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第一篇：西游记读后感
我在假期里读了一本中国神话古典小说：西游记。里面主要讲的是唐僧和他的徒弟经九九八十一难终于取得真经的故事。孙悟空神通广大，猪八戒忠厚老实，唐僧心地善良，沙和尚对师傅中心。这部小说启示我要学孙悟空充满正义，学猪八戒和沙僧的衷心，学唐僧的心地善良。
第二篇：西游记读后感
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一部神话小说，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚经历九九八十一难，最后，终于得到了真经。
《西游记》这本书是我国四大名著之一，难得的一本好书，大家有时间就看一看吧!
第三篇：《西游记》读后感
遇到困难便放弃，放弃是不可能赢的成功;遇到困难半途而废，半途而废是不可能享受成功;遇到困难勇敢面对，向困难发出挑战，不达目的誓不罢休，坚持是孕育着成功，是享受成功的结果，是品味着成功的经历。
《西游记》中，唐僧，取经路上无论遇到怎样的艰辛，都勇敢面对，执着!孙悟空，成佛路上无论碰见怎样的妖怪，都毫不手软，不会对妖怪留情，就算失败也不放弃，坚定!沙僧，无论担子怎样的沉重，都任劳任怨，不放弃，坚强!而八戒，虽然师傅有事便会想方设法去解救，但是若遇到困难，就会果断的选择放弃!这样的放弃，只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。
现实生活中，每个人都需要坚持，只有坚持，才会在困难面前不畏惧、不害怕。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力以及克服困难和积极刻苦。
放弃---离成功十万八千里啊!
半途而废---距成功还差一点饿!
坚持---离成功越来越进了!
坚持---成功已向你招手拉!
再坚持---成功已是属于你
第四篇：西游记读后感
也许是电视剧先入为主的缘故，四大名著中，唯独《西游记》读的遍数不多，且有囫囵吞枣之嫌疑。近来听说“三打白骨精”被收入小学生课本，成为五年级学生必学课文，学生学习后还要写后感，不免又激发了重新阅读原著的兴趣。
“三打白骨精”出自《西游记》第二十七回，原题是“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。故事大概是这样的――
唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，尸魔三次分别变化为村姑、老妇和老翁。白骨精打动了唐僧的怜悯之心，但三次全被孙悟空识破，都被金箍棒打死。但唐僧却不辨人妖，在猪八戒的煽风点火下，一再责怪孙悟空恣意行凶，违反戒律。最终，唐僧写下贬书，与孙悟空断绝师徒关系，将孙悟空赶回了花果山。
小时候每次看到这里，无论是电视剧还是书本，心中总是既叹又气。叹的是行者本领高强，降妖伏魔，尤其对他那一双火眼金睛羡慕不已，日思梦想自己也有那七十二般变化；气的是唐僧没什么本事，就会念紧箍咒，认不得妖精，一次又一次被骗，还把孙悟空给赶走，而猪八戒、沙僧又没什么用。
今日重读原著这一章节，蓦然发现它其实是《西游记》最精彩的一回，也是最有矛盾冲突，情节最跌宕起伏的一节。短短一回章节里面，将唐僧的慈悯无知、孙悟空的胆识情义、猪八戒的唆嘴私欲、沙僧的一言不发、白骨精的鬼蜮伎俩表现得淋漓尽致、入木三分，使人一读之下，再也难以忘怀。
“世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。”于佛家而言，更是讲究因果报应，有因必有果，有果必有因。这一章回中，“因果”贯穿始终，只不过有明有暗，需要读者有一双“慧眼”。
孙悟空火眼金睛，妖魔鬼怪在他面前自然无所遁形，唐僧虽是金蝉子转世，但在当时还是凡眼肉身，尚未成佛，识不得妖魔鬼怪，作为佛门弟子，眼睁睁地看着三条鲜活的“人命”先后丧于大徒弟金箍棒下，胸中难免怒气难平，将其赶出门下也是情理之中的事情了。
如果仅仅有此“因果”，也不过就是普通的打打杀杀、一般的师徒情感冲突，但这次有狡诈的“白骨夫人”。俗话说：道高一尺魔高一丈。尸魔能修炼成精，自有它的“过人之处”，它熟谙人类（包括猪类）心里，先后变成美丽的村姑、老妇人和老丈，编出了一个为唐僧量身定做的好故事，一计不成再生一计，一环不够再扣一环，直到把唐僧拽到坑里。
对白骨精的所作所为，有一个五年级的孩子比我看得透彻：
“这篇故事告诉我们：不要被表面的样子，虚情假意伪善的一面所蒙骗。在如今的社会里，有人表面看着善良，可内心却是阴暗的。他们会利用各种各样的卑鄙手段和阴谋诡计，来达到自己不可告人的目的。”
孙悟空之所以被贬被赶，自然是因为白骨精的存在，它太想吃唐僧肉了。可是，我们不要忘了还有一个人，不，是一头猪，他在中间起了非常坏的作用。
“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。”孙悟空就恰好有这样一位猪队友。“三打白骨精”章节中，猪八戒在唐僧面前屡进谗言，放大师兄的“坏水”：
