最后一课600字读后感(大全)

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第一篇：最后一课读后感

读完了《最后一课》这本书后，我十分震撼，也深深地体会到了其中的爱国之情。

《最后一课》这本书是由法国著名作家都德写的，是小场景表现大主题的一个典型范例。

一堂法文课再普通不过，但这是最后一课，韩麦尔是再普通不过的教师，费郎士是再普通不过的学童，欧塞尔老爷爷是再普通不过的村民。但这些极为普通的人在极普通的小学上一堂法语课，那就不再普通了。因为这些普通的情感聚集在一起，发出一种伟大而高尚的情感――爱国！

虽然我没有赫赫战功，但我有一颗热爱祖国的心。每个人都用自己的实际行动来爱国。

七月中旬的一天，我和老师、同学们一起去学校门口给井盖涂上颜料，美化道路。讲好注意事项后，老师就开始分配刷子和丙烯颜料。

我和李纹珊分配到了一组。我们先把井盖上的小石子清扫干净，然后用粉笔把地球，树木，建筑物和花朵的大概样子勾勒出来，接着再拿刷子在对应的地方刷上丙烯颜料。为了不让颜料太干，我们还往里面加了一点水。连续画了四十分钟后，我和李纹珊已经是被晒得满头大汗。喝完水后，又继续把剩下的地方画完。当我们累得汗流浃背、气喘吁吁时，井盖终于画完了！我们俩相视一笑，因为我们也为美化祖国环境，奉献了自己的一点力量。看着自己的作品，我心里真自豪。

《最后一课》这本书，最让我感动的是他们那份爱国的炽热之心！爱国之心是最美丽的！

第二篇：读后感5000字

「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头,它可以医治痨病 ;「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己,革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ,它可以拯救全民族.

香喷喷的「馒头」使人得以温饱;血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗.在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱. 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情.亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾,文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望;以及鲁迅急於改变现状迫切的心境..

这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴,使得鲁迅写起文章来,除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神. 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见.这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章,鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵. 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」.鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」.

读鲁迅这篇文章-药,我们可以由几个不同层面欣赏：

在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了!同时 , 在这个城市的另一边-古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首.在凄凉的坟场上,只剩两个失去爱子的母亲,无限的伤痛…...

鲁迅在这篇短短的小说中想表现的,不在於暴露社会中黑暗的层面;而是积极表现光明的一面.它运用了两个对比的方法,一面写原始的愚昧,吃人血的故事;一面却写出光明伟大的牺牲情操,革命烈士的理想.随著故事的进行,读者不由得会不断自问： "药!" "药?"--"原来这就是药?" "这竟然是药!" "这究竟是药吗?"……这三层意思,一层比一层深入,一层比一层撼动人心!表面上所谓的药,指的就是 "人血馒头";在封建的社会中,科学思想医药常识并不发达,民间传说它可以医治痨病(在当时中国绍兴地区,的确有这种说法),华父相信了,因而有了求药的故事,结果小栓却还是死了.但是深层中所谓的药,指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的"改革理想",牺牲的是夏瑜烈士的生命.一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年;一个是充满理想抱负的健康青年,不同典型人物的对比;两位青年死法不同, 生死价值的对比;死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , "路的左边都埋著死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛冢" , "那坟与小栓的坟一字儿排开,中间只隔一条小路", 这又是一个叙述对比;小栓的新坟是孤寂的,夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 , "再往上一瞧却不觉也吃一惊;--分明有一圈红白的花,围著那尖圆的坟顶 " --死有轻如鸿毛、重於泰山,这又是一个多N重要的对比,这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一.文章中所蕴含的民族热忱,其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药,「药」的意义也就在於此.

鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合,它的文章不但十分具有文艺,对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义.这篇文章整体以四个段落呈现.在文章的排列上,前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事,情节描述得十分紧凑,一点也不会拖泥带水.鲁迅舍弃故事背景的描写,著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程,由此可看出鲁迅对於题材的选择,功力之深厚.从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始,"街上黑沉沉的一无所有"、 "有时也遇到几只狗,可是一只也没叫" (暗喻)、都象徵著老栓沉重、无望的心情.历经他目睹行刑的过程,整段中并没有真正描写出行刑的画面,但 "彷佛许多鸭,被无形的手捏住了,向上一提 "(比喻、讽刺);" 眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半"(比喻、象徵); "一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 "(隐喻),由这些描写中,读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面.至於 " 要将这包里的新生命,移植到他家里…. "; "..太阳也出来了; ….在他面前显出一条大道 ….,后面也照见丁字街头破匾上…. 这四个黯淡的金字. " (象徵、对比、讽刺),鲁迅在这个情节刻意著墨较多,应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意;至於煮药、吃药的过程并非文章的重心,则简略描述,但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会(象徵);接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人,旁若无人的聊及小栓的痨病(象徵无知的中国百姓)、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密,用别人的鲜血来换取自身的性命(中国人较自私的心态)、 "…他说,这大清的天下是我们大家的. " (革命民主精神的宣扬).

