿后的五贤阁，是当年九江老百姓供奉心中圣贤的地方。五贤阁主要供奉着五位
为九江人造福，谋利益，为九江作出贡献的人，他们是：不为五斗米折腰的东晋名士---陶渊
明，唐代江州司马----白居易，唐代江州刺史--李勃，唐代的吕洞宾，明代教育家---王阳明。
传说中八仙之一的吕洞宾，在唐代咸通期间，曾在浔阳担任了三年的浔阳县令，为九江人办
过不少好事。吕洞宾亲笔书写的寿字碑，至今仍嵌在五贤阁前的左墙壁上，仔细观看这个寿
字，是由九转丹成四字组成，四字相连一气呵成，颇有此道骨仙风。
【 浔阳楼】：
朋友们： 浔阳楼是古今中国仅有的，因为酒的缘份，而享誉天下的著名酒楼。浔阳楼位
于九江城北边的长江之滨。它始于唐代，最早的记载，可以上推至唐朝贞元年间。当时任江
州刺史的著名诗人韦应物，曾在《登郡寄京师诸季淮南子弟》诗中说始罢永阳守，复卧浔阳
楼。这个时期浔阳楼是民间的酒楼时期。
九江自东晋时期至唐朝以来，肥沃的土地得到了大力开发。特别是唐朝中期以后，九江依靠
便利的水上交通，富足的天府物产。成为重要的商业港口。丰足的粮食，让自古就小有名气
的九江酿酒业得到大发展。
浔阳多美酒。唐代大诗人白居易的诗中绿蚁新醅酒，是唐代盛行于九江的一种未经榨滤的纯
米酒。也是当年浔阳楼上的好酒。浔阳楼依江临水，景色秀丽，酒香阵阵。以至唐朝以来的
文人墨客、社会贤达人士，纷纷来这楼中小酌几杯，舒展胸怀.....渐渐的也让这座浔阳楼生
出了大名气。
现在的浔阳楼是在一九八七年破土动工，于****年十二月卅一日竣工并开放的一座仿宋
的酒楼。设计师在设计浔阳楼时，先后参照了明朝容舆堂《水浒传》刻本中的浔阳楼插图， 和反映宋朝市井风俗生活的巨画《清明上河图》中的酒楼建筑特点。按宋代《营式造法》的
标准，设计建造而成。
浔阳楼主楼占地300平方米，楼高达21来，楼顶呈歇山式九脊顶。全楼从外看是三层，从内
看是四层。浔阳楼以石块作楼基，其他部件大都采用钢筋水泥彷木构件。全楼造型凝重古朴，
楼内的陈设突出了九江的历史文化和地方色彩。
在浔阳楼的南北楼顶檐下分别悬挂着赵朴初手书的浔阳楼巨幅匾额。天下无比酒，世上有名
楼。还未进酒楼，酒气已先溢出了。走进一楼大厅，厅上挂着逝者如期的匾额，在东墙和西
在一楼大厅的中央
陈到着由瓷都景都镇为浔阳楼特制的梁山好汉108将的粉彩瓷塑。这套粉彩瓷塑形象逼真，
个性突出，是难得的珍品。
二楼的是仿古酒肆，这里依旧是卖酒的好地方，当年宋江喝的蓝桥风月、陈年封缸酒，已被
现在的人们认为是绿色食品了。从这里依栏观看流动的江水，小饮几口美酒舒怀，真是好不
自在唷！在二楼的东边厢房里，宋江醉酒浔阳楼，挥毫泼墨的情景跨越千年得以重现：您看
宋公明还悠然沉浸在自幼曾攻经史，长成亦有权谋......他年若遂凌云忘.....敢笑黄巢不丈
夫的得意之中。
在二楼与三楼之间是暗层跑马廊，在这层中主要陈设着当代名人书画作品。
三楼是全楼的最高处，这是喝茶听书的场所，当您(们)坐在古朴典雅的楼中，放眼楼外的无
限山川美景，品尝一口庐山云茶，或小酌一口兰桥风月，您面对这滔滔而去的东逝长江水.....
