西游记第11回读后感

时间:2022-09-22 20:05:30 作者:网友上传 字数:4248字

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第一篇:《西游记》读后感

相信大家一定都读过《西游记》吧!无论是好吃懒做,贪财好色的猪八戒,还是忠实憨厚,默默奉献的沙和尚,又或者是聪明顽皮,火眼金睛的孙悟空……这些由吴承恩老爷爷塑造出来的角色都深受人们喜爱。

西游记一书呢,主要讲述的是唐僧师徒四人,一路打怪升级,哦不,是一路降妖除魔,历经千辛万苦,终于取得真经,修成正果的故事。

话虽如此,但我看到的一段视频彻底改变了我对《西游记》的看法。视频中大概是这样讲的:《西游记》讲的并不是唐僧师徒四人的修行,而是唐僧一人的修行――唐僧一人心性的修行。

为什么这么说呢?

大家有没有发现,西天取经十万八千里,而孙悟空一个跟头就是十万八千里,这是为什么呢?就是因为《西游记》里并没有孙悟空,他其实是唐僧的心。为什么有个词叫“心猿意马”?正是因为一个人只有做不到的事,而没有想不到的事,唐僧非常想快点取到真经,所以才有了战无不胜,一个跟头十万八千里的齐天大圣孙悟空。

在《西游记》中,猪八戒的人设是懒,贪财好色等,好像唐僧没有的缺点都在他身上显现出来了,所以大家是否发现了一个现象,唐僧很少责怪猪八戒,就老骂孙悟空,有时候还念紧箍咒。这是为什么呢?因为猪八戒是唐僧作为普通人的欲望。任何人对自己的欲望都比较宽恕:谁还没犯过错嘛,对吧?

而沙僧呢?他话少,活多,但大家有没有发现,他说的都是对的。比如说大师兄,师傅被妖怪抓走了!大师兄,二师兄也被妖怪抓走了!大师兄,师傅和二师兄都被妖怪抓走了!他说的话都对,但无趣。所以,沙僧代表了唐僧的理智和逻辑。

那白龙马呢?他代表的是唐僧一定要去西天取经的坚定意志。不论你们去不去,他都要去西天取经。

大家有没有想过牛魔王代表的是什么呢?他是孙悟空的孪生兄弟,是唐僧的另一面心。唐僧的孙悟空的那面心朝着斗战胜佛修行去了,另一面还在外面撒野呢,那就是牛魔王。

所以,你的心到底有几面呢?

所以,你是否带着初衷从头走到黑,也不会泯灭良知,不会丧失原则呢?

第二篇:篇二《西游记》十三回读后感

读了《西游记》第十三回,我已经慢慢感受到了唐玄奘前往西天取经的执着精神和所遇到的艰难困苦。

在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们,吃完斋饭后,天色渐渐晚了,和尚们聚在一起,讨论着西天取经的原由。大家都说西天取经的时候会遇到种种艰难困苦,可唐僧却点点头,指指心,什么话也不说。大家都不知道唐僧的意思,他告诉大家:“心生,种种魔生;心灭,种种磨灭。”看来什么艰难困苦唐僧都不怕,他一心就想早点把真经取回来,他的这种执着精神令我们敬佩,这种不畏难的精神令人们夸赞不尽。

由于唐僧取经着急,早早地起来赶路,谁知路崎岖拿走,不小心掉进了恶魔的洞穴里,把唐玄奘和两位从者一网打尽。洞里尽是些妖魔鬼怪,差点把唐玄奘吓个半死。妖魔鬼怪把唐僧和二位从者绑了起来,洞里的'魔王让那些夜叉把二位从者的心、首级、心肝、他们的四肢都奉献给了洞里的两位魔王和自己,其余的骨肉都让那些夜叉吞噬了。这简直是太可怕了,好残忍呀!这可是唐玄奘出长安的第一场灾难呀!