药的讽刺

鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀.看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”.

先生弃医从文后,还是一位医生,手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,满目疮痍.先生面目坚毅,为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药,好歹缝紧了一些吃人大口;《孔乙己》像一剂愚药,令学子们拍拍大腿,猛然醒悟;《药》则是最苦最良的药,它苦的令人无可奈何,苦的令人哑口无言,苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚!

《药》有三苦.

底层百姓之苦.且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓,低声下气的老栓,心酸悲苦的华大妈,衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,还有那个驼背五少爷--过去不知是怎样的豪门府第,现在虽然被尊称为少爷,但前面加上“驼背”戏谑.当时的社会底层充斥着一群怎样的民众!

“服错药”之苦.人血满头!如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中.战战兢兢悉心经营着小茶馆,为了救儿子一命.还有那个引以为荣的刽子手,“包好,包好···”皆是愚昧的国人.有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用.为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气.

“毁灭希望”之苦.这应该是最为核心的一苦了.

夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他.他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹.夏救华,华吃夏,“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血.以互不关心为始,以同归为尽为终.先生通过夏瑜这一角色,表达出同情,赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍.同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有--也不会被扑灭.它在黑暗中给人以希望.

夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事.母亲对儿子不以为荣,反以为耻.不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!

先生安排了一个近乎疯狂的情节,揭露了一个已经近乎疯狂的民族.痛苦之最,莫过于希望毁灭于开始之前.

读先生的文章,通常是百感交集,百味交融.《药》中三味,而三味皆苦.

第三篇：最后一课读书心得700字

今天，我要给大家推荐的是德国著名文学家都德写的一本短篇小说《最后一课》。这篇小说中表现出对祖国浓浓的爱深深地打动了我，每每想到或读到它，都令我心情非常激动。下面由小编来给大家分享最后一课读书心得，欢迎大家参阅。

今天我读了德国小说家都德的短篇小说《最后一课》，读完这篇文章后，我被深深地感动了。

这篇文章向我们展示了一个顽皮、不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士。通过上最后一节法语课，他认识到普鲁士军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权利，使得小弗郎士在心灵上、精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上，小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。当韩麦尔先生翻开教材，开始讲法语课时，小弗郎士对自己平时最讨厌的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎很容易、很容易”。但是一切都已经晚了。

读完这个故事，难道我们就不能从这个故事里受到启发吗?不，我们能!

这个故事通过一个无知的`小学生的自叙，生动地表现了法国人遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志。

读到这里，我忽然想自己，今天的我们和小弗郎士相比是多么幸运啊!我们生活在和平的国家，有着良好的学习条件，身边有给我们以谆谆教诲的老师，我们还有什么了理由不好好学习呢?

“最后一课”结束了，但我明白了，热爱祖国就应该热爱祖国的语言文字。认真学好祖国语言，正是热爱祖国的一种具体表现。今天我们有不少既热爱祖国又认真学好语文的好同学，但不是也有个别嘴里喊着爱国，心里也想爱国，却并没有认真学好语文的同学吗?学了这篇小说，懂得了这个道理，我们就一定要以爱国主义思想为动力，积极自觉地学好祖国的语言文字，同时，还要分秒必争地认真学好一切科学知识。

最近，我们学习了《最后一课》这篇课文，老师要求我们把课文读几遍。

我翻开课本，认认真真地读起来，声情并茂，有声有色。就这样，我与书中的人物产生了共鸣。一篇课文读下来，我的.心被震撼了，不知不觉中思绪万千。

啊!他们的国家正在遭受苦难，他们是多么的悲伤、痛楚。他们在国家和平时，浪费时光，不好好学习，当国家遭到压迫时才觉悟。晚了吗?晚了，国家已被侵 略。后悔了吗?后悔了，在国家遭难时后悔了。懂了吗?懂了，在国家灭亡是懂了。为什么!难道每个人只有在危难紧急时刻才知道努力吗?