真会在此留连。这原本就是个令人心旷神怡的雅俗妙地。 【琵琶亭】
朋友们：我们现在已来到了琵琶亭。这是一处仿唐建筑园林。说起琵琶亭人们不由自主得会 吟诵：浔阳江头夜送客、枫叶..。这是九江人怀念唐代大诗人白居易的地方。
琵琶亭坐北朝南，
园林占地3050平方米。自大门而入，依次有庭院、主亭、东碑廊、西碑廊四部分。我们现所
看到大门上悬挂的琵琶亭金字匾额，是中国当代著名的女书法家萧娴在八十八岁时为琵琶亭
泼墨的。此字以大显拙的方式展示出奔放豪爽的风格。在大门的两旁挂着的楹联也是中国当
代著名的书法家、学者启功撰联并书写的：红袖夜船孤，虾蟆陵边住事悲欢商妇泪；青衫秋
浦别，琵琶筵上一时枨触谪臣心。
大家请随我一同走进大门，刻着新中国领袖毛泽东主席手书的《琵琶行》大理石照壁，迎面
而来。
唐代大诗人白居易的叙事长诗《琵琶行》，全诗共八十八句，共616个字。请大家猜猜我们现
在看到的这幅由毛泽东主席书写的《琵琶行》共有多少句？有多少字？。大家一会再告诉我
答案，我们还是先来看看这幅书作，毛泽东不单纯是一位政治家，也是一位伟大的书法家。
他一生以毛笔作伴，以手中的毛笔进行战斗的同时，也书写了诗人的喜乐情怀。毛泽东主席
一生喜爱古诗词，更爱背诵和书写古诗词。对于有感慨的诗，他总是反反复复的挥毫书写，
在毛泽东主席观今仍传世的450多幅书法作品中，篇幅最长、字数最多的作品就是这幅《琵
琶行》了。毛主席书写的《琵琶行》原作，现收藏在庐山。这幅诗作是毛泽东主席一九五九
年在庐山的时候，背诵书写的，全文是写在印着中国人民革命军事委员会字头的十六开红色
竖格信纸上。通篇无题识和落款。从书法的角度上欣赏毛泽东的这幅作品，会让您感到毛泽
东他老人家下笔刚劲、无拘束，起笔顶天立地，笔随情动，情随诗意的起伏跳跃而生出浓浓 的韵律美....这幅《琵琶行》是毛泽东信手写出来的，从字中看的出这是他兴之所至，因诗
中情感喷发，与之产生共鸣后不能自已，产生出书法境界上的出神入化的效果。毛泽东的书
法和白居易的《琵琶行》诗意极融洽，浑然一体，充满了豪放、苍凉、委婉、激越之情。毛
泽东仅凭手中的毛笔，在纸的尺幅之间、时空中，留下了他对人间正道、男儿襟怀的理解、
感悟.....。我们也从中看得出他老人家已深深品味出白居易笔下的真趣，也独到的理解了青
衫泪湿，同在天涯的境界。
大家请细看：从浔阳江头夜送客......诗句突出页眉而写，踏破页脚而立，流露出毛泽东的
激情，这种情感随着诗意而转换而收放舒展。每一个字从字形上都产生出与白居易《琵琶行》
诗中形象思维的艺术共鸣。
看过毛泽东主席书写的《琵琶行》后，该是大家回答我方才提出的问题。请你回答...，对了！
毛泽东书写的《琵琶行》共漏了转轴拔弦三两声，末成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉
平生不得意。低眉信手续续弹 ，说尽心中无限事。共六句四十二字。所以毛泽东书写的《琵
琶行》仅八十二句，共574个字。
、庐山云雾茶 ——庐山云雾茶，系我国十大名茶之一，始产于汉代，
已有一千多年的栽
种历史，宋代列为“贡茶”。 ——庐山云雾茶以“味醇、色秀、香馨、液清”而久负盛名。
畅销国内外。仔细品尝，其色如沱茶，却比沱茶清淡，宛若碧玉盛于碗中。它的味道，类似
“龙井”，却比龙井更加醇厚，若用庐山的山泉沏茶焙茗，就更加香醇可口。 ——风味独特
的云雾茶，由于受庐山凉爽多雾的气候及日光直射时间短等条件影响，形成其叶厚，毫多，
醇甘耐泡，含单宁，芳香油类和维生素较多等特点，不仅味道浓郁清香，怡神解泻，而且可 以帮助消化，杀菌解毒，具有防止肠胃感染，增加抗坏血病等功能。 ——朱德同志有诗云：
“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”。
篇2：九江概况导游词