没有了从者,唐僧孤零零地向西天取经的方向走去。当他来到一个荒无人烟的峻岭时,饿了没有吃的,渴了没有水喝,二则路又凹凸不平。突然,唐僧的正前方出现了两只猛虎在咆哮;身后又有毒蛇盘绕,左右两边到处是毒虫和怪兽,苍天呐!大地呐!竟然有这么多的妖魔鬼怪,实在是太恐怖了!看来唐僧小命不保了。他的那匹白马腿都吓软了,屎尿都出来了,卧在地上站也站不起来,唐僧无路可逃,只好等着送死吧!看来前往西天的路上真的是困难多多呀!

虽然唐僧遇到了许多困难,但是他却不畏艰难,没有放弃前往西天取经的执着,而是一直前行,他的这种执着精神值得我们去学习。

第三篇:《西游记》读后感

自我记事以来,《西游记》始终陪伴着我成长。牙牙学语时,爸爸妈妈为我讲《西游记》里面的一个个千里跋涉、降妖伏魔的故事;懵懂稚子之际,《西游记》故事穿插在幼儿园的玩游戏、讲故事的活动中;少小孩童小学生涯,我不满足《西游记》零碎的故事片段,在爸爸妈妈的鼓励和支持下认真阅读了《西游记》全文。

虽然阅读的《西游记》全文很多字不认识、很多词句意思不明白,但是我还是明白了很多道理,阅读为我开启了灵智的慧光、打开了心灵之门和撑起了成长的天空。

爸爸妈妈讲过一个成语“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。”我觉得《西游记》里面团队合作精神值得我们学习。他们性格都不是十全十美,但是各有所长,唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨。在西天取经路途之中他们精诚合作,发挥自我特长,最终渡过了“九九八十一难”,修成正果。

然而,蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动,挣扎,破茧而出的是令人惊艳的新生命;流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞,划过天际的是生命华美的绽放。辉煌的胜利成就了生命的高度,而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。每当我们羡慕别人的非凡成就时,是否清楚,在这胜利的背后,有着我们看不到的无法想像的艰辛。

例如唐僧经常被妖魔抓走,面临被吃的风险,但他是取经过程中意志最为坚决的团队灵魂人物;孙悟空本领高超,但也经常面临生死考验,如红孩儿的三昧真火差点把他烧死,但他还是不离不弃,保护师父唐僧跋涉千里;猪八戒性格懒惰,但是最为忠心,每次化缘、寻找食物都第一个向前冲;沙僧最老实,一路千山万水肩扛背挑,还需要协调师兄弟几个的矛盾。

那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是《西游记》要告诉我们的一个做人道理。

还有就是孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里,那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?我想了很久才明白,这只是在告诉我们:这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西,一切事物都要靠自己的努力争取。

就像歌词中唱的“敢问路在何方,路在脚下。”想要成功不能只依赖捷径,要踏踏实实地沿着脚下的路走下去,不管路的两旁是荆棘还是鲜花,不管路的上方是艳阳还是阴云。

第四篇:《西游记》读后感

《西游记》是一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真,描写传奇,让人不得不怀疑这本书内所描写的到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象:善良正直,胆小如鼠的唐僧;本领高强,顽皮好动的孙悟空;贪财好色,善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言,为人耿直的沙僧。他们几个在一起,形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔,像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超,保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿,凡事不做则罢,一旦要做,必定有始有终,我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战,不欺软怕硬,敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同,他好吃懒惰,贪财好色。有时会撒个谎儿,可他嘴巴笨拙,又说不好,所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵,他在战斗中从不退缩,总是尽自己的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良,他慈眉善目的,许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢,但外表不俗,粗中有细,心地善良。

他们一行四人虽性格不同,武功高低不一,但他们十分团结,他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷,但他们都克服了,他们团结一心,走过了万水千山,最后迎接他们的,只有成功!

