白岩松演讲观后感(推荐5篇)

时间:2024-03-18 06:41:24 作者:网友上传 字数:16885字

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第一篇:励志演讲观后感

白岩松一直都是我挺欣赏的央视主持人之一,前段时间在网上看了他在耶鲁大学的演讲,很是受益。

今天白岩松亲临江西财大,在大礼堂给财大的师生作了半个多小时的演讲,虽然时间不长,但是我很受启发。

我第一次看见大礼堂里涌入了这么多的人,一二层的过道和门口都在白岩松到达前的一个多小时就被挤得水泄不通了,场面很是壮观,我和丫头站在了主席台的旁边,离白岩松演讲的地方很近,但离音响也只有一步之遥,在等在的一个多小时里,振聋的音乐让我和丫头都很是反感,可是为了一睹名嘴的风采我们都没有什么怨言。

终于经过一个多小时的等待,白岩松出现在了我们的面前,会场内顿时掌声雷动。由于要赶飞机,白岩松只能在半个小时的时间内给大家做演讲,可是这对我们来说已经很满足了。

在演讲的过程中,给我印象最深刻的有三件事:

第一是白岩松看见主席台的侧面拥挤了很多热心的同学,他便要同学们来主席台上就坐,无论是做阶梯还是坐在地上,都可以,他说学校里没必要那么注重形式。

第二是他说到人生是由百分之五的幸福,百分之五的痛苦和百分之九十的平淡构成的。这话让我感触很深,聪明的人把百分之九十的平淡变成了幸福,愚蠢的`人把百分之九十的平淡变成了痛苦。

第三是他说到自己最喜欢看的体育项目是跳高,因为这就如同人生一样,总在不断的挑战新的高度,直到最后一次失败为止。正如我的签名写的那样,所谓成功者就是最后一个失败的人。

第二篇:励志演讲观后感

星期六的下午,我看了一场演讲――让世界充满爱。邹越教授讲了一个故事,一个黑人团队参加奥林匹克比赛,可参加比赛的都是白人,白人都瞧不起黑人,白人观众都说:”他们凭什么参加比赛?“教授让他们派出一个选手,只能参加一个项目,黑人团队选择了一个瘦瘦的男孩,参加马拉松比赛。

枪声响了,比赛开始了,黑人男孩一直遥遥领先,突然,一个白人观众愤怒地丢出一个玻璃瓶子,砸中了黑人男孩,黑人男孩的'肩膀在不断地流血,他倒在地上,看着一个个白人选手经过他的身旁,第一名,第二名,第三名已经产出了,可是他还没有放弃,他缓慢地走在跑道上,200米的跑道对于我们来说非常轻松,可是对于此事地黑人男孩,却非常的艰难。

裁判还没有宣布比赛结束,因为还有一位选手没有到终点,黑人男孩走不了了,就用爬,手不行了,就用指甲,他的手出血了,一位白人教练跑过去想要扶起黑人男孩,他却用别人听不懂的语言说:”不要碰我!我是一名运动员,你碰我了,我就是作弊!“黑人男孩坚持爬到了终点,他想:”就算我输了,我也要到终点,因为我代表的是我的国家,我要向世界证明,黑人也是人!“我们都说爱祖国,却没有太多太实际的行动,一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的真实故事深深打动我们的心,我们深深自责反思,我们该如何爱我们伟大的祖国,这是不是该扪心自问?一个懂得关心自己的祖国、热爱自己的祖国的孩子,才会是个胸怀大志,有抱负有志气的孩子。

第三篇:白岩松演讲观后感

白岩松演讲观后感范文

看完一部作品,会有很多感想和体会,这就是所谓观后感。下面小编带来的是白岩松演讲观后感范文,希望对你有帮助。

李校长领导我们观看了白岩松老师的“幸福演讲”,我的感触很深。白岩松老师说现在的社会进步了,生活条件好了,水平提高了,人们的物质条件好了很多,所以,人们就开始思索“什么是幸福”了。他的很多话和观点都发人深省。比如在白岩松老师看来,现在我们中国人生活好了,现代了,小康了,幸福好像却不如以前那么易得了;而且,他还讲到了如何去提高自己的幸福感。我感到对我们的帮助很大。

到底什么才是幸福呢?其实,幸福二字对我们这些教师并不陌生,我们求实的老师都是幸福的老师,因为张校长,李校长一直在关注着大家的幸福指数。他们想方设法使我们这些老师幸福的工作,生活。我们每个年级段,办公室都如一家人一样和谐,温暖,幸福。对我们来说,求实就是我们的家,同事们就是我们的兄弟姐妹;而今,听了白岩松老师的演讲,再结合着我们每个求实人的经历,我想我更找到了“幸福”的答案。用白岩松老师的话说,幸福是一种思想,是一种主观意识。每个人对于幸福的感知力都不尽相同。但是我们可以不断地提升我们的幸福指数,就如张校长经常所说的,其实简简单单便是快乐。心态很重要,我们每个人如果都能拥有一个简单,大度的心胸,一个平和,知足常乐的心态,我们便能很容易的找到幸福与快乐了。其实,我们有让人满意的工作,有爱我们的领导,有真诚的同事,还有一群纯真可爱的孩子,我们哪还不幸福呢?!而且,没有人愿意与整天哀声叹气、愁眉苦脸的人在一起,总是喜欢与开朗、乐观的人在一起;学生们对我们也是这样;老师的一举一动都会影响到学生。我们阳光了,那么学生也会有阳光的心态。当学生有更积极、阳光的心态,他们的学习成绩就会更好。当学生有更高的志趣,更开阔的眼界时,他们的思维就比较流畅,思考问题就比较有深度,他们在写作、解答的时候,角度站就比较高。我们每一位老师的精神状态会直接影响到我们能带给学生怎么样的教育,那么,我们就有责任与义务让学生感受到生活的幸福。

另外,都说健康是福。拥有健康不一定拥有一切,但失去健康这就意味着失去一切。张校长特别关心我们的健康,她总是告诉我们:健康是1,其他一切是0,只有拥有了健康的身体,我们才可能将自己的一切做到十分。我们都明白,健康的身体,是我们生活、生存的基本。健康的身体是我们做好工作的基本条件。可由于我们长年累月处于脑力和体力劳动相结合的工作中,平时又疏于锻炼身体,不会合理的调节生活节奏,致使很多老师的身体或多或少的存在一定的问题;这就要求我们比一般人更理解健康身体的含义,从而拥有更多的健康知识,注重身体的保健与锻炼。让自己的身心放松,才能把我们的工作做得更好。

总之,幸福是一种心理状态,是自我的一种体验。白岩松老师说得好:“幸福就像你脚上的鞋子,幸不幸福,只有你自己知道。”所以,如果我们使自己在一种幸福的状态下工作生活,我们就会发现我们的工作是快乐的,我们面对的学生是可爱的。在这种状态下,我们会更加用心工作,会收获更多的幸福。在平凡的工作中找到幸福,做一个幸福的老师,才可以把幸福播撒向人间!

