干法读后感

时间:2022-04-30 15:52:31 作者:网友上传 字数:7461字

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第一篇:干法读后感

一直以来,我对日本没什么好感,也从来没想过要去看日本人写的书,最近学校推荐看这本书,于是,我抱着试试看的态度开始翻阅这本书。整部书语言很朴实厚重,没有我想象中的过多的废话,一针见血很实在,看了开头我就想一口气读完,这本书真的没介绍错。写的非常好,介绍了一些让我做人做事的道理。

就像书中所说的,平时人都是这样想,每天工作就是为了给自己有口饭吃,没有激情。稻盛和夫对待工作要用“极度”来形容。他早期便发现了工作的意义不仅在于“赚钱吃饭”,而主要是磨练性格、提升心志水平的“自我修炼”的方式。他将生活、修为、才干、业绩、情感都以“工作”为中心地结合起来对待,而成功和回报则像是他“极度工作”后自然而然的东西了。好像他这般地工作,如果不能成功倒成了“不正常了”。翻开书的第12页,稻盛和夫娓娓道来一个故事。据说,也是他看过的一个电视访谈节目。说是一位木匠,对待树木、对待木料上升到了“对它生命负责”的境界。木匠说“在使用千年树龄的木料时,我们工作的精湛必须要经得起千年日月的考验……”书里提到这样一句话,令人冥思:“将自己的一生奉献给一门职业,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。”

物质有可燃型、不燃型和自燃型三种。人也分为三种,第一种是点火就着的“可燃型”;第二种是点火也着不起来的“不燃型”;第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”。书中写到了“潜意识”,你全身心投入了一件事,有一种坚强的意愿。这意愿就会慢慢渗透到你潜意识当中,平时它可能不出头,但在无意识中它会突然闪现,并发挥不可估量的作用。所以我们必须要全身心的工作,一心一意。但是这个也考验了自己的意志。一种心态和一种持续的力量。诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说,天职不是偶然碰上的,而是由自己亲手制造出来的。人们对于自己喜欢的事情,再辛苦也无怨言,也能忍受。就像我踢球时的感觉,哪怕身体累到极限,却还是能感受到发自内心的快乐。我妈经常会对我说,要是我把踢球看球的时间都拿来学习,一定可以考个更好的大学。稻盛先生认为,要想拥有一个充实的人生,你只有两种选择:一种是“从事自己喜欢的工作”,另一种则是“让自己喜欢上工作”。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率,恐怕不足“千分之一”、“万分之一”。而且,即使进了自己所期望的公司,要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作,这样幸运的机会几乎没有。因此,要想实现自己的意义,无论如何,必须得喜欢上自己的工作。非如此不可!脚踏实地,从眼前开始。寻找自己喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。只要喜欢了,就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作。只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量。有了力量,就一定能做出成果。有了成果,就能获得大家的好评。获得好评,就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。这段话给我自己特别大的感触,有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合现在的工作,做一位教师,做一位劳技教师,的确是自己喜欢的。这么一想,其实自己还是挺幸运的,虽然不是那千分之一、万分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。

所以,还是要继续锻炼自己克服困难、做出成果、得到力量,收获热爱。稻盛先生虽然是个佛教徒,可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣,对于阶段性的小成功要率真的表达出自己喜悦的情感,只有这样,才有动力,平常人也才能做到持之以恒。抱有一颗善被感动的心,诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力,更加努力地工作!