九江
概况
各位朋友：
大家好！欢迎到江
西，到九江来！
九江位于长江中下游的南岸。她北临长江，东枕鄱阳湖，地据三江之口，七省通衢的要隘，
自古以来就是一座重要的商业港口和军事重镇。是江西省的北大门。九江是中国优秀旅游城
市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。
九江开发历史较早，相传大禹治水的时候，在这里开挖了九条江，用来疏通汹涌的长江洪水，
使这一地区出现了“江到浔阳九派分”的形势，故而得名“九江”。（在夏代商朝的时候，九
江属荆、杨二州之地。至春秋时期分属吴国的西境，楚国的东境，素有“吴头楚尾”之称。）
秦始皇统一全中国后，分封天下三十六郡的时候，其中就设有九江郡。自汉高祖刘邦在公元
前201年命令颖阴候灌婴在九江修筑城池，驻守江防的时候开始，沿传至今天，九江曾先后
使用了九江、湓口、柴桑、江洲、浔阳、汝南、湓域、德化等许多名称。但主要以九江、柴
桑、浔阳、江洲著称于世。然后从明朝起至今一直沿用九江这个名字
九江市现在管辖着2个行政区（浔阳区、庐山区）、1个县级行政市（瑞昌市）、9个行政县（九
江县、湖口县、彭泽县、都昌县、星子县、德安县、永修县、武宁县、修水县）、2个副地级
局委（庐山风景名胜区管理局、共青城开放开发区管委会）、2个县级局委（九江经济技术开 发区管委会、云居山-柘林湖风景区管委会）。九江全境总面积1.88万平方公里，占江西省总
面积的11.3％，其中市区规划面积118平方公里，（建成区面积90.14平方公里）。人口450
多万。
九江的交通便捷。长江是中国最大、最长的东西走向的水上大通道，京九铁路是我国最长、
现代化程度最高的南北走向的陆上运输大通道，两条大动脉在九江市区交汇，九江成为承东
启西、引南接北的金十字交汇点。
除此之外现代水陆
空交通网络四通八达。九江港是长江流域十大港口之一，（年客、货运量分居长江各港口第二
位和第四位。）铁路有京(北京)九、武(武汉)九、合(合肥)九三条铁路相交，铜(铜陵)九铁路
正在规划建设中；公路有昌九、九景两条高速公路以及105、316国道穿境而过。九江机场正
在积极运作。市内已基本实现县县,乡乡通油路。
“襟江带湖”，雄居赣、鄂、皖三省要冲，）为历代兵家必争之地，素称“江西门户”。 西汉
初年，刘邦派车骑大将军灌英追击九江王英布，就在此修筑城池，时称“位城”；三国时周瑜
在此操练水军，南宋抗金民族英雄岳飞镇守九江于此，元末朱元璋大战陈友谅在庐山鄱阳湖
【篇2：九江市导游词】
九江市导游词
九江市在江西的北陲，长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市，秦设九江郡，有“江到浔阳派分”之说，故名九江又称江州。总面积约一八八二三平方公里。现辖一市九县，市区人口约三六万。
地势由西南略向东北倾斜呈蕉叶状。处丘陵低山区和鄱阳湖平原地带。山丘陵、平原、江湖皆备。俗称“六山二水分半田，半分道路和庄园”。东部为鄱阳湖平原，西南部为丘陵山区，北部沿江。 气温一十七点二摄氏度，一月均温五点三摄氏度，七月均温二十九点一摄氏度。古书说九江“据三江之口、当四达之衢”，七省通连、商贾集至，亦是我国近代“四大米市”和“三大茶市”之一。
农业，粮食作物主要种植水稻、薯类、麦类、豆类次之。经济作物主要是种植棉花。棉花、苎麻和菜籽油的产量居全省首位；蚕茧、水产等在全省都占有重要位置。工业，已形成棉、麻、丝、化（纤）、毛、纺织、印染配套的生产体系。
九江是江西省的石油化学工业基地，建材工业也有一定基础。现为江西北部重要工业城市和唯一的对外航远港口，昌九工业走廊中的重点开放开发区。中外闻名的旅游胜地庐山座落在市区东南，形成以庐山为中心综合风景旅游区，