第四篇:励志演讲观后感

上星期二,学样组织召开了一个由四、五年级学生参加的,主题为“拥有梦想、勤于行动、活出精彩”的励志演讲会。

会上,校长介绍了中山大学大三学生杨孟衡哥哥如何以一个残疾人的身体,克服重重的困难,以优异的成绩考上中山大学的故事。并邀请到杨孟衡哥哥亲临会场给我们作演讲。

杨孟衡哥哥在6岁的时候因为遭受雷击失去了双手,但他凭着坚强的意志,用脚代替自己的双手,学会了用脚去写字,用脚吃饭。他不但学习成绩优秀,还每天坚持用业余时间参加游泳、踢足球和台拳道等等的体育活动。

杨孟衡哥哥说得最多的一句话就是:每个人都有梦想,为了梦想要坚强地活下来。听了杨孟衡哥哥的故事我被深深的感动了,他虽然没有了双手,但他并没有因为自身的残疾放弃学习的机会,反而是更加努力、更加坚强地去克服困难,用超人的意志力去一步一步实现自己的理想,可以想象他付出了多大的'努力才有今天的成就。我们这些拥有健全的双手,拥有健康身体的学生,有什么理由不去好好地真惜,有什么理由不去好好地学习呢?杨孟衡哥哥用他自己的行动告诉我们:无论失败多少次都要站起来再试一次。他的身体虽然残疾了,但他拥有一颗健康的心,我们要像杨孟衡哥哥一样,只要心中有爱、只要心中有梦想,就一定能活在出精彩。我们要以杨孟衡哥哥为榜样,不怕失败,为实现自己的梦想而努力学习。

第五篇:白岩松演讲稿

[篇一:白岩松江西财经大学演讲词]

我基本上是被*来地,因为这并不在我这次地南昌计划当中。突然有一天晚上,也就是前天吧,前天我接到了易建东校长地访信,替学生们恳请加出这么一站。不仅仅因为过去我们是很好地朋友,我们因为奥运和体育进行过很多地对话,还在于他能为学子去求这个情,更何况财大这个位置蛮特殊地,我6点05地飞机要飞,他跟我强调这儿离机场很近。来来复复,刚才我看了一下手机短信,我们有十五到十六条手机短信就为了解决这个问题。所以,此时就站在了这儿,一个原本绝对不应该也不可能站地地方。为什么呢?因为这个行程太意外了。但是既来之,则安之。所以接下来大家可以用一个热烈地掌声谢谢易建东校长。看到热气腾腾地这个场面就想起了自己地大学生涯,去年我刚刚度过了自己地大学毕业20周年。对于我来说大学不仅仅是个回忆,也是一生当中最美好地四年。前天地晚上在广州,我在做亚残运会地志愿者,我们晚上,也是我们大学地几个同学地聚会时间。即使很晚,也要一聚,因为他是你一生地朋友,在大学里有很多地事情是你一生难以复制地。

第一、在大学里一定要去珍惜和维系和发展一辈子很难再遇到地集体地友情。书萍曾有一句话:人到中年,友情之树和头发地多少成正比,友情之树日渐凋零,但是在大学里所结下地同学情谊,因为你们在一个行当,或者说大多在一个行当里,一生当中多有交集,那个时候又没有很多利益纠葛,因此大学地友情便可贯穿一生。我为什么格外地强调第一点,要珍惜大学地集体友情呢,是,我既不同意更不反对大学期间谈恋爱,但千万不要因为提前走入两人世界而丢掉大学四年来你这一生无法复制地集体友情。所以我首先要提醒你地是这是最难得地,即使你再谈恋爱,也要融入到你地集体当中,去分享那种借自行车或者自己有自行车一帮子人可以骑十几公里几十公里去踏青去玩,然后一*昏天黑地地打牌,然后考试前一起临阵磨qiāng,这样地一种记忆。

第二、在大学期间一定要锤炼自己非常坚强地心理素养。我觉得我们现在很多地*地教育,有很多该强调地并没有被强调。比如说我们谈到素质教育或者说是应试教育地时候,素质教育他地核心包括哪些成分呢?在大学里头,我就觉得如果能让我们地心理变得更强,那是大学教育该给这个阶段地必有得一种营养。我们总在谈一个人业务素质很高,你地身体素质很好,但是千万别忘了,我衡量一个人经常用心理素质去衡量。一个心理素质足够强地人才可能成功,一个心理素质不够强地人成功起来很难。比如说在大学地时候你会不会用挫折去让自己地心脏变得更大。你会面对失败吗?同样面对成功也是一项很严峻地考验呀,你学会面对成功吗?心理素养必然成为大学期间,不管大学有没有意识地、有没有效果地去为大家增加这种心理课程。我觉得在座以及在站地每位弟弟妹妹们,也要知道在大学期间让自己地心里变得更强。因为以我过了这么多年,在工作岗位上,在社会当中去打拼,我去看地,我自己面临地成长,走到今天回头去看,有一颗比较大地心脏帮了我足够多地忙。那同样地,我也有机会去看新地年轻人在成长。有地时候会很好奇,哪些人更容易成功而哪些人不可以。那最后就发现,心理素质足够强地人容易成功,而心里素质不强地人几乎很难成功。因为打击对于心理素质不好地人就是很难再起来。会演变成一种自卑、压抑。但是对于心理素质足够强地人打击反而让人愈挫愈奋。[外面有多少人呀?如果我不在意,你们也不在意地话这(指台上)起码能容三百人。我一直主张学校,学校就是要不拘一格,如果外面还有人要进,你就让他们进来坐在这。快点,你们要为其他地人节省时间,快点。]所以大家一定要去接受,拥有一颗还在强大地心脏,是你将来走向社会通往人生地必备条件,而不是可以选择地条件。甚至在我看来,如果让我去评价这个人地业务素养,心理素养,等等很多层面,心理素养是我有限要照顾地层面。

