桃园三结义影视观后感(大全)

时间:2024-08-03 14:28:55 作者:网友上传 字数:5044字

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第一篇:《桃园三结义》读后感

昨天,我从同学那里借了一本《中国民间故事》。其中一篇《桃源三结义的传说》吸引我的注意,这个故事跟《三国演义》上的描述截然不同,令我耳目一新。

屠户张飞把大块猪肉系在一口井里,用千金石板盖上,声称谁能举起千金石,这块猪肉就是谁的。结果,关羽推着小车来卖绿豆,毫不费力挪开千金石,拿走了猪肉。张飞不服故意用手捻碎了关羽的许多绿豆,二人言语不合扭打起来,卖鞋的刘备上前劝阻,二人停止争斗。就这样,三人成了好朋友,准备到桃园结拜。刘备提议,谁把鸡毛扔到房顶,谁就做大哥,结果张飞扔了好几次也没把鸡毛扔到房顶。关羽试了一次,也没有成功。刘备把一整只鸡轻松地扔到房顶。此后刘备就成了大哥,关羽做了二哥,张飞成了三弟。

故事对刘备虽着墨不多,却笔笔传神,令我印象深刻,文章着重描述他排解关张纷争一事,表现其能容人,富于正义感,他扔整只鸡上房,胜过关张扔单根鸡毛,突出机智过人,我想,若没有宽广的胸怀和过人的智谋,刘备怎么能做好大哥的`位置,驾驭号称“万人敌”的关张二将呢?

读了这个故事我对“智谋胜过武力”这一道理理解的更加深刻了,平常我背英语单词,习惯死记硬背,效果总是不佳,我难道就不能转换思路,用一些计谋吗?后来我利用形象记忆法,联想记忆法,归类记忆法,多管齐下,果然提高了记忆效果,“智谋胜于武力”果然有效。

第二篇:桃园三结义的读后感

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有"智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪"的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的.时移俗易的事情来呢?

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙;诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏;庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:成功的花。人们只惊幕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!

第三篇:桃园三结义的读后感

前些日子,我读了《三国演义》中的“桃园三结义”,文中的刘备、张飞、关羽虽然生活经历不同,但却有一个共同的志向,那就是要想用自己的能力改变国家的现状。于是,他们仨就在关羽的桃园中结成了兄弟。刘备年龄最长,为大哥,关羽为二哥,张飞最小,为小弟。我还知道了他们结盟后,一直同心合力,尽显兄弟之情。

读了这个故事,我明白了人是要有远大的志向的,并要为实现这个理想而不断努力,这样才有可能有所收获。从小至今,我的内心也有一个远大的志向――当一个周杰伦2号!

在生活中,我不断地为此做准备:上音乐课时,我特别认真。欣赏课中,我闭起双眼,沉醉其中,双手不时摆出几个动作;音乐考试我常常得优;放学回家做完作业我就会听歌,一有空就哼歌;如果听到时尚摇滚我就会侧耳倾听,继而边听边唱,边唱边跳。现在最流行的《江南STYIE》我也可以哼上几节,舞上几段……

我偶尔也能施展一下自己的音乐才华。那次,妈妈单位的人在KTV里聚会,我也去了。大人们唱了,我也去唱了一首《伤不起》。我那伤感又带着抒情的歌声博得了大家的好评,响起了一阵热烈的掌声。我妈妈很为我骄傲!

俗话说的好:有志者事竟成。我爱音乐,就要不断地努力。我相信经过自己的`努力和高人的指点,我有可能成为音乐史上的一颗耀眼的“明珠”的!

第四篇:桃园三结义的读后感

煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的,曹操外出见青梅挂满了枝头,望去觉得很美,忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来,酒席宴上,曹操问天下英雄有哪些,刘备随便答了几个,可都被曹操否定了,相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑。

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道,曹操是建安时期著名的大诗人,其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头,望去景象已经是很美,可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧。

要问三国中有哪些人最出名,想必许多人会不约而同地答道:“刘备、关羽、张飞。”此三人是蜀国的三位领将,也是三兄弟,更是罗贯中想象中的正义使者们。

要问他们是什么时候认识的,就要回到罗贯中的《三国演义》中的第一回《宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功》。

话说,刘玄德家穷,主要卖草鞋为生。一天见榜文,就唉了声长气,接着有人就问:“大丈夫不为国家出力,在叹什么气?”刘玄德答道:“我本是汉室宗亲,今见黄巾大乱,却不能灭贼安民,只恨自己无能,所以叹气。”刘玄德后知,这人姓张名飞,字翼德。俩人一起到村店中饮酒,后又见一位壮汉,推着车子,到店里休息,并大声唤来小二快快拿酒来,好让他去投军。刘玄德一见,便邀请他同坐,并问其名,想必大家都知道,这人不是别人,正是关云长,关羽。三人到张飞庄上,一起谈论大事,见越谈越投合,决定结义为兄弟,张飞庄后有一桃花林,桃花盛开正旺。次日,三人便在桃花林结义为兄弟,刘玄德为兄、关羽为次、张飞为弟……