我 们现在的中华人民共和国，繁荣富强，国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力!如今，有多少人真正在勤勤恳恳地努力着?大多数人都在不学无术，为自身 利益着想!再想想20世纪初的中国，遭受危机。当时是有一些卖国贼、汉奸，不以国家为重、民族为重，丧尽天良。但当时有那么多中国人积极努力、热爱祖国! 虽然没有现在的优越条件，但他们有着梅花般的骨气，有着“国家兴亡，匹夫有责”的爱国思想，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概!以国家为 重，以人民幸福为重。为什么!难道只有等到失去了才知道珍惜!

再比如说我，每次周末作业都一拖再拖，直到星期天才加紧地补，后悔自己为什么不早一些写?可事已发生，只好熬夜加班。为什么!难道只有等到最后一刻才知道懊悔?

难道你想和《最后一课》中的人们一样?难道你是等着中国灭亡时发奋学习?难道你是想等着危难时刻再悔过?

虽然孔子曾说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”试想在危急时刻时看出一个人的精神品质。但我认为我们不应该等待“岁寒”来而“不凋”，而应该时时刻刻保持“青绿”，这样才是明智的。

今天，我和同学一起来到赫山电影院观看了一部电影——《最后的一课》。

这部电影最让我感动的一个镜头是：在地动山摇时，谭千秋老师为了学生而忘记了个人的安危：他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在讲桌上，伴着雷鸣般的响声，砖头、瓦砾、灰尘、石块纷纷坠落到他的头上、手上、背上，顿时血流如注，一滴滴滴在学生的手上、身上。但他咬着牙，告诉学生，不要害怕，自己却拼命地用手撑住讲桌，如同一只护卫小鸡的母鸡。他在废墟中奄奄一息时，没有忘记鼓励自己的学生：他鼓励刘烨同学确定好自己的人生的目标，把音乐当成爱好，参加奥林匹克数学竞赛，他批评黄婷婷同学没有理解自己的母亲，自暴自弃，鼓励她一定要努力学习。他作为儿子没有忘记让学生捎去给母亲的抚养费。他作为父亲，在临终前交代黄婷婷同学将那幅没有画完的画，画完，交给自己的女儿，并转告她的女儿：爸爸爱她!就这样谭老师在多次余震的摧毁下为了4个学生的生命，他义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他用自己的行动为学生上了生动的《最后一课》，让我们也体会到了生命的真正的价值。

这让我想起了我自己的老师，老师们为了我们每天起早贪黑，兢兢业业、默默无闻地工作着。他们备课、改作业经常到深夜。他们无微不至地关怀着我们：有一次我们班24个同学练广播操耽误了学习，吴老师虽然嗓子很哑了，但还是利用中午的休息时间给我们补课。我们班同学生病了，高老师就给学生泡药，并嘘寒问暖。每天放学，老师都叮嘱我们一定要注意安全...想到这些，我的眼泪不禁夺眶而出，以前我没有理解老师对我们爱，现在我要大声告诉老师：老师，我爱你们，从今以后我一定要好好学习，长大了一定做一个对社会有益的人!

五千年的中华历史，造就一颗璀璨明星——汉语。汉语，酝酿着中华子女爱国情怀。正如法兰西的小弗郎士和韩麦尔先生：他们对侵略者的仇恨和对祖国解放的坚定信念，正是一种爱国的表现。

“亡了国当了奴隶的人民，要牢牢记住他们的语言，就像一把打开监狱大门的钥匙。”在普法战争中，阿尔萨斯省被迫割让给普鲁士。小弗朗士生活在阿尔萨斯省，是一个淘气调皮的小孩。但是，在听到这是“最后一堂法语课”时，认真投入;韩麦尔先生在这最后宝贵珍惜的时间，全神贯注;“最后一课”，镇长、市民都专心致志地听讲。每个人都认真反思了自己过去的失误、不足，对祖国深深地忏悔、祈祷：“法兰西万岁!”这种对祖国的热爱、忠诚而坚定不移的精神，让我陷入了沉思：

难道非要等到亡国的那一天，我们才肯学母语?中华民族，也曾是落后落魄的“公家”，但中华民族的英雄儿女，不甘于落后、不甘于挨打，谨记中华民族的传统文化，握紧同胞彼此的手，咬紧牙关一点点坚强的爬起来、伸直了腰杆。当时对汉语知识的渴求、珍惜以及全国读书的浓烈气氛，为中华民族的日益强盛奠定基础，让我们越攀越高，屹立于世界强国之林。但现在的太平、强盛岂能作为我辈不学习汉语的理由?其一，中国古话说“居安思危”，不掌握基本语言，如何发展科技?还能守住“常任理事国”?再者，母亲河黄河所表现出中华民族的奋斗意志和不屈信念，岂能与我辈丢弃?