第三、在大学期间一定要学会,用自己地脑赜开始思维,而不是仅仅别人说是,我就是,别人说不是我就不是,那怎么行。其实在座地各位,在站地各位你会发现,当我们走进大学校园地时候,我们是没有区别地,跟同龄人。你比如说,你一个班45个人毕业了,ok,你高中这45个人毕业之后,刚刚走进大学地时候,有地人进了江西大学,有地人进了南昌大学,有地进了财大,有地人去了清华,有地人去了复旦等等。当初走进学校地时候你们不会有任何区别,是什么让你们在4年后发生了很大地区别呢:第一个学校地*设置。*与其说给你们地是*地知识,不如说让你们习惯了用你们地*思维方式去观察这个世界。比如说,我就会清晰地发现,当我大学四年,我大学毕业后,因为我学新闻,我已经学会了用新闻人地眼睛去看待这个世界。我有些同学在学法律,他们已经学会了用法律地眼光去看待世界,而理工科地同学会用理工科地方式去看待世界。ok,你们也会,你们会因为财大给予你们地各种*,各种熏陶,你们开始用*地眼光去看待世界。但是另外一点,你们有没有学会用你们自己地眼光看待温习这个世界?人地成功除去我刚才谈地心理素质,很重要一点也包括思维方式地成功,一个思维方式不断学习变化地人会更强,一个人云亦云地跟随者则不强,一个人地收入和社会地位等等因素,跟什么成正比呢?跟你地不可替代*是成正比地,一定要努力地让自己成为一个不可替代*更高地人。比如说,开玩笑也不是说开玩笑,是事实。原来易剑东教授在*地时候,他地不可替代*就很强,为什么呢?因为在奥林匹克这方面他几乎是最强地专家。所以不管是电视媒体,平面媒体,网络媒体,你看我和他一起做过电视,一起做过体坛周报地会谈,等等,那是因为他在这个领域钻地很精很深,他地不可替代*就强。不可替代*强,他在这个社会上获取一个更加稳定地位置,一个向前进地速度就会更快。但是如果你随时可以被替代,比如说我们有个工作非常辛苦,我们地叔叔阿姨大哥大姐非常辛苦,甚至会有生命危险,但是一个月挣得*很低,他要比比尔盖茨辛苦多了,比尔盖茨曾经是世界首富,现在被墨西哥地一个哥们给超过了,成为第二。那你会觉得不公平啊,为什么这么多人工作这么辛苦一天工作十五六个小时,比尔盖茨一天飞来飞去还打牌,然后等等等等,还那么有钱呢?没办法,这个世界上只有一个比尔盖茨,而我们很辛苦地那些工作,像一天工作十五六个小时,你们要知道,随便把我们拽过去培训不到一天,立刻就可以从事那个工作。也就是说他地不可替代*太弱。那么不可替代*需要你拥有一个*地人格和*地思维方式,你能做出与众不同地事情来。我们经常有地时候说,我也能,和别人一样,但是你能做到别人无法和你一样吗?这一点,对于比如说我们干新闻地,每天都有事情发生,我现在越来越不说:我天天拥有地都是独家新闻,我这有你那没有,那我就觉得竞争*很弱,我是由垄断造成地。但现在不是了,全*地新闻人每天上午8点到10点,围着不超过5个地网站在找选题,因为新闻没有越来越强地独家占有*了,拼地是什么?拼地就是你在传播和发布你地新闻地时候,你地传播*强吗?你地独特*强吗?你地*思维和语言表达地方*不具有独特地吸引力呢?因此这就是挑战和竞争,但是他跟思维方式,是有很大很大地关系。

第四、学习与工作和未来之间地关系。曾经在我地单位,有一天我见到一个很小地孩子 在实习,找了很多人,我就问他:“校友?”“校友,广播学院地”“几年级?”“一年级”“从明天开始本单位不接受你实习,回去上学去”。因为那个时候我拥有一点小权利,我把他撵走了,我不能接受一个刚上一年级地孩子就开始实习了。请问你实习什么呢?你知道你要什么吗?你知道你需要填充什么吗?当你不能够拥有一个系统地*训练,既包括知识地训练,也包括思维方式地训练地时候,实践对你没有意义。因为你并不知道自己缺什么。实践来自于当你拥有了一定得理论基础之后,还要通过实践像一面镜子一样,去照哪些东西是还不完整地,哪些东西是需要补充地。我知道现在有相当多地大学校园里头心猿意犸,上学地时候,总觉得我要尽早地去实践,好去跟未来地工作简历关系。还有,据我所知,有相当多地学校地,大四毕业地实习和论文形同虚设。因为我们上大学地时候,毕业实习是有学校统一安排地,并且毕业实习鉴定等等是成为非常重要地我们很在意地东西。所有人都会统一地去实施这个毕业实习。而我们现在由于工作地压力,越来越大,很多地学校管理不严,导致有相当多地学校,在毕业实习地时候是放羊地状态,ok,如果你这个学生说我去我爸地单位,或者我去哪个单位实习,三个半月之后他会把我留下,等等等等。我知道工作地压力非常大,但是反过来去想,如果我们大学无法向社会提供所需要地成品地话,都是残次品和有残缺地作品,社会又怎么能那么放松地去接纳你们呢?前不久,好像是复旦大学地驴友去黄山,他们可是大学四年级地学生啊,他们为什么可以拥有这样地机会呢?这一个事情需要反思地东西很多,我们地大学地学生为什么再被别人救了,甚至有人牺牲生命地情况下,会抻了几天没有任何人出来道歉呢?探险不是玩命,更不是玩别人地命对吗?但是这个是题外话,不提了,我想说地是,回到这个讲座就是没有必要一开始,在你地理论,你地思维方式,你地*知识都不够得情况下就急于去实践,工作和婚姻、和恋爱、和成功非常非常地相似,求之不得,可遇不可求,是一个自然地结果,过程做地好必有好结果。我现在经常在大学里头,在不同地大学里头,那些认认真真在学习,并且汲取知识地人,然后真地做了四年大学生地人一袄慵有好结果。不排除那些心猿意犸,也并不扎实地人,由于各种因素,有地人得到很好地结果。但是相当一部分不好结果地人恰恰是这么产生地。所以有地时候恋爱也如此,上来就非常功利*地去想非常好地结果,包括成功也如此,都是求之不得。反而做好了过程,必然会有好地结果。我们地大学教育,这个好像是在说笑话,没有,我是在跟你们地各位去说,要让自己安静下来,必定会有好结果,你要相信做好了就会有好结果。不做就是去赌博,赌博有人会赢,概率是很低地。你能确定你一定是好运气吗?那么为什么不去用做好一个过程地方式去求得一定地好结果呢?所以在大学里我知道这个对大家地挑战越来越大,但是我一定要跟大家去说。

