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第一篇： 关于纪录片《较量无声》观后感
纪录片开头向我们展现了美苏冷战后期，苏联日益没落的社会经济与人民生活状况，隐喻着苏联的苟延残喘与其解体覆亡的逼近，而与此同时世界的另一边，苏联二战后最大的对手——美国，此刻正在为由自己一手造就的对手的穷途末日而沾沾自喜。的确，经历了七十年代中东石油危机以及越战泥潭，经受了七十年代西欧联合以及日本渐渐崛起的冲击，美国自八十年代起渐渐调整其战略政策，采取了一系列与杜鲁门，艾森豪威尔，尼克松等历任美国总统所不同的措施，以拖垮苏联，那就是“星球大战计划”与美国联合西方资本主义阵营开展的对苏联等社会主义国家的“政治渗透”。在美国的一手策划下，老大哥苏联将大量资金与资源投入与美国的军备竞赛之中最终导致苏联经济崩溃，人民生活水平日益下降，民族分离活动越演越烈······比这更可怕的是悄无声息地政治渗透与文化渗透，这种无孔不入地渗透更是大大破坏了苏共的领导权与苏联的凝聚力，慢慢的.将其肢解。
在与美国经历了自七十年代中期起长达十年的蜜月期之后，中国在改革开放的大形势下经济，政治，文化日益崛起，人均GDP成倍增长，逐渐在二十一世纪初成为仅次于美国的第二大经济体。
苏联于1991年的正式解体使美国成为世界唯一超级大国，冷战虽已结束，但美国的冷战思维却依然没有消失，依然对社会主义国家进行着政治渗透，在国际舆论中将社会主义渲染为独裁与邪恶势力，中国也已经成为美国继续掌控亚太地区乃至世界的最大敌人。
在对中国这一崛起之社会主义大国，美国人仍未选择直接的制裁与打压，而是选择了与曾经拖垮苏联相同的悄无声息却如同慢性病毒一般侵入一国政治心脏的政治渗透。
日常生活中，我们青年人更常见的应该是其文化渗透，从麦当劳到coach，mk等品牌，所受国人追捧程度众人皆知，更加可怕的是中国民众对美国文化的憧憬与赞美，以及对美国国家即资本主义制度的羡艳与渴望，一波接一波的留美出国潮，不仅使我们国家丧失大批高精尖人才，更大大削弱了我们国家的文化软实力——不得不承认，美国对我国的文化渗透已初见成效，长此以往后果不堪设想。
《较量无声》深深提醒了当代青年人：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。我们的国家是二战胜利的结果，但这并不说明战争的结束，冷战的开始将中国再次卷入一场无硝烟的战争。冷战不仅仅是意识形态的对立，还是国家利益和地位的争夺，是涉及全球权力和尊严的高低问题。
冷战结束之后，中美之间风云诡谲突变，亦敌亦友，一场涉及国家权力与意识形态的无声较量正在进行。美国的政治，经济与文化渗透是将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦"，从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的"无形的战争"。虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。所以作为当代大学生，我们应该培养强烈的爱国主义精神，正确对待美国文化，“取其精华，弃其糟粕”“推陈出新，为我所用”，而不是盲目崇拜。时刻践行社会主义核心价值观，心怀“兼济天下，为国为民”的情怀。
第二篇： 关于纪录片《较量无声》观后感
昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》，感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头：世界上最强的武器并不是有形的，无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性，一个强国的标志并不是在于人口的数量，而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度，而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情，如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感，这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。
之前我们也讨论过中国方面的信仰问题，随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新，社会上形成了多种文化价值观，以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部，甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。
试想一下，在我国综合国力不断增强的今天，其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情，所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手，引用在革命期间所说的“深入群众，各个击破”，这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。
观看完《较量无声》之后，我才真正知道了解到所谓的“较量无声”的根本含义，从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊，又可以同时获得对这个国家的主动权，一举两得，何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会，利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻 。
将这个国家为人民所鄙夷的价值观“添砖加瓦”，从而使民众对本国产生一种唾弃感，从而不断向往外国的思想，这样就是所谓的“无形的战争”。虽然我国经济实力的增强，但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上，所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制，让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。
而如何让民众对本国产生一种认同感，责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前2013年全国思想政治教育学术研讨会上，各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是民众的信仰问题，所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。
所以现在就建立一个共同的信仰而言，首先就需要有一个完整的理论体系，而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义，因为我国的指导思想是马克思主义，而其又指导我们实践的行动指南，从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受，不能像所谓的“共产主义”那样太抽象化了，就可能地可以用大众化语言表达，使其深入民众;最后就是在对待新媒体手段的方式上，尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来，让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。
对如何解决民众的信仰问题，我由于知识有限，所以提不出有建设性的意见。
