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第一篇:西游记第十二回读后感
我现在正在看四大名著中的一本――《西游记》。这本书很好看,我也很爱看。这本书我已经看到第14回了,但我觉得第12回很好看。第12回的题目是:玄奘秉承建大会,观音显像化金蝉。这一回说的是唐太宗要办一个水陆大会,并让玄奘主持。这时,观音带着徒弟木叉现身了,他们化作两个疥癫和尚,在街上卖袈裟和锡杖。他们被刚退朝的萧r碰上,萧r见他们手拿袈裟,就带他们去见唐太宗。唐太宗见了大喜,他正需要这些。水陆大会开始了,玄奘在大会上说“小乘教法”,但不会说“大乘”。两个和尚中有一个是观音,他化作金蝉子。给了唐僧袈裟和锡杖。水陆大会结束了。玄奘也应该去取经了。
写得对仗的句子有:条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关。朵朵祥光捧圣,影遍了世界。幢幡飘舞,宝盖飞辉。幢幡飘舞,凝空道道彩霞摇。宝盖飞辉,映日翩翩红电彻……
读了这一回,我觉得玄奘能有这么多的成就是很不容易的,因为他从小没有父亲,母亲被逼抛弃了他。现在玄奘又要上路了,他一定会历经艰险,但他那种丝毫不害怕的精神值得我们学习。我们要像他一样,不怕危险,勇往直前!
第二篇:篇二西游记第四回读后感
悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
这一回,悟空真是心满意足、踌躇满志。从此以后,猴王在天宫里,就欢天喜地,不再有任何牵挂,尽情畅快地,享乐起来。这正是:
仙名永注长生,不堕轮回万古传。
猴王是个有勇无谋的野猴子,打出天庭下界,被当成典型了;太白金星是个和稀泥的,出了个给官职不给实权的招,让猴子满心欢喜的以为自己最大,可见太白金星的心机不是野猴子能比的;天庭是看不起半路出家的妖怪的,所以派出去抓猴子的都是一般人选,不然的话直接让太上老君的金刚琢直接打一下,猴子早归西了……
第三篇:西游记第38回读后感
大概一年前开始读西游记,读了一半多,后来因为某些事搁置了,现在又重新拿起来。
读《西游记》的初衷,是对里面那些有趣的故事很感兴趣,而且在网上看到对里面的人物的剖析,各种彩蛋和隐藏关系,想搞清楚整个西游记世界观。但读了之后,慢慢刷新了自己的三观:
孙悟空不是温顺可爱的猴子,而是嗜杀的妖怪(当然后来有所改善);唐僧不是圣人,只是个凡夫;整个取经之路就是一场戏,由雷音寺和观音一手策划,孙悟空清楚得很,很多妖怪也是观音亲自借来的,唐僧是不会死的,观音派了几十个神灵暗中保护――就算一不小心真死了,雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿还不容易?――而这一切,仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔诚之至,他也有动摇的时候,他经常埋怨不知何时到头,都是孙悟空来劝慰他(毕竟孙悟空比这一世的唐僧要吃多几百年米,也清楚这场戏的走势)。在遇到诱惑时,唐僧是不敢动摇,因为他相信观音时刻在监督着他。这一大半路走过来,唐僧是经常抱怨的一个,而他的徒弟们倒看得开,这不难理解,因为徒弟们都有几百年的生活阅历了。而八戒们的取经之路就是为了完成任务,将功赎罪。
但正是这样,才是更真实的西游记,人无完人,人需要在劫难中成长,师徒几个的进步都是有目共睹的。
一路上的冒险遇到很多波澜,很精彩,但不刺激。或者是观音觉得容易得到的不懂珍惜,才安排这么一次取经――但会不会也可能,是她想让自己的人进驻雷音寺,但名不正言不顺,才设计这么些劫难,从而让唐僧们顺理成章地晋升?又或者,唐僧才是演技最好的那个,但感觉这个可能性比较小,理论上他应该是没有前世的记忆了,以他几十年的人生阅历,应该很难理解这个大局。
一千个人眼中就有一千部《西游记》,很多人对西游记各种解读,阴谋论,反映社会现实云云,但对我来说,这是一部精彩的小说,作者构思出(当然有整理自民间各种故事和传说)的这个神奇的新世界,就足够令我佩服,读下来酣畅淋漓。
那时每天利用坐地铁的时间,等电梯的时间,和刚回到宿舍发呆的时间来读一读,阅读量也很可观。所谓要有始有终,现在也是时候重新拾起来了,米要一粒一粒地吃,书要一页一页地读。