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第一篇：《外婆的道歉信》读后感
冬日里的每一个文字都显得慵懒，思绪涣散。逐渐凝固的空气，感觉和这本书很配。而如果能在开春读完，应当是个完美的结局。当然，这世上没有什么是完美的，连梦都不能。
“每个七岁的小孩都应该拥有一位超级英雄。”
大概是这句话在开头出现过太多次，导致这本书断断续续读了半年多，才终于读完。对于一个童年不曾拥有超级英雄的孩子来说，阅读这样美好的开头，是一种折磨，愈加显得生活难捱。但也可能，只是悲痛让我们下意识地铭记，成为记忆中无可或缺的一部分。无法拥有的东西，常常让人心怀执念，敬而远之。
只是，光阴不曾仁慈。美丽会枯萎，英雄终迟暮。
“死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。”
不想活着，却不得不活着，是人间极致的苦。所以才有了“外婆的道歉信”。兜兜转转的信，不过是串联人和人之间的信物，正如大街上来来往往的过客，能发生的故事，其实早有伏笔。
错过和遇见，在多年前的某一天看来不可思议，而在多年后的某一天看来毫不意外。只有走进故事里，故事才能发生和生长。只是，有时候的我们，孤独地只想做个旁观者。
死亡是很难让人向前看的，即使它代表着新生。但外婆做到了。每一个读者，都会想要嫉妒爱莎。因为她拥有一个超级英雄。不，还因为她也成为了一个超级英雄。
许多故事的结局，总显得过于完美，让人心生遗憾。可如果故事都不能治愈我们，还有什么可以为生活镇痛。大概，是成为自己的超级英雄吧。
第二篇：《致加西亚的一封信》读后感
一本好书，能够使人心灵得到洗礼和慰藉，从中获取精神的养料。读了《致加西亚的一封信》后，让我有了深刻感受与启发，让我的心灵得到深深的震撼。刚开始，看到书名时，以为只是纯粹的一封信。其实，非也。读后，文中的罗文中尉让我颇为钦佩。当美国总统把信交给罗文时，他没有丝毫的犹豫，也没有胆怯。看似草率，急切接受任务的他，心中却有着绝对的勇气和不屈不挠的精神。我们知道，罗文送信的成功，并不是因为他杰出的军事才能，而是在于他那坚持、自信和不畏困难的爱岗敬业精神。在当今人看来，他的绝对服从命令行为是一种愚昧的动机。是的，我们现在的社会，不能强调一切听从命令，更不能，是命令就服从。可在其当时的社会，作为一名军人的罗文，服从命令是军人的天职，哪怕是牺牲性命，荣誉都不能丧失，更不能被蔑视。尽管他清楚这个任务的艰巨程度，无法按照任何人的指令行事。但他是军人，他把服从和荣誉看得高于一切，甚至生命。在当今商业化的时代下，试问又有几个人能真正操守一份忠于职守、敬业爱岗的精神呢?大多数人，只是在利益和权势诱导下奔波，在利益方面，处心积虑，全然笼罩在黑暗中。更有些人，只是一味的嗟叹和彷徨，没有实际行动，那些豪言壮语也只是徒劳的，显得那样苍白无力。我们是否该考虑像罗文那样，凭着执著的敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，即使是困难重重，也不丧失信心，毫无保留去完成任务的品质，来积累工作经验，为自己赢得一个机遇呢?
我们常说：没有梦想的人是迷茫的。一个真正有动机的人对于自己的人生会有一个充满自信、动力、挑战性、激发性的梦想。而梦想正是动机的推进器。正如罗文说：“我自己有送信的梦想。”正是梦想的信念成就了他。(读后感 )正翱翔于大学天空的我们，更应该带着梦想，带着信念去飞翔，才不会迷失方向，才不会感到迷茫，才能到达梦想的彼岸。
在这个竞争如此激烈的时代，要想站稳力足之地，我们应该像罗文一样扬起梦想的风帆，去坦然迎接困难和挑战，主动创造机遇，把握机会。莫待机遇为我们“消得人憔悴”，在生命长河中，我们不能只看到沙砾，更应看到河中的灿烂辉煌，莫待它匆匆流过时，才后悔莫及。
第三篇：电影观后感
尽管这两部片子同样努力营造着“生活的质感”，但它们的气质截然不同。《柔情史》沾染着骄傲的知识分子气息和迷影情结，帝都北京，明亮、干燥、脆弱；《春潮》裹挟着悲悯的社会关切与伤痛记忆，后工业东北，浓郁、潮湿、深沉。《春潮》在一个相对安全的题材上挖掘更多的可能，关于个人的、家庭的、社会的、政治的、历史的，杨荔纳导演有着明确的反思与表达，这着实令人感动不已。
毫无疑问，若是给《春潮》分类，它一定会被划到“女性电影”名下――女性导演，女性视角，女性题材。但我一向竭力避免粗暴的分类，尤其是对于这样一部复杂的电影，任何轻巧的标签，都会使其简单化程式化。想要解题“春潮”，这并不困难，但却仍能发现其精妙至极。潮水，总能与情绪、欲望、潜意识相联系，而春潮则不露声色地渗透、蔓延；女性脚下漫开的水，成为了她们流下的经血，而经血来自“伤口与疼痛”；同时，水有着极强的流动性与延展性，李小龙有言“Be Water”来描述人的坚韧与适应。厨房里，病床前，舞台旁，操场上缓缓流淌的水，最终随着年轻一代的脚步，汇集成汪洋的湖水。前两代人暗自流淌的春潮，到了小姑娘这儿，终于，可以肆意挥洒了。
片中出现了两种动物――嘶鸣的羔羊与沉默的长颈鹿，分别对应着聒噪强势的姥姥和无奈忍让的妈妈。
郝蕾饰演的妈妈在睡梦中见到了从桌下被医护人员摸样的人拉出来的嘶鸣的羔羊，通过剪辑，下羔羊变成了由金燕玲饰演的姥姥。为什么是羊而不是其他动物？姥姥笃信佛教，而妈妈作为一个现代意义上的新女性一方面自然地会接受外来的基督教的宗教符号，另一方面在潜意识当中以此来对抗姥姥的宗教信仰与价值观。妈妈对现实对家庭对姥姥无能为力，梦是欲望的补偿，姥姥成为背负罪业的替罪羔羊在梦中从家里被带走的意义也就不言而喻了。