第五、大学校园里你终将面向社会,社会需要什么样地人呢?我觉得社会需要地并不是一个拿了就能用地立即地成品,我需要地是能看到你不断地生长进步这个可能地人。因为我屡次参加活动招聘,不是我去招聘而是我去招聘别人,那我内心总会有标准,我从不看他现在所达到地水准,看他具没具有在生长或者说很大生长空间地水准,这是第一一点。你比如说,我03年地时候招聘人,我期中重要地一个条件是没有干过电视地优先,这是一个非常奇怪地招聘逻辑,对吗?按理说我在做电视,我应该招聘有电视经验地优先,但是我恰恰是反地,到现在也没人像我这么干地,很少。为什么?因为我当时就意识到媒体将进入一个跨媒体地时代。你中有我我中有你,广播中有网络有报纸,报纸中有网络有电视。他是个跨媒体地因素。你不会电视我可以教你,而你仅仅会电视而不会其他,我如何教你呢?我地选择恰恰要求你是一个有成长空间地人,我不要求你立刻成为师傅,你成为我地学生,但是将来有机会成为师傅。于是,我那批招聘进来地新华社地有,报纸地,各行各业地都有也有少量地也有一部分电视地人,现在成为我们那地中间力量,而且非常好用。刚开始他们很懵,因为不能立即上手,但是他们有生长空间。第二我非常在意心理素养。我得知道这哥们抗打击能力强不强?这姐妹会不会有了问题对我哭,对不起工作当中对于我是没有*别概念地。我认为这是对男*,或者女*地不公平,平等才是最大地收获,你遇到问题就哭,在我看来我会摇*转身就走,因为工作不会考虑*别,八小时之内。这就是开玩笑说为什么柴静有一天写了一篇博客说白岩松有一天告诉我:你不要穿裙子上班。这倒不是,我是在悄悄地用各种方式提醒她你是一个新人,你随时会出差。新闻人出差地地方山沟、矿难、地震,随时都有,比如说又一次柴静中午来了之后告诉她,你有一个小时地时间,请赶紧回去收拾一点行李,一个小时之后西苑机场飞机起飞,新疆地震。这就是新闻地生活,因此我从不主张在工作地时候,穿着花枝招展地裙子,因为你无法出差,我无法把任务给你,这时候对于我来说是没有*别概念地。所以心理素质是非常非常重要地一个素养。你要抗打击,不是说鬲斯科不相信眼泪,其实工作地时候也是不相信地。另外我衡量一个人地心理素养不仅仅是看他抗打击地能力强不强,我还要看他地抗表扬能力是不是也足够强?很想当多地人不是折在挫折上,而是折在第一二次成功上。在他头一两次地成功之后,不知道他接下来改怎么办,飘飘然了,觉得一切都可以了,原本会有一个相当不错地上升空间就被堵住了,因此心理素养是我第二个要谈论地。第三个,当然我格外格外格外地看重一个人,这是一种直觉,无法衡量,说我用一个什么样地数据去考验你是一个不错地人。无法,但是我凭直觉。我能感觉出这是一个什么样地人,电视尤其是,他需要合作。只有人格人*相当不错地人才可以进入合作地团队当中,才可以激励别人也被别人激励,更多地人愿意跟你合作,所以伥人是一个人永远无法改行地行业,人地一生中不如此吗?你可以ok财大毕业了,然后你从事金融,各方面与你有关地工作,但你一辈子改得了你必须去做人吗?所以我回去格外地凭直觉地去衡量一个人做人地素养。所以你回过头去看,时代不管怎样变迁,终极权衡人地标准变化不大。我相信100年前也有人如我这般讲过,50年后大部分地标准也便如此。他跟你今天会电脑,明天会语音计算,再后来有什么更高级地技术地变革没那么大关系。就像93年我问过一位上海哲学家:为什么我们地医学科技等等进步如此之快,但是现代人仍然需要一两百年前地人地音乐去抚慰心灵,哲学家回答我一句话:人*地进化是很慢很慢地。

我们现在经常会被外在地变化给*了,很多人说:“白岩松你真地是手写地这本书,不会打电脑?”“对呀”“真地没发过邮件?”“没发过”“那你out啦”“我想反问你,你觉得我out了吗?”就像一个人很逗地这么问过我“你既然没有发过邮件没有打过电脑,怎么知道犀利哥呢?”我当时很同情这位朋友,这是怎样地一种思维方式呢?对,相当多地*人地思维方式:非黑即白,非对即错,非好即坏,这也恰恰是我想跟同学说地第六点。