为何不学好汉语?一，随着时代潮流，汉语精确度高的优势极大发挥，趋向于国际语言的地位，掌握它就是掌握国际文化;二，身为中国人，不学好汉语，你不觉丢脸?据调查，百分之八十的中国人会写错“再接再厉”这个词，令祖国母亲膛目结舌。若是外国人问你“鳞次栉比”怎么写，你左推右卸，扭扭捏捏，岂不是一国际笑话?三，汉语是我们的交流方式，一切雄辩、讨论都以他做基石，一切表达、沟通都以他为媒介，不学好汉语，比口吃都严重。光是这三理由，贴近生活实际，就不允许我们学不好。

绕开繁琐的理由，中华的历史、文化是多么有趣!形近多音字、灯谜字谜、唐诗宋词元曲等等，都为我们的生活增添一份靓丽的色彩，将我们的生活装扮的五彩缤纷。汉字的源远流长，把我们带到一个神奇的国度，“咬文嚼字”成为我的必修课。我们不光要学好她，还要热爱她、由内而外地歌颂她。还有一些极度不文明现象：“到此一游”，为汉语抹黑;“出口成脏”，把汉语羞辱。侮辱、侵害母语，与伤害祖国，无异!如此这般，还不如文盲!

让我们把爱国转化为行动，把母语学好，秉承中华传统文化，是爱国的基础。

国是一个大家庭，家里温暖的港湾，是冬天里的一杯热茶，是夏天的一口西瓜。家对我们来说并不陌生，家里的每个成员都很爱她。那么对于每个人来说如果家被侵占了，或者发生矛盾了，都会使我们很心痛。

都德是一名普通的法兰西教师，由于他的国家被侵占了，他再也不能给他的学生教法语了，上完这最后一堂课，他就要永远离开这里，这是多么悲哀啊。可是，他并没有被伤痛打垮，他要尽最大的努力，在有限的时间里尽量教给孩子们更多的知识。跟自己国家的语言分手，跟自己的祖国分手，这是何等难以忍受的悲痛。看到这一切，我不由的想起了：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……。”

一个国家被侵占了就象一个孩子失去了家庭，无依无靠，失去了温暖和安全感。我觉得这篇文章舒发了作者对自己祖国的眷恋与热爱，深切的表达了爱国之情。一个人不能说自己国家的语言，就象婴儿不能喝奶一样，那是何等痛苦啊。失去了国家，失去了语言，才知道国家的重要，才知道语言的可贵，可这一切都晚了啊。

我们伟大的祖国已经走过了六十年的风雨历程，联想起都德的最后一课，我知道了国家的重要，爱国的紧迫性。我们大家只有团结起来，建设祖国，保卫祖国，我们的祖国才能更加美好，更加繁荣富强。

第四篇：最后一课读后感

今天早上，我和爸爸妈妈一起到看了《最后一课》这部电影，他讲了：

一位叫谭千秋的老师正在给一群高中的.学生上课。突然，地震来临了。谭老师在疏散班里的学生后，发现还有四名学生被困在教室时，他马上冲进去让学生们躲在桌子下面，自己却趴在桌子上，用身体挡住落下来的砖块。砖块把他们埋了起来，他们怎么叫救命外面的人都听不到。这时，余震来了。它把谭老师左手的中指、无名指割断了，可他也毫不在乎，却急急忙忙地问躲在桌子下面的学生有没有事。不知过了几天，在一个下午，救护人员终于在一个废墟里找到了谭老师和阿四名同学。当时，四名同学正在昏迷之中，情况紧急。而谭老师，因为失血过多，已经归天了。

看完了这部电影，所有看电影的人都哭着走出电影院。我一边走一边想：“老师真的太伟大了！我们一定要好好学习，不要辜负老师对我们的期望！”

第五篇：最后一课读后感

细细品味过《最后一课》后，我所感受到的是一种沉重却也无力反抗的无奈之情。

韩麦尔先生沉痛的感受，使我读着读着眼泪也在打转。我惊异，为什么会这样，为什么要哭?!我想起了我读过的另外一篇文章《哭泣的圆明园》，蓦然发觉，中国也遭遇过这样的窘境。

回想起八国联军在中原大地犯下的.种种劣迹，我似乎也能明白八国联军的心思。我中国软弱必将会被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不变的真理。一个人懦弱并不伤大雅，但一个国家软，后果将是多么可怕!我们正值年少，如果像弗朗士一样的荒废学业、只顾玩闹，那也必将会有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。

正如梁启超所言，中国之责任全在我少年。阿尔萨斯的悲剧不会再在中国上演，我也希望我中国少年奋发图强，真正的胜于欧洲，雄于地球!!