“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫、破帽子，分两件与他罢。”
“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”
一旦唐僧犹豫，这猪货就忙不迭地撺掇，不留一点缝隙，直到唐僧写贬书，将孙悟空赶走。书中没有交代他的反应，估摸着是号召沙僧、白龙马说：“师父没有错，我们为师父点赞”吧！
这头猪曾为天蓬元帅，原也聪明，为何如此？无非是他对去西天取经毫无兴趣，巴不得大家早日“作鸟兽散”，广寒宫回不去了，回高老庄也是个不错的选择。这是他的私心，也是他心底一直潜伏的小九九。
在这一章回中，沙僧的笔墨最少，原著里没看到他说一句话，无论是唐僧念咒惩戒孙悟空，还是后来的驱逐，他都一言不发，既没有和猪八戒一起埋汰大师兄，更不在师父面前给大师兄求情，一如既往地当他的“老好人”。
如果他毫不怀疑大师兄的火眼金睛，降妖除魔的本领，和大师兄坚定地站在一起，恐怕也不会是最后的结局，可是，他没有，宁愿当个吃瓜群众。于他而言，沉默是金，都不得罪，两不伤害，何乐而不为？
这些都是明面上的“因果”，其实还有一条不太明显的暗线：唐僧念紧箍咒、写贬书是果，孙悟空先后两次怼他也是因。
三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去哪里化些斋吃。”行者赔笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没处买，叫往哪里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行。也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟，怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”
第一次是在章节的开始，只因孙悟空没有及时去化斋，态度不积极，还怼他，唐僧立马不高兴，连老底都翻出来了。
第二次是在白骨精变成美女子后，被摘桃归来的孙悟空识破，当头要打，却被唐僧拦住。唐僧“只说是个好人”。行者道：
“师父，我知道你了。你见她那等容貌，必然动了凡心。若真有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与她圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
孙悟空这话说得明显过分了。书上说：“那长老原是个软善的人，哪里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。”
古人说：一日为师，终身为父。孙悟空两次让师父“下不了台”，师父不找个理由收拾他，脸面何在？权威何从？取经队伍还怎么带？于是，最终的结局也就可想而知了：一纸贬书在手，悟空热泪盈眶。
一节“三打白骨精”，有伪善狡诈，也有情义无价；有情感纠葛，也有私心欲望；有因果报应，也有世态冷暖……它是历史，是神话，又何尝不是当代史，不是现实发生？
如果还要追问为何有这些“果”？
答：修行不够啊！
第五篇：西游记读后感
唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人去战黄袍怪，沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥，暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪，使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所谓“众人拾柴火焰高”。
第六篇：《西游记》读后感
《西游记》是我最喜欢的一本书，神话故事，四大名著之一，讲述了唐代僧人带着三个徒弟到西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟是：猪八戒、孙悟空和沙悟净。和大多数人一样，我最喜欢孙悟空。他神通广大，眼神犀利，乐于助人。是孙悟空每次都把唐僧救出险境，第二个是猪八戒，他的肚子很大，整天好吃懒做，天天说自己是是天蓬元帅，猪八戒还是个好人，没有害人的意思，坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人，能被人喜欢，被人记住，不容易。沙悟净是诚实善良的。每个人都有鲜明的特点，每一个特点都被作者形象地表现的淋漓尽致。
总之，四位师徒各有优劣。俗话说“三人行，其中必有我值得学习的地方”。我们应该学习他们的长处，甚至他们的弱点也必须看到。你有吗？如果是这样，请尝试纠正它并成为一个完整的人。
《西游记》四位师徒所遇到的困难，在我看来就像是人生的一次挫折。这本书告诉我们，生活中有太多的困难了。这些可能是你自己无法克服的。所以我们需要朋友，我们需要人们与我们分享。这些困难都可能是我们自己克服的，所以我们要树立不怕困难和坚定不移的信心。