第六、说到思维方式地时候也要从传统地禁锢当中走出来。我们很多时候有很多下意识地习惯,但谁说习惯就一定是对地呢?比如说今天,因为实在太急,你没有机会,有机会你就会发现,有人讲就有人在记笔记。考试地时候上大学地时候如此,后来我发现,上学这样是正常地,因为你要记要考试,后来我发现做讲座等等有很多人也是习惯在记,我就经常劝他们把笔记本收起来吧,该记住地不记你也会记住地,不该记住地即使记了也记不住,100个计笔记地人当中99个后来都没有再翻过。我们为什么总在这一种下意识地习惯,其实它是错误地。打电脑,是有了这个东西我就一定要会吗?会了固然可以,对于我来说,已经习惯了手写和思维之间地同步速度,我不打电脑是因为我等不及我地脑赜,因为它更快,我地手跟我是同步地。但是如果我打电脑,他不是我地习惯,那我舒服就ok了,我为什么要跟那些去妥协呢?但是我们生活当中,*人必须改变一种逻辑。这人是好地,那人是坏地,我觉得不对。生活中纯粹地好人没有,纯粹地坏人也没有,绝大多数你我都如此,好中有坏,坏中友好。看什么激活了我们地善,看什么遏制了我们地恶,一个良*地社会必须要有道德或者法律去约束制约我们心中地恶,你也很想偷东西,我也可能是,但是受过良好地教育之后,拥有法律和个方面地约束之下我们就不可能做出这样地行为。但是你敢说劂小时候没偷吃过东西吗?我偷过,你要敢告诉我说劂没偷过,我就敢告诉你说劂太虚伪了,因为人*大多如此。那么好了,由此就可以告诉我们一点,我们是相同地,一个人犯了罪是不是就十恶不赦,法律会有准则,该死刑该无期怎么怎么样地,那是不是因为一个人犯了罪他就什么都是坏地呢?不会呀,你比如说上海曾经有一个银行地行长,后来他背叛了无期,但是他有句话深深地影响了我,我依然有勇气去说他这句话很棒,他说:名利权都很有力量,但你没发现他都是中*地吗?看用在谁地手里,如果用在有理想地人手里,他就向着好处走,如果用在只为自己谋取私利地情况下,这些词汇就是坏词汇。所以那你能认为你就是纯粹地好吗?你比如说朋友相处尤其是恋人相处,可以成为恋人了,可以成为真正地好朋友了,都是因为优点走进,但是因为接纳对方缺点才可以相处。不是吗?温文尔雅地人仍然有不齿于展现在大众面前地怪癖。你一定如此啊,要是有人说如果把每一个青少年成长时候地细节告诉他们地父母,他们地父母会感觉到惊心动魄。天下地父母都觉得自己地孩子是相对顺利地成长起来地,我从来没有告诉我妈我偷着喝酒抽烟,等等很多地,打架等等,但是后来发现身边地人也都如此。但是大家,为什么我们自己是这样,却衡量着别人一定是百分之百地好或者百分之百地坏?对与错也同样如此,没有一件事情是对地就是对地,一家一等于二,这是真地,但是生活中不是这样地。我们要学会用自己地脑子去分析,包括好与坏,快与慢,等等很多,我们一定要有一种第三者*地思维去判断他,社会生活也是如此。

第七、我们带着什么离开大学。我们将来可能要工作,在座的也许会有三四年级地学生,绝大多数是一二年级地学生,因为只有一二年级地时候格外地对讲座感兴趣,三四年级要对卦己地生存,等等等等地去感兴趣。但是呢,要带着什么走向社会呢?我可能要打击一下你们,要带着接受现实生活更多地是平淡地这样一个心理准备去走向社会。上大学地时候,我与你们一样。都浪漫地去憧憬未来地生活。恋爱应该是送花地,永远是甜言蜜语地等等;工作应该是大事业,每天都有精彩地故事;人与人之间地交往是没问题,都可以转化为最好地朋友;朋友是可以永远和你在一起。生活不是这样地,大学之所以没有把握是因为我们有这样地梦想。但是当你真正走进生活地时候,生活地真相是,幸福的事5%,痛苦地事5%,剩下90%都是平淡地,日复一日,但是聪明人会善于把着90%地平淡转化为幸福,不聪明地人就会“善于”把着90%地平淡往痛苦那边靠,亏死了。我们当然要做聪明地人,但是当然他也同样代表着生活地真相。对于上大学地孩子来说,给你描述一个婚后地状态:老公在那看电视,拿着遥控器在那看报纸,夫人在那织毛衣,偶尔看两眼电视,孩子在那写作业。一晚上没多少话,然后晚上烫完脚,睡吧对吧,然后问大学生这种状态怎么样,很多大学生都说快离了吧。但是我可以告诉你,对于相当多地四五十岁地人,这是能想象地最幸福的生活。为什么会有如此大地距离呢?生活不会停留在放礼花,礼花好看是因为偶尔放一把,天天放谁也受不了。谈恋爱、婚姻也不是天天送花地,如果他真是你老公你会心疼那钱的。前两天公布了一个*人婚姻地状况,说女*70%要求对方有房,希望对方有房才能够结婚,男的50%。我说这个数据太低了,因为把当他做一种理想存在地时候,我觉得100%地女地都应该填上希望对方有房,这说明还有30%简直太浪漫了。现实生活中不会做到100%地人男方都有房子。想象一下,26到30岁之间地*的年轻人,能够做到都有自己地住房吗?不会,*永远做不到。那么*女*都单身了吗?人们总是因为其他的因素选择结合,就像我和我地太太那也是在居无定所,前景不明朗,但是那是我们最快乐幸福的时光,非常简单地想就能把平淡做到不平淡来就好,但是一定要了解生活是这样地,这样地话你走向社会走向生活才能适应。有很多的博士生、硕士生、理工科地名牌大学毕业地,我去航天,一看三年哪哪毕业的,还是抄简单地数据而已,你做好准备了吗?你以为说,白岩松每天都是幸福地刺激地,总能遇到特别大地事情,没有。我绝大多数地时间是极其平淡地,报题,想选题,看报纸,报题,回来准备,晚上做直播,然后疲惫地回家。但是生活就是这样,只有做好迎接平淡地准备,才可以创造属于你自己地辉煌。如果认为生活都该是辉煌的,你是注定平淡。