其范围包括庐山及其周围的九江、湖口、星子、彭泽等市县。九江山清水秀，风光旖旎，名胜古迹甚多，旅游资源丰富，自古以来就是游览胜
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九江被国家列为对外开放城市。九江交通得天独厚，既扼渝、汉、宁、沪的水上交通要冲，又是赣、鄂、皖、湘水陆联运的换港码头；京九铁路贯通南北，一桥飞架南北，长江天堑在北变为通途。黄金水通，千帆竞发。
九江为全国内河第九大港口，客货吞吐量在长江干线港口中占重要地位。铁路动脉，贯通南北。公路骨架，纵横交织。
【篇3：九江市导游词介绍】
九江市导游词介绍
九江市在江西的北陲，长江中游南岸，庐山北麓，东滨鄱阳湖，是一座历史悠久的古老而美丽的城市，秦设九江郡，有“江到浔阳派分”之说，故名九江又称江州。总面积约一八八二
三平方公里。现辖一市九县，市区人口约三六万。
地势由西南略向东北倾斜呈蕉叶状。处丘陵低山区和鄱阳湖平原地带。山丘陵、平原、江湖皆备。俗称“六山二水分半田，半分道路和庄园”。东部为鄱阳湖平原，西南部为丘陵
山区，北部沿江。
气温一十七点二摄氏度，一月均温五点三摄氏度，七月均温二十九点一摄氏度。古书说九江“据三江之口、当四达之衢”，七省通连、商贾集至，亦是我国近代“四大米市”和“三 大茶市”之一。
农业，粮食作物主要种植水稻、薯类、麦类、豆类次之。经济作物主要是种植棉花。棉花、苎麻和菜籽油的产量居全省首位；蚕茧、水产等在全省都占有重要位置。工业，已形成
棉、麻、丝、化（纤）、毛、纺织、印染配套的生产体系。
九江是江西省的石油化学工业基地，建材工业也有一定基础。现为江西北部重要工业城市和唯一的对外航远港口，昌九工业走廊中的重点开放开发区。中外闻名的旅游胜地庐山座落在市区东南，形成以庐山为中心综合风景旅游区，其范围包括庐山及其周围的九江、湖口、星子、彭泽等市县。九江山清水秀，风光旖旎，名胜古迹甚多，旅游资源丰富，自古以来就
是游览胜地。
九江被国家列为对外开放城市。九江交通得天独厚，既扼渝、汉、宁、沪的水上交通要冲，又是赣、鄂、皖、湘水陆联运的换港码头；京九铁路贯通南北，一桥飞架南北，长江天
堑在北变为通途。黄金水通，千帆竞发。
九江为全国内河第九大港口，客货吞吐量在长江干线港口中占重要地位。铁路动脉，贯
通南北。公路骨架，纵横交织。
第四篇：嵩山导游词
XX旅行团的各位朋友大家好，我们今天来到的经典就是有“天地之中”美称的中岳嵩山。嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。
巩山，以它自己诱人的名山风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清朝楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城--阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢？因为清朝朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。
假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫；西有少室，争艳夺魁；东视群山，谷幽峰奇；北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512.4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的'逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。
