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第一篇：最后一头战象读后感400字
我有一本动物小说大王沈石溪写的《最后一头战象》，这本书很好看，下面我给大家讲一下主要内容。
解放前的西双版纳，傣族的领主叫召片领，他曾经有一支象兵，象兵就是骑在象背上作战的军队，战象可以用象鼻子劈敌，用象蹄踩敌。一九四三年日军侵占了缅甸铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳的陲重镇打洛。
象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地，战斗结束后，大家在江边挖了一个长宽各二十米的巨坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百家冢。
在搬运尸体时，意外发现有一头还活着，村民很高兴，把他养了起来，它在寨子里向东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地战象衰老了，当了多的的象奴知道找它最后的归宿了，它看到了象鞍，眠里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友，它绕着寨子走了三圈，对救活它收留它并养活它二十六年的寨子表达 一种恋恋不舍的心情。它到百象冢挖一个洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。
它死了，它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的归宿。
战象是一种有情感，有灵性的动物，它是人类的朋友。
第二篇：《最后一头战象》读后感
今天，我读了《最后一头战象》这本好书，使我懂得了很多的道理，带给我了很大的启发和快乐，这本书还告诉了我许多有趣的故事，它还告诉我了：大象是一种聪明的动物。而大象嘎羧不仅聪明，更忠诚!
《最后一头战象》讲述了一件这样的故事：有一头名叫嘎羧的公象，它身受重伤，好心的村名们治好了它的伤，把它养了起来。嘎羧在临死前还奋力披挂当年的象鞍，跋山涉水赶往“百象冢”。最后在埋葬着曾和自己浴血奋战的伙伴们的“百象冢”旁刨开一个坑，把自己掩埋的故事。也有一直想发大财的猎手想跟踪一头临死的象去象冢背回象牙要发横财。
大象嘎羧是一头忠诚的大象，“忠诚”是在于战斗中的奋不顾身，战象用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，一大群战象，排水倒海般地扑向敌人，势不可当;就是在最后，这头大象都深深眷恋着象鞍，不舍得自己的象鞍，嘎羧见了自己的象鞍，鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，像是见到久别重逢的老朋友。
这种宁愿舍弃象冢也要和伙伴们躺在一起重情重义的行为，很值得我们学习。我们都要把这种精神一直延续下去，不要让它真的成为“最后一头战象”。
第三篇：《最后一头战象》读后感
讲到动物，许多同学头脑中可能会迸出“可爱”、“有趣”、“凶猛”等词。拜读了动物小说大王沈石溪的著作后，我认识了动物存在于这个世界上的另一重价值。特别是在读了《最后一头战象》这本书之后，使我对大象以及其他动物，有了一种深深的敬畏！这最后一头战象，早已超越了动物形象本身，就是一位英雄，一位战斗到最后的勇士！
这是一头伤痕累累、奄奄一息的战象，被战士们从战场上抬回农村，此时的它衰弱至极！它是在这抗日战场上唯一幸存的战象，它的名字叫嗄里。回到农村后，村民们对它尊敬有加，准备让它颐养天年。春去秋来，嗄里日益衰老，身体萎缩得像失了水分的柿子。有一天，往日毫无生机的嗄里突然变得暴躁起来，朝着堆放象物的小阁楼声嘶力竭地狂叫，大发脾气。
大家都不知道发生了什么，负责饲养大象的老头波农丁也猜不透嗄里到底要什么？当把象鞍扔到它跟前时，嗄里安静了。原来它是来要回自己的装备，要披在身上，像曾经驰骋沙场上的战士一样。最后，嗄里朝着百象冢而去。26年前，它的战友就是被埋在了这里。生命的最后，它要和曾经与自己一起出生入死的战友在一起！