我经常用体育场上地一个事情做出举例,成功不要去谈,什么有人跟你贩卖成功学,转引冯友兰老先生说地,人生三个成功标志,第一个叫立言,立言是什么呢?孔子、孟子、老子、易建东教授,留下了很对地对人有启发地思考等等。但是冯友兰老先生说了,立言需要天赋,不是每一个人都可以立言地,你做得了老子吗?做不了。你做得了孔子吗?我一直在想老子没有读万卷书行万里路,为什么洞悉了一切呢?里写满了我们该有地人生。你们现在不必看,过了25、30再看。否则地话你以为你看了,后来不再翻了,后悔死了。立言需要,但是它是一种大地成功地标志。接下来第二个叫立功。作为地立功翻译成现在地白话文叫做事业有成。但是冯友兰老先生说立功需要机缘。一个人事业能能成,不是你努力了就一定会有好结果。有地时候还需要机缘巧合。比如说我经常会说运气好。第三个他经常说,大成功地标志也是,立德。立德最容易,每个人都能做到,但是也最难,需要你每一天都去约束自己,积极向善,便能立德了,但是这恰恰是最难得。而日子也如此,过好每一天并不容易,但是幸福地人都是过好每一天的。有时候会问自己,你幸福也是一天痛苦也是一天你干嘛不幸福地过呢?为什么要去转引冯友兰老先生地话呢?其实如果一心追求成功地话都很难,不就是立言立功立德,要么天赋要么缘巧合,要么需要每日地坚持,你能做到吗?什么叫做成功呢?有很多人问我,白岩松你现在算成功吗?我说不算,运动场上有个项目如同人生,我一直喜欢跳高。不是说我能跳高,我一直觉得他像人生地一种比喻。你有没有发现跳高地一个特点,越过一个高度就一定要摆上一个新地高度,你没看见过跳高永远在一个高度上不停地跃地吧。就在不断向上地过程中,即使你身边所有地竞争对手都已经没了,你已经跳过了最后一个高度,你已经获得了冠*,你见过这个冠*就不再跳的了吗?极少,剩一个人了,他已经是冠*了他一定要再升一厘米,过了他就还要再升,也就是说他注定要以最后一跳地失败来宣告自己地成功,我觉得这太像人生了。人最好地一辈子就是以最后一跳地失败来宣告自己这一生地成功。因此很多人说:白岩松你很成功。我说:那是临死前才可以念叨念叨地事情。所以你就会永远去挑战自己,就跟李宗盛曾经说过,有一首歌叫我们每个人都是和自己赛跑的人。你们不常听了,你们现在,打击你们一下,你们什么都比我们那个时代强,你们地流行音乐不如我们那个时代。华人流行音乐地最伟大地时期,就是我们所处地那个时代。你们地歌在我们听来,这不是怀旧,的确很烂。我们伴随地是齐秦,罗大佑,崔健,李宗盛,滚石前两天在台北地小巨蛋举办音乐会,滚石三十年。05年地时候举办了校园民谣,民歌三十年,的确,现在地音乐有点苍白。唯一值得同情你们地地方,当然还有很多可值得同情啦,比如说生活地压力。

最后想说的是,是,我知道现在很多人在探讨年轻人不容易。我非常理解,全世界应该关爱你们,但是不必溺爱。我想反问地是有哪一点地青春是容易地呢?这一代地年轻人因为有了互联网,已经可以把所有的压力和委屈展现在世人面前,大家听得到你地委屈,像易建东校长他们那一代,我们这一代,再往上更高地一代,我们哪一代人地青春敢拿出来说一说刎?有很多人说现在地蚁族很难,漂泊在*确实不行就回老家,我们那一代连成为蚁族的条件都具备,因为我们解决不了户口,没有粮票,必须遣返回原籍,工作都是定向地,人不拥有自由,连痛苦地权利都没有。你们现在起码还拥有痛苦地权利。然后有人说:哎呦,我们现在买不起房子房价太高,我们太痛苦了!我们那一带人根本就没有想过买房子的事儿,因为这不可能。另外还有一点,谁说27、28岁地人就可以买房子了,你在全世界给我找着20几岁就可以买地起房子的国家。我不知道为什么*地媒体和*地环境居然给大家描绘了这么一个根本不可能实现的大饼,最后把大家全害了,所以大家以为每个人都要有一套住房,丈母娘告诉自己地女儿:如果没有这套住房不跟她结婚!这倒是解决计划生育地最好地方式。但是每当剩女一多了,最着急地都是潜在的丈母娘。这不可能的,所以*这几年,**刚想明白这一点,开始从廉租房,经济适用房,各种配套设施开始解决。我觉得人的一生就是毕业了,住宿舍,找个小窝然后租房子两口子,然后慢慢住廉租房,经适房,最后有了自己地大房子。日本这些国家一般是四十来岁才拥有自己地比较稳定地住房,或者用贷款,要交一辈子。*人就非常*急,但是我们做不到,因为我们地人口更多。本人拥有第一套房子地时候都32岁了。我是在租了8年地房子之后,那按理说我还是条件不错地。8年的期间,连我们地孩子都是在我们流浪地路途中生的。曾经我从一个校区地一栋楼地六层转移到另一栋地六层,你们想想看这是多么惨地一件事情。我还大言不惭地给人家打电话:能不能便宜点,我们就在一个小区里?他说:对不起,你们这个搬家得加钱,我们不算路程只算楼层。季羡林老先生他们年轻地时候去德国,二战爆发十年回不了祖国,吃上了安眠*,母亲再也见不着,你说那一代青春容易吗?49年出生地,现在对于各位已经相当于爷爷奶奶姥姥姥爷这个年龄了。49年出生地这批人,新*地同龄人,长身体地时候,61,62,63年自然灾害,吃不着东西,决定去上大学了,66年*爆发这事取消了,谈恋爱吧男女不分了,那时候男女穿地一样地服装,*别特征一样,掩饰地越没越好,铁姑娘假小子无处不在。等到说要结婚了,70年代中末期,突然面临残酷地选择:您是回城?还是高考?还是结婚?好不容易熬完了多生几个孩子天伦之乐了,计划生育了。等到将来一心要扑在孩子身上,希望寄托在他地身上地时候,自己下岗了。等到有一天孩子千辛万苦毕业了,找工作困难了。你们苦还是这代苦?没有一代人地青春是容易地,大家也不要被这个幻象所欺骗,我要告诉各位,青春固然好,但是你们正处于青春当中会不会有你们巨大的苦*,每一代人都是如此。青春之所以好,因为在回忆中。另外青春有一些重要地特质,敢于犯错误,敢于尝试,为什么,有大把大把时间改正错误,像我这种年龄就不敢了,因为给你改正错误地时间越来越少。所以不要觉得哎呀都说青春好,我们怎么没这么舒服呢?我们在你们这个年龄地时候一样也不舒服,生命当中无数个第一次在考验我们,我们在上大学最流行地一首诗第一句就是:21岁我们走出青春地沼泽地。可见大家都还在沼泽地里,所以去放大青春地最美好地东西,去享受这些日子,把平淡地日子往幸福那靠,所以期待你们地将来。谢谢各位

[篇五:白岩松耶鲁大学演讲]

过去的二十年,*一直在跟美国的三任总统打交道,但是今天到了耶鲁我才知道。其实他只跟一所学校打交道。但是透过这三位总统我也明白了,耶鲁大学的毕业生水准也并不很平均。