第五篇:中学生西游记读后感

理想究竟是什么?美妙的梦想是理想吗?奇妙的幻想是理想吗?这个问题常常困扰着我,让我夜不能寐。

我回想起曾看过的一本脍炙人口的书――《西游记》,故事情节大家都再熟悉不过了。为了让原本不复杂的故事情节变得生动曲折,作者杜撰了一只神通广大的猴子、一头虽有些本事但总是打着自己小算盘的猪和一个平庸的沙僧,让一个手无缚鸡之力的肉胎凡生的人来“领导”这几个难伺候的“祖宗”去完成在“神”看来轻而易举、在人看来几乎不可能的任务。

想到这里,我似乎有些明白了。最终能从西天取得真经,不是靠猴子的神勇,更不靠猪八戒的滑和沙僧的憨,而是靠着唐僧的执着。其实师徒四个都是有自己的目标的,猴子曾幻想成为齐天大圣,因此才演绎了直上灵霄、大闹天宫的好戏;猪八戒曾梦想与天仙嫦娥厮守终生,得不到嫦娥想想高老庄的媳妇总可以吧;至于沙僧就更简单了,回流沙河过快活逍遥的日子。只有唐僧是有唯一的、坚定的、长远的目标,姑且称之为“理想”,这个理想就是去西天取得真经,在他的眼里,只有西天的大雷音寺,就再也没有了路两旁的风景了,尽管路两旁的景色有时也是非常的诱人的,诱人到足足可以让你迷失方向,因此无论是女儿国还是火焰山都无法减缓唐僧向西的动力,也经常可以看到,无论在什么样的环境下,唐僧都会“叽叽歪歪”地念着是个人都听不懂的咒语,“絮絮叨叨”地说着“悟空,你太玩劣了,赶路要紧”。

想到这里,我似乎又明白了些。理想其实是一盏灯,是通往成功之路的明灯,是茫茫夜色中的一片星光。吴承恩笔下的西天之路,路途可谓遥远,经历了无数的艰难和诱惑,面对困惑和不解猴子曾多次回花果山当美猴王;面对诱惑猪八戒也无数次地想起高老庄;沙僧更是发出“大师兄,二师兄是对的”等不知所措的声音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地,只有他老人家西天取经的信念没有动摇,虽然他没有火眼金睛,有时也会被妖怪的假象所迷惑,但他一根筋地认定了西天的路,因此才有了手无缚鸡之力的肉胎凡生的人“领导”这几个难伺候的“活神仙”完成西天取经的壮举。从这一点上讲,梦想和幻想终究不能替代理想。梦想太容易为外界所左右,不同的时期,不同的境遇,会生出许多梦想。就拿猪八戒来说,平日里,他会梦想回高老庄与媳妇重温旧梦,到了女儿国、见到了变成花儿一样小村妇的白骨精,老猪就又会平添许多美梦。猴子曾幻想当齐天大圣,最后只落得被压五行山下的结局。

想到这里,我似乎更明白了些。理想是无边沙漠中的一泓清泉,是久遇干旱的一场甘霖,是常年冰雪后的一缕阳光;理想更是你的亲人、朋友,在人生的道路上与你如影随行,形影不离,激励你、鞭策你,为你鼓劲、为你加油,成为你力量的源泉。西天之路,九九八十一难,九为最大,寓意千辛万苦。是什么力量使唐僧战胜困难取回真经?有人会说,是神仙的帮助,错了,神和仙都帮助过他,但神和仙都没有替他走完西天之路,试想,如果按猪八戒的意思早早“散伙”,如果在女儿国当了乘龙快婿,如果被九九八十一难所吓倒,神和仙有用吗?哈哈,“神仙也帮不了你”这句话就是从这来的!

想到这里,我明白了。理想其实是你最好的老师,在人生的道路上教育着你,感化着你。唐僧师徒,从原先的只有唐僧一人有坚定的理想,其余三个(我不知该称呼为人还是神),可以说“各怀鬼胎”,猴子当初想当齐天大圣不成被压在五行山下之后便再没了理想,心想只要有人把我从五行山中救出来,让我过快活日子就行了;猪八戒就更谈不上理想了,天仙嫦娥得不到,高老庄的媳妇想想总可以吧,至于取不取经与我何干?沙和尚还算老实,可除了老实干活外,有理想吗?三个没理想的神最终被一个有理想的人感化了,同上西天取回真经成了他们共同的理想。此时唐僧这个师父就成了真正意义上的师父。小说最后功德圆满,修成了正果。再后来呢?吴承恩没告诉我们。但我似乎懂了,那就是――实现理想的过程比结果来得更重要,更精彩!

今天,现在,此刻,我似乎明白了理想是什么。

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