从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条少溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着头，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两层，称为“大寨”“小寨”、，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。嵩山是世代相传的风水宝地，也是儒、佛、道三教荟萃共存之地，是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺庙林立，风景秀丽，72峰，峰峰有名，72寺，寺寺有故，寺相连，各有奇景，个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布，书法雕刻满山，更有古树名木，奇花异草装点着各个景区景点，真是美不胜收。
当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时，那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗？
第五篇：泰山导游词
泰山古称“岱宗”、“岱山”，世称“东岳”，为“五岳之首”、“五岳独尊”，位于山东省中部，总面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的气魄将历史文化、自然景观、地质地貌完美和谐地融合在一起，被誉为中国历史文化的缩影、中华民族精神的象征。自古泰山便被视为社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，也成为几千年来中国唯一受过皇帝封禅的名山。据史书记载，秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地，秦以后又相继有12位皇帝来泰山封禅朝拜。泰山目前有保存较好的古建筑群26处、寺庙58座、古遗址128处、碑碣1239块、摩崖刻石1800余处，泰山古建筑群为全国重点文物保护单位。泰山形成于28亿年前的太古代，地质年代久远，有群峰拱岱、山水相依、气势磅礴、雄伟壮丽的山系，“稳如泰山”、“重如泰山”即源于泰山独特的地质特征。泰山现有百龄以上古树名木18000多株，其中23株列入世界自然遗产名录。1982年，泰山被国务院公布为第一批国家重点风景名胜区;1987年，泰山被联合国教科文组织列为首例世界文化与自然双遗产;20xx年泰山被联合国教科文组织评为世界地质公园，成为世界文化、自然、地质三重遗产。
近年来，泰山景区秉承“爱护遗产，享受遗产，传承遗产”的宗旨，牢固树立“严格保护，永续利用，实现科学发展”的指导思想，和“树立中华国山地位，打造四重世界遗产，把泰山建设成国际知名遗产地和旅游目的地”的工作目标，“跳出泰山看泰山，放眼世界看泰山”，不断强化泰山文化、自然、地质、非物质文化遗产挖掘利用，以保护筑基石，以项目强后劲，以服务树形象，以促销引客源，全面推进了景区的科学发展。连续取得首批全国文明风景旅游区、首批国家5A级旅游景区、首批国家级非物质文化遗产、首座中国书法名山、中国最美的十大名山、中国民间文化遗产旅游示范区榜首、中国旅-业十大影响力品牌、中国青年喜爱的旅游目的地、欧洲人最喜爱的中国十大景区等一系列高含金量品牌;连续两届排名“中华100大人文与生态名山口碑金榜”首位，荣膺“中华国山”特别美誉;先后与台湾阿里山、日本富士山、韩国汉拿山缔结为友好山，与巴西阿拉里皮世界地质公园建立友好合作关系，泰山在国内外的知名度、美誉度和核心竞争力明显提升。
第六篇：关于登封“天地之中”导游词
(一)观星台导游词
(大门)