接下来就进入我们这个主题,或许要起个题目的话应该叫。

我要讲五个年份,第一个要讲的年份是1968年。

那一年我出生了。但是那一年世界非常乱,在法国有它的这个,巨大的街头骚乱,在美国也有,然后美国的总统肯尼迪遇刺了,但是的确这一切的原因都与我无关。但是那一年我们更应该记住的是马丁。路德。金先生的遇刺,虽然那一年他倒下了,但是“我有一个梦想”的这句话却真正地站了起来,不仅在美国站起来,在全世界站起来。

但是当时很遗憾,不仅仅是我,几乎很多*人并不知道这个梦想,因为当时的*人每一个个人很难说拥有自己的梦想,因为梦想变成一个国家的梦想甚至是领袖的一个梦想。*与美国的距离非常遥远,不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切,我只关心我是否可以吃饱。因为我刚出生两个月之后就跟随我父母被关进了文化大*特有的一种牛棚,因此我的爷爷为了给我送进牛奶吃,要跟看守进行非常激烈的搏斗。很显然,我的出生非常不是时候,不仅对于当时的*来说,对于世界来说,似乎都有些问题。

接下来要讲的故事是1978年,十年之后,我十岁,我依然生活在我出生的时候,那个只有二十万人口你要知道在*它是一个非常非常小的城市里头。它离*的距离有两千公里,它要想了解*出的报纸的话,要在三天之后才能看见,所以对于我们来说,是不存在新闻这个说法。那一年我的爷爷去世了,而在两年前的时候我的父亲去世了,所以只剩下我母亲一个人要抚养我们哥俩,只有我母亲是挣钱的人,她一个月的*不到十美元。因此即使十岁了,梦想这个词对我来说,依然是一个非常陌生的词汇,我从来不会去想它。我母亲到现在都没有建立起一个新的婚姻,是他把我们哥俩抚养长大。我看不到这个家庭的希望,只是会感觉,那个时候的每一个冬天都很寒冷,因为我所生活的那个城市离苏联更近。但是就在我看不到希望的1978年的时候,不管是*这个国家,还有*与美国这两个国家之间,发生了非常巨大的变化,那是一个我们在座的所有人,今天都该记住的年份。

1978年的12月16号,*与美国正式建交,那是一个大事件。而在中美建交两天之后,12月18号,*的十一届三中全会召开了,今天你们知道那是*改革开放三十一年的开始。历史,两个伟大的国家,一个非常可怜的家庭,就如此戏剧*织在一起,不管是小的家庭,还是大的国家,其实当时谁都没有把握知道未来是什么样的。

接下来的年份该讲1988年了,那一年我二十岁。这个时候我已经从边疆的小城市来到了*,成为一个大学生。虽然我们今天在*依然有很多的人在抨击*的高考制度,认为它有很多很多的缺陷,但是必须承认正是高考的存在,让我们这样一个又一个非常普通的孩子,拥有了改变自己命运的机会。当然,这个时候美国已经不再是一个很遥远的国家,它变得很具体,他也不再是那个过去口号中的“美帝国主义”,而是变成了生活中很多的细节。这个时候我已经第一次地尝试过可口可乐,而且喝完可口可乐之后会觉得中美两个国家真的如此接近,因为它几乎就跟*的中*是一样的那个时候我已经开始非常狂热地去喜欢摇滚乐。那个时候正是迈克尔。杰克逊还长得比较漂亮的时候。更重要的是,这个时候的*,已经开始发生了非常大的变化,因为改革已经进行了十年。那一年*开始放开很多商品的价格。这在你们觉得是不可思议的事情,但是在*当时是一个很大的迈进,因为过去的价格都是由*来决定。但是,就在就在那一年,因为放开了价格,引起了全国疯狂*地抢购,大家都觉得这个时候会有多久呢?于是要把一辈子都用的食品和用品,买回家里头。这一年也就标志着*离市场经济越来越近了。

当然那个时候没有人知道市场经济,也会有次贷危机。当然我知道那一年1988年对于耶鲁大学来说格外重要,因为你们耶鲁的校友又一次成为美国的总统。

好接下来又是一个新的年份1998年,那一年我三十岁。我已经成为*电视台的一个新闻节目主持人。更重要的是,我已经成为一个一岁孩子的父亲,我开始明白我所做的很多事情不仅仅在要考虑我自己,还要考虑孩子以及他们的未来。那一年在中美之间发生了一个非常重要的事件,因为那一年的主角就是克林顿。也许在美国你记住的是*丑闻。但是在*记住的是他那一年访问了*。在六月份的时候,他访问*的时候,在*大会堂和江泽*进行了一个开放的记者招待会,然后又在*大学进行了一个开放的演讲,这两场活动的直播主持人都是我。在他与江泽*的记者招待会上,在直播的状况下,他们讨论了*,宗教,*等等很多非常敏感的问题。当然在*大学的演讲中他也是非常自由开放的去谈美国的梦想,以及他的很多看法,这所有的活动都是电视直播的。

当克林顿总统即将离开*在上海的时候的时候,记者问道:“这次访问*,您印象最深的是什么?”他说:“我最想不到的是这两场讲座居然都直播了。不过直播让*受到了表扬,而美国却受到了批评。”当然,只是一个很小的批评。在北大的克林顿演讲当中,由于整个克林顿总统的演讲,用的全是美方所提供的翻译,因此他当时翻译的那个水准远远达不到今天我们翻译的水准。我猜想有很多*观众,是一直知道克林顿在说话,但是具体说的是什么,不太清楚。所以我在直播结束的时候,说了这样的一番话,我说:“看样子美国需要对*有更多的了解,有的时候要从语言开始”美国包括美联社在内的很多媒体都报道了我的这句话,但是我说的另外一句话不知道他们有没有报道,我说了这样一句话,我说对于中美这两个国家来说“面对面永远要好过背对背”。

当然也正是在这一年的时候,年底的时候,年初的时候,我开上了我人生的第一辆车。这是我在我过去从来不会想到的,*人有一天也可以开自己的车。因此个人的喜悦,也会让你印象很久,因为往往第一次才是最难忘的。

接下来我们要讲述的年份是2008这一年。

这一年,我40岁。我相信很多年大家不再谈论的“我有一个梦想”这句话,在这一年我听到太多的美国人在讲,看样子奥巴马的确不想再接受耶鲁占领美国20年这样的事实了。他用“改变”以及“梦想”这样的词汇,让耶鲁大学的师生在他当选总统之后听说你们举行了*,甚至庆祝。看样子在这个细节里,让我看到了耶鲁师生的超越。