第二篇:干法读后感

文字,是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣,正因为有文字,人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本,则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵,稻盛先生作为一位成功的先行者,他以他自我的人生书写着传奇般的经历与信念,指导我们做人做事的真谛。

人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作能够给我们带来幸福和欢乐。如果一味的对自我的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事,就这样在痛苦中徘徊,到最终青春燃尽,终将一事无成。

《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自我的工作、改变自我原有的心态、不管工作差异、职位高低。都务必喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可代替。当工作遇到困难时,必须不能放下,放下了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自我继续努力来获得更多的欢乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感激。把这种欢乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从此刻起为自我设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还能够有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。

只可惜,大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依靠、攀比这些都是阻挡人提高的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自我。可现实还是现实,那完美的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好,但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力,因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自我到底意味着什么的人,如果他们看懂并能运用好《干法》,则能改变他们的命运。

之前的我和大多数年轻人一样,并不了解日本文化,只明白日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后,不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下,自我此刻的工作状态,简直就是一团糟,真为自我汗颜。

第三篇:干法读后感

我是一名房地产估价人员,从事房地产估价8年有余,工作时间久了,就忘记了自我工作时的初心。在一次偶尔的机会,听到这样一句话:工作造就人格。最终,找到了这句话的来源,这是稻盛和夫《干法》中的一句话。

曾几何时,我也在不断的问自我,到底工作是为了什么,直到看了《干法》这本书籍后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何活力,对生活的态度没有进取,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数人的体会。

人为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发剩余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛和夫先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作能够给我们带来幸福和欢乐。如果一味的对自我的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事,就这样在痛苦中徘徊,到最终青春燃尽,终将一事无成。

如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态,心态能改变一切是最有道理的,每一天对自我心态的调整有利于一天的工作,无论任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获,必须能做出成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,你就会更加爱上自我的工作良性循环也就开始了。

在读完此书后,我开始慢慢的改变自我对待工作的心态,开始不断地挑战自我,开始看书、开始学习、开始考证,用一切行动来支撑自我的工作。慢慢的发现,工作造就人格这句话的意义。

第四篇:《干法》读后感

稻盛和夫先生通过自己的亲身实践和成长历程向我们讲述了工作的意义和目的,我们常会被这样的问题所困惑,我们为什么要工作,是生活所迫么?在读这本书之前,我总是认为,打工不就是赚两个钱、养家糊口、得过且过罢了,读了之后有一种心灵上的震撼!稻盛先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作能够锻炼人*、磨砺心智和灵魂,铸就美好心灵,我们是选择脚踏实地的工作,还是靠投机取巧、好逸恶劳,妄想轻轻松松发大财。

这不仅仅是对工作的态度,更是对待生活和人生的态度。我们应该拥有正确的思维方式,不厌*劳,愿与人为好,为大家的幸福拼命的工作的思维方式是正值;而愤世嫉俗、怨天尤人,否定真诚的人生态度,这样的思维方式是负值。人生想达到目标,方向的正确是最重要的,方向错了永远到不了岸。稻盛先生进一步告诫我们应该怎样地投入工作,这就是热情。要度过一个充实的人生,只有两种选择,一种是从事自己喜欢的工作,另一种是让自己喜欢上工作。以我现在的起点,很难有选择,不如就让自己喜欢上现在的工作,满怀热情的做出不亚于任何人的努力,在工作中勇于担当,做一个自燃型的人,创造*的工作,只要有埋头苦干的工夫和定能成功的信心,就一定能将平凡变成非凡。

人们常说,你怎样对待生活,生活就怎样对待你,面对工作中的问题和挑战,要勇于面对,埋头苦干,激发灵感,才能在工作中进步。看了这本书,结合自己现在的工作状态,实在是觉得汗颜。在现实工作中出现了问题,我先想到的不是为什么是这样,产生问题的本质原因不去找到,而是去找一些借口,说些“没办法”“只能这样了”的话。比如产品有气泡,注塑工艺调试不好,就在那里抱怨模具做的不好,原材料有问题,而不去想办法改进,去解决问题。要好好改改了。