这是一头情深义重的战象！在生命的最后一刻，它用不再有力的象牙挖土，象牙被染红了，象鼻上也沾满泥土。最后，它安详地躺在自挖的坑里。嗄里走了，它是带着对战友的无限怀念而去的，希望它们能够快乐地聚在那里，永远永远不分离……
这又是一头英勇的战象！曾经血雨腥风，在枪林弹雨中与敌人正面抗击！它和它的战友们确实是战场上的英雄！虽然在以后的26年里，它安安静静地生活在村子里。然而，它的内心始终没有忘记自己是一头战象，是一位战士。哪怕预知自己在世上来日无多的情况下，仍然要以一名战士的形象，给自己的一生画上完满的句号。所以，它要将象鞍披在身上，重新找回当初自己在战场上的飒爽英姿。
在人类世界里，这样的英雄也无处不在。我们的抗战老兵，就是真正的勇士。在残酷的战场上，他们就像战象一样，没有退缩过。在他们的生命里，战友之情、军人精神重于一切。尽管后来他们退役了，跟普通人一样过起了平淡的生活。
战象与老兵，他们有一个共同的名字，叫勇士！此时，人与动物，是那么相近，又是那么相通！是的，动物不是我们这个世界的附属物。而人类，更要以自身的精神力量，成为这个星球上真正的勇士！
第四篇：最后一头战象读后感
在一个愉快的下午，我坐在椅子上，喝喝茶，细细品味这个有趣的，从来没有阅读的故事轮胎“之类的最后一战”上。
这是我国关于学生一头战象嘎羧的故事，当它明白我们自己大限将至之时可以回到祖传家冢迎接死亡，但嘎羧没有他们这么做，而是选择去了很多曾经与同伴进行浴血奋战的战场，挖了一个坑，让自己企业归还大地，与伙伴相聚。
在我最初的印象中，大象沉重，勤劳，温顺，有时甚至易怒，但在这个故事中，我意识到大象是善良和感性的，让我感到特别深刻的是这样一个场景：在太阳炙烤下的碳化鼻子，粗糙的礁石之吻和亲吻的铁刺绣颜色，很长一段时间，在他抬起头之前，朝着地平线，那一轮红色的日出，震耳欲聋的咆哮，“佛罗里达佛罗里达”，在那里无数复杂的情感，与怜悯，痛苦和羞耻交织在一起？我想他是为了纪念英勇与敌人战斗的场景，血流成河的壮观场面，此时此刻他正在呼唤他的同伴，告诉他们我来自羧基，我愿意永远与你们同在，我们在战场上洒下鲜血的这片土地上，在这个“光荣”的墓地里长眠。
动物也有感情，它们懂得感恩，懂得牺牲，它们之间有爱，友谊和亲情，这些感情是如此深刻，如此持久，有时甚至有些人甚至不平衡，在大象和大象之间，有着如此伟大的感情和高贵纯洁的心灵。那我们呢？为什么不珍惜动物，与它们和平相处呢？不要让最后的战象成为现实。
第五篇：《最后一头战象》读后感
盼望已久的寒假伴随着浓浓的年味悄然而至。在这个充满欢声笑语的假期里，我捧着新买的书――《第七头战象》，如饥似渴的读着。书中个个动物如此的勇猛、凶悍、精神气十足，同时它们都是有灵性的。它们不仅聪明，还很重感情，当然也不缺乏英雄好汉气概。即使遇到猎人设的陷阱、豺群的袭击，都不会放弃同伴和亲人。它们团结、勇敢之精神永远激励着我，我的心久久不能平静。
最使我记忆犹新的是大象故事中《愤怒的象群》这篇文章。一群大象浩浩荡荡的在头领“一跟半”的率领下，气势汹汹的来到曼广弄寨，向村民发出前所未有的进攻。村民顿感惊愕和困惑――这戛洛象群在一根半有方治理下，一向和村民和平共处，共同拥有这方山水，成为人与动物和谐的典范。今天，到底发生什么了？村民们面面相觑，议论纷纷。村长严厉地质问，谁干坏事了？大家沉默寡言，波农丁小声的说：“昨日上山砍柴，看见酒鬼岩温扁浑身是血从箐沟里爬出来，鬼鬼崇崇的……”在村长再三质问下，岩温扁吐出了实话。他上山想打只草兔换酒钱，看见一头中年公象独自在沟里，于是歹心四起，就杀了象，锯了象牙，埋了大象。愤怒的象群是要索讨凶手的！岩温扁知道自己的贪婪犯了大错，给乡亲们带来灭顶之灾。为了弥补错误，他向村长交待了后事，喝了一顿苦酒，跟着象群离开村庄。
这件事情虽然已经过去了，它给人们留下了一个血的教训。大自然与人类同样重要，要和平共处，人类要保护好大自然生态环境，不能为一时的贪婪使人类损失更多。如若我们再猎杀动物、乱砍乱伐，不仅动物灭绝，水土流失，人类的生命也会受到严重的威胁。让我们一起行动起来保护大自然，保护生态平衡，让大自然更好地造福我们的子孙后代吧！