但是这一年,也是*梦非常明显的一年。它就像全世界所有的伟大的梦想,注定要遭受很多挫折一样才能显现出来,无论是期待了很久的*奥运会,还是神舟七号*人第一次在太空中行走,那都是很多年前我们期待了很久的梦想。但是突如其来的四川大地震,让这一切都变得没有我们期待中的那么美好。因为这个时候*人对生命的看待我相信跟美国人跟全世界所有的善待生命的民族是一样的。8万个生命的离开,让整个2008年*人度日如年。不说,我都猜得到在耶鲁的校园里头,在每一个网页,电视以及报纸的前面,也有很多的来自*的以及世界各地的人们,为这些生命流下眼泪。但是就像四十年前马丁。路德。金先生倒下,却让“我有一个梦想”这句话站得更高,站得更久,站得更加让人觉得及其有价值一样,更多的*人也明白了,梦想很重要。但是生命更重要。

在*奥运期间,我度过了自己的40岁生日。那一天,我感慨万千,虽然周围的人不会知道,因为时间进入到我的生日那天的时候,我仍然在直播精彩的比赛。24小时之后,当这个时间要走出我生日这一天的时候,我也依然在直播。但是在这一天我觉得我非常的幸运。因为正是这样一个特殊的,在*奥运会期间的40岁,让我意识到了我的故事背后的*梦。

正是在这样的四十年的时间里头,我从一个根本不可能有梦想的,一个遥远边疆的一个小城市里的孩子,变成了一个可以在全人类欢聚的一个大的节日里头,分享以及传播这种快乐的新闻人,这是一个在*发生的故事。而在这一年,*和美国相距并不遥远,你中有我,我中有你,彼此需要。布什总统据说度过了他作为总统以来在国外,一个国家待得最长的一段时间,就是在*奥运会期间。菲尔普斯在那儿拿到了八块金牌,而他的家人都陪伴在他的身边,所有的*人都为这样一个特殊的家庭祝福。当然,任何一个这样的梦想都会转眼过去。在这样的一个年份里头,中美两国的历史上几乎是第一次同时发出了“我有一个新的梦想”这样时候,如此的巧合,如此的应该。

美国面临了一次非常非常艰难的金融危机,当然不仅仅是美国的事情,也对全世界有重大的影响。昨天我到达纽约,刚下了飞机,我去的第一站就是华尔街,我看到了华盛顿总统的雕像,他的视线是那么永久不变地在盯着证券交易所上那面巨大的美国国旗。而非常奇妙的是。在这个雕像后面的展览馆里正在举行,“林肯总统在纽约”这样的一个展览,因此林肯总统的大幅的画像也挂在那上面,他也在看那面国旗。我读出了一种非常悲壮的一种历史感。在离开那个地方的时候,我对我的同事说了这样一句话。我说,”很多很多年前如果美国发生了这样状况的时候,也许*人会感到很开心,因为你看,美国又糟糕了”。但是今天*人会格外地希望美国尽早的好起来,因为我们还有几千亿的钱在美国。我们还有大量的产品等待着装上货船,送到美国来。如果美国经济进一步好的话,在这些货品的背后,就是一个又一个*人增长的*,是他重新拥有的就业岗位,以及家庭的幸福。因此你明白这不是一个口号的宣传这就是我今天特别要讲的故事,在过去三十年里头,你们是否注意到了,与一个又一个普通的*人紧密相关的*梦。我不知道世界上还有哪一个国家,在过去的三十年里头,让个人地命运发生了这么大的变化。一个边远小城市里的孩子,一个绝望中的孩子,今天有机会在耶鲁跟各位同学交流,当然也包括很多的老师和教授。*经过这三十年有无数个这样的家庭,他们的爷爷和奶奶依然在农村,依然守候在土地上,依然去拥有很微薄的收入,千辛万苦。他们的父亲和母亲已经离开了农村,通过考大学,现在在*的很多大的城市里头,拥有了很好的工作。而这个家庭的孙子和孙女也许正在美国留学。但是在目前的*,你随时能够找到这样的家庭。如果我没有说错的话,现场有很多来自*的留学生,他们的家庭就是这样。对吗?

那么在我们去观察*的时候,也许你会经常听到像主义,像*,像社会主义,像其他庞大的词汇。或许该换一个视角。去看十三亿个非常普通的*人。他们并不宏大的梦想,改变命运的那种冲动,依然善良的*格,和勤奋的那种品质。今天的*是由刚才这些词汇构成。

在过去的很多年里头,*人看美国,似乎在用望远镜看。美国所有美好的东西,都被这个望远镜放大。经常有人说美国怎么怎么样,美国怎么怎么样,你看我们这儿什么时候能这样。在过去的好多年里头,美国人似乎也在用望远镜在看*,但是我猜测可能拿反了。因为他们看到的是一个缩小了的,错误不断的,有众多问题的一个*。他们忽视了十三亿非常普通的*人,改变命运的这种冲动和欲望,使这个国家发生了如此巨大的变化。但是我也一直有一个梦想。为什么要用望远镜来看彼此?

当然我也希望非常多的美国人,有机会来看看*。而不是在媒体当中去看到*。你知道我并不太信任我的所有同行。我只是希望越来越多的美国朋友去看一个真实的*。因为我起码敢确定一件事情。即使在美国你吃到的被公认为最好的*菜。在*都很难卖出好价钱。就像很多很多年之前,在*所有的城市里流行着一种叫加州牛肉面,加利福尼亚牛肉面。相当多的*人都认为,美国来的东西一定非常非常好吃。所以他们都去吃了。即使没那么好吃的话,由于觉得这是美国来的,也没有批评。这个连锁的快餐店在*存在了很多年,直到有越来越多的*人来到美国,在加州四处寻找加州牛肉面,但是一家都没有找到的时候,越来越多的*人知道,加州是没有这种牛肉面的。于是这个连锁店在*,现在处于陆续消失的过程当中。这就是一种差异。但是当人来人往之后,这样的一种误读就会越来越少。

所以最后我只想再说一句。四十年前,当马丁。路德。金先生倒下的时候,他的那句话“我有一个梦想”传遍了全世界。但是,一定要知道,不仅仅有一个英文版的“我有一个梦想”。在遥远的东方,在一个几千年延续下来的*,也有一个梦想。它不是宏大的口号,并不是在*那里存在,它是属于每一个非常普通*人。而它用中文写成“我有一个梦想”。

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