这一结拜,就有了许多精彩的故事。三人从此互相照顾、同床共枕,虽然并非亲兄弟,但以似亲兄弟。可从《诸葛亮智算华容,关云长义释曹操》看出,虽然诸葛亮是知道关羽不会杀曹操,但是刘玄德却不知道,关羽无获回营,便求诸葛亮赐死,但是刘玄德在旁边求情说,三人结义时,誓同生死,望权记过,希望能将功赎罪。孔明才饶关羽一死。

《三国演义》中,还有许多这三兄弟齐力断金的精彩故事。让人懂得兄弟一条心,厚墙也能变薄冰。

《三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言,它是小说中最有诗意的回目和章节。

也正是由此节,不能不让我们联想到曹操,他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说,它是可以虚构的,但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出,所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式。

今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处,或许也有知道的。结果是往往自命不凡,酒过三巡,菜过五味更是飘飘然,然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话,不是凭空的幻想,不是醉意朦胧里的豪言壮语,他是一种优秀的品格,这种品格是超凡人的,一般人难以企及的精神境界。

现代是科学昌明的时代,酿酒业也发达了,也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄,实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐。不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。什么不尽人情的.话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度。

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧,这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了。

第五篇:《三国演义》观后感

《三国演义》没有《红楼梦》是是凄婉哀怨的,也没有《西游记》是神奇缥缈的,这是一曲用凡人血肉之躯谱写的历史悲歌。当我看见千军万马驰聘疆场,残垣断壁血流成河的场面,看到气壮山河,开天辟地的气势,总不由得称赞:“壮哉,《三国演义》!”

不是求同年同月同日生,但求同年同月同日死,桃园的三结义:刘备。关羽。张飞这三位盖世英豪义结同心,从而引出了痛失徐州,张飞悔悟千里走单骑,关羽寻兄弟一系列千古流传的故事,向人昭示了何为同生死共患难的'兄弟之情,让人赞叹“情义”之可贵。

自古英雄难过美人关,为了国家兴旺,西施被献吴王夫差,王昭君远嫁塞外,貂禅身在乱世也在劫难逃强颜欢笑周旋于董卓。吕布之间,察言观色。乃言盅惑,黯然,将青春年华埋葬,终于不辱使命,除夫董卓,这一段充满政治色彩的爱情戏,看来令人心酸慨叹。

16岁任水陆两军都督,文韬武略风流倜傥的周公瑾英年早逝,遗恨千古。

第六篇:《桃园三结义》读后感

要问三国中有哪些人最出名,想必许多人会不约而同地答道:“刘备、关羽、张飞。”此三人是蜀国的三位领将,也是三兄弟,更是罗贯中想象中的正义使者们。

要问他们是什么时候认识的,就要回到罗贯中的《三国演义》中的第一回《宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功》。

话说,刘玄德家穷,主要卖草鞋为生。一天见榜文,就唉了声长气,接着有人就问:“大丈夫不为国家出力,在叹什么气?”刘玄德答道:“我本是汉室宗亲,今见黄巾大乱,却不能灭贼安民,只恨自己无能,所以叹气。”刘玄德后知,这人姓张名飞,字翼德。俩人一起到村店中饮酒,后又见一位壮汉,推着车子,到店里休息,并大声唤来小二快快拿酒来,好让他去投军。刘玄德一见,便邀请他同坐,并问其名,想必大家都知道,这人不是别人,正是关云长,关羽。三人到张飞庄上,一起谈论大事,见越谈越投合,决定结义为兄弟,张飞庄后有一桃花林,桃花盛开正旺。次日,三人便在桃花林结义为兄弟,刘玄德为兄、关羽为次、张飞为弟……

这一结拜,就有了许多精彩的.故事。三人从此互相照顾、同床共枕,虽然并非亲兄弟,但以似亲兄弟。可从《诸葛亮智算华容,关云长义释曹操》看出,虽然诸葛亮是知道关羽不会杀曹操,但是刘玄德却不知道,关羽无获回营,便求诸葛亮赐死,但是刘玄德在旁边求情说,三人结义时,誓同生死,望权记过,希望能将功赎罪。孔明才饶关羽一死。

《三国演义》中,还有许多这三兄弟齐力断金的精彩故事。让人懂得兄弟一条心,厚墙也能变薄冰。

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