各位朋友，我们现在已经到了世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群中的观星台景区。观星台位于登封市东南13公里告成镇北周公庙内。告成，即历史上所说的“夏都阳城”。它是我国进入阶级社会后第一个王朝建都的地方，也是我国历史上第一个农民起义领袖陈胜的故乡，山水环抱，风景宜人。
观星台景区北依嵩山，南望箕山，处颍河之滨，地望十分优越，曾是古代阳城所在地。观星台是我国现存时代早、保护较好的天文台，是世界上最早的天文建筑之一，1961年3月4日国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。
请看这尊照壁，它是乾隆十三年(公元1748年)建立的，上嵌“千古中传”石额一方。我们再看大门，两旁刻制一副对联：“石表寓精心，氤氲南北变寒暑;星台留古制，会合阴阳交雨风”，简要地说明了测景台和观星台“测影”和“观星”的作用。
观星台景区共分照壁、山门、垂花门、周公测影台、大殿、观星台、螽斯殿等七进，院内复制安装各种天文仪器十多种。我们现在进入庭院，跟观星台来个亲密接触。
(周公测景台)
我们面前这座石台，形状像“高”字，这就是“周公测景(音义同‘影’字)台”。测景台是我国古代测量日影、验证四时、计年的仪器，古人称为“圭表”。“圭”是地面上设置的土堆，“表”是用来测日影的立杆。这座石圭石表是唐代天文学家僧一行在周公测景台原址上重建的，其尺寸大有讲究，总高3.95米，下部的“圭”高1.95米，上部的“表”高1.965米，合唐开元尺子的8尺。石表北面距石座上部北边沿0.37米，约合唐开元尺1.5尺。八尺之表，夏至之日，影长一尺五寸，从而算出当时测影所在地的纬度为34.3度，这一天的日影长正好与石座北上沿的长度吻合。石座下部四周看不到影子，好像这一天无影，因此俗称此台为“没影台”。
周公测景台为周朝的周公创建。周公是周文王的四子，周武王的同母弟。武王死后，他当摄政王，辅助武王幼子成王平定“三监”之乱，行封建，营东都，制礼作乐，建章立制，后又还政于成王，被尊为“元圣”，儒学先驱，孔子一生都崇拜他。他的言论多见于《尚书》。
古时人们认为天是圆的，地是方的，即“天圆地方”。所以被尊为天子的历代帝王都敬天神，都要找到天地的中心，以便坐其中而号令四方。周王朝建立后，周公要移居中原，迁都洛阳，以便更好地统治全国。迁都是件大事，周公自然也要找“天地的中心”：一来好给迁都找借口，二来也为寻得准确的天文依据。古人认为，地球南北三万里，日中影长一寸即距离中心一千里。夏至日中，八尺高表影长不足一尺五寸之地，必为地中之南，表影越一尺五寸之地，必为地中之北，影长恰一尺五寸，则为地中。周公认同这样的观点。周公营建东都洛阳时，便到各地建起许多圭表，测日影，以获地中。周公测日影采用的是土圭，用石块于地上围一圆台，覆土平整夯实，形如斗，高六尺，曰“圭”。上面中央立八尺石柱，曰“表”。这是我国古代测量日影长度、计算每日时分、推算季节变换的一种传统天文仪器。观测活动中，周公发现他建在阳城的圭表，每到夏至这天正午，石座下部四周均看不到影子，符合“影长恰一尺五寸”之说，也符合他迁都的思想，即大喜，故命人在此堆土垒石作为标志，命名为“天中山”。周公还依据测影台的实地观测，确立了冬至、夏至、春分、秋分，划定了春夏秋冬四时。这便是周公测影的由来。周公测影最大的功德是留下了中国最古老的天文观测地遗址，也留下了“天地之最中”的标志。周公证得阳城为天地之中，于是中原地区被称为中国，豫州被称为中州，华夏民族被称为中华。中国、中华、中州、中原、中岳、中土、中央、中天等词语中的“中”字都由此而来。连河南方言也不说“好不好”、“行不行”，而说“中不中”。
唐开元十一年(公元723年)，一行和尚在此进行天文观测，命南宫说仿周公的土圭木表，制换了石圭石表，并在台的表柱上刻下“周公测景台”五个大字，以示敬仰。
观星台建于元代至元十三年，公元1276年，距今己有700年的历史，它是我国现存最古老的天文台。是世界上现存较早天文科学建筑物，元世祖忽必烈统一中国后，为了恢复农牧业生产，任用著名科学家郭守敬和王恂等进行历法改革。首先，让郭守敬创制了新的天文仪器，然后又组织了规模空前的天文大地测量，在全国二十七个地方建立了天文台和观测站，登封观星台就是当时的中心观测站。经过几年的辛勤观测推算，终于在公元1218年编制出当时世界上最先进的历法《授时历》。《授时历》求得的回归年周期为36.2425日，合365天5时49分12秒，与当今世界上许多国家使用的阳历，格里高里历，一秒不差，但格里历是1528年由罗马教皇改革的历法，比《授时历》晚三百年。与现代科学推算的回归年期相比，《授时历》仅差26秒。
现存观星台创建于元朝初年，距今约七百年。它不仅是中国现存最早的天文台建筑，也是世界上重要的天文古迹之一。观星台系砖石混合建筑结构，由盘旋踏道环绕的台体和自台北壁凹槽内向北平铺的石圭两个部分组成，台体呈方形覆斗状，四壁用水磨砖砌成。台高9.46米，连台顶小室统高12.62米。顶边各长8米多，基边各长16米多，台四壁明显向中心内倾，其收分比例表现出中国早期建筑的特征。
台下北壁设有对称的两个踏道口，人们可以由此登临台顶。在环形踏道及台顶边沿筑有1.05米高的阶栏与女儿墙，皆以砖砌壁，以石封顶。为了导泄台顶和踏道上的雨水，在踏道四隅各设水道一孔，水道出水口雕作石龙头状。
台上是观星和测景的工作场地。台顶北部的小室，据明代侯泰的《刻石记》记载，始建于嘉靖七年(1528年)，距元初建筑观星台时已有200余年，这个小室，据说是为安放各种仪器和进行操作而建。
台体北壁正中有一凹槽，凹槽南壁上下垂直，东西两壁有明显收分，为此台的重要部位。凹槽直壁之上的高表与台下的石圭是一组测量日影长度的元代圭表装置，因为它比以往的八尺之表高出5倍，故称为“高表”。石圭在台体以北下部，南端伸入北壁的凹槽，与直壁相距0.36米。自南至北由36方青石接连铺设的石圭长31.196米，宽0.53米，南高0.53米，北高0.62米，圭面水平误差甚微。上刻两条平行双股流水渠，深2厘米，宽2.5厘米，两槽相距15厘米。渠南端有方形注水池，北端有长条状泄水池，池两头有泄水孔。这种水渠，是用以测水平的天文仪表。
郭守敬在元初对古代的圭表进行了改革，新创比传统“八尺之表”高出五倍的高表。它的结构和测影的方法p原理在《元史·天文志》中有较详细的记述。当时建筑在元大都的高表据记载为铜制，圭为石制。表高50尺，宽2尺4寸，厚1尺2寸，植于石圭南端的石座中，入地及座中14尺，石圭以上表身高36尺，表上端铸二龙，龙身半附表侧，半身凌空擎起一根6尺长p3寸粗的“横梁”。自梁心至表上端为4尺，自石圭上面至梁心40尺。石圭长度为128尺，宽4尺5寸，厚1尺4寸，座高2尺6寸。圭面中心和两旁均刻有尺度，用以测量影长。为了克服表高影虚的缺陷，测影时，石圭上还加置一个根据针孔成像原理制成的景符，用以接受日影和梁影。景符下为方框，一端设有可旋机轴，轴上嵌入一个宽2寸p长4寸p中穿孔窍的铜叶，其势南低北高，依太阳高下调整角度。正午时，太阳光穿过景符北侧上的小孔，在圭面上形成一很小的太阳倒像。南北移动景符，寻找从表端横梁投下的梁影。这条经过景符小孔形成的梁影清晰实在p细若发丝。当梁影平分日像时，即可度量日影长度。
除了测量日影的功能之外，当年的观星台上可能还有观测星象等设施。元初进行“四海测验”时，在此地观测北极星的记录，已载入《元史·天文志》中：“河南府阳城，北极出地三十四度太弱。”(“太弱”为古代一度的十二分之八)又据明万历十年(公元1582年)孙承基撰《重修元圣周公祠记》碑载：“砖崇台以观星。台上故有滴漏壶，滴下注水，流以尺天。”由此可知观星台当是一座具有测影p观星和记时等多种功能的天文台。