第五篇:《干法》读后感

稻盛和夫用自己的亲身经历讲解了关于工作的价值,告诉我们如何去工作才能让人生获得一个好结果。首先给自己有长远的眼光,看见“完成是的状态”给自己定下高目标,注入我们100%的热情,付出不亚于任何人的努力,用积极的心态去迎接挑战,努力让每一天都过得充实,每天都比前一天有进步,就不怕实现不了,因为人本来就具备让愿望实现的能力。其次,在这个过程中,我们要力求完美,注重每一个细节,因为细节决定成败。同时,抛开自己感性的烦恼,在工作中培养自己的敏锐度,及时的发现问题并解决问题,坚持不懈的去努力。最后,不要总想着自己不会、自己做不好,用冒险的心去接受挑战,敢于创新,无论多渺小的工作都积极去做,抱着问题意识对现状进行改良,将我们期待实现目标的强烈愿望变成潜意识去不断激励自己,即使遇到困难也绝不放弃,全力以赴,这种坚定的信念会带领我们走向成功。

即使能力很平凡,到只要付出不亚于常人的努力,用正向的思维方式和热情去积极面对,就可以弥补能力的不足,从而取得巨大的成功。

第六篇:干法读后感

一、关于社会伦理

一本好书,必须有基于产生它的社会基础。

稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧,认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起,经济飞跃增长,但在物质富裕的同时,却丧失了最重要的价值观,而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针;另一方面,人们又面临许多过去未曾碰到过的问题:社会趋向于少子高龄化,人口减少,地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代,不再愿意认真努力的工作,把努力工作、拼命劳动看的毫无意义,把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶,把投机发财、不劳而获、享受简便的生活当做人生的目标。正是基于此,稻盛先生期望经过本书,将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。

同时,稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言,也具有同样的参考意义。的确是这样,我甚至认为,这本书里所讲的劳动观、价值观,当下的中国比日本更需要。

当下的中国,是个什么样貌呢?

去年流行这么一句话:神马,都是浮云。

我们的GDP经济,在过去三十年里取得了能够堪称是伟大的成就,按照统计局的数据,我们已经是坐二望一了;可是,与之对应的,在这三十年里,我们光顾着发展GDP了,其他的,已经远远给抛下了。

我们只是处在工业化的早期而已,但我们整个社会的情绪却已处在一股巨大的躁动中,我们没有政治伦理,政府和不明白由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自我的宏大叙事;我们的经济泡沫太多、结构严重失调,稍一不慎,便会重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我们的社会保障体系、教育体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际需要。各种怪现状层出不穷:山西黑砖窑,陕西华南虎,云南躲猫猫,贵州俯卧撑,湖北捞尸船,湖南小白宫,杭州欺实马,北京圈地运动,上海钓鱼执法,广州飞车抢劫,我爸是李刚,双汇瘦肉精……

我们没有信仰,没有畏惧之心,公信力缺失,我们靠传统的经验主义和江湖法则生存,我们有着两套完全不一样却又荒诞的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行;我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜,把不正当得利、投机取巧当成是本事。

我们整个的社会,概以论之,亟需一套完整的能够让国民信服、认可的价值体系。

也许,这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国,却是经历着太多的巨变,让身处其中的人们,无法或者说无力去创造,仅有先破坏。而此刻,是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始,从我们自我开始,从真诚、努力、遵循规则开始,让浮云变成真切的雨滴。

我们命该遇到这样的时代(莎士比亚《辛白林》),这是最坏的时代,也是最好的时代,(《双城记》)这是愚蠢的时代,也是智慧的时代;这是怀疑的时侯,也是信仰的时候;这是黑暗的季节,也是光明的季节;这是失望之冬,也是期望之春;人们面前一无所有,人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱,人们也正在直登天堂。

二、关于意义

人生是没有意义的,可是——我们每一个人要为自我确立一个意义!

是的,关于人生意义的讨论,充斥在我们的周围。很多说法,由于熟悉和重复,已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是,这不是问题的真谛。真谛是,别人强加给你的意义,无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里,谆谆告诫的教师和各种类型的教育,也都不断地向我们批发人生意义的补充版。可是有多少人把这种外在的框架,当成了自我内在的标杆,并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)

稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多,人们在工作中学到的东西也最多,在工作中,能够提高并修炼你的心志,完善你的人格。工作不应当和自我分开,天职不是偶然碰上的,而是由自我亲手制造出来的。那么是否能够这么认为,其实,工作便是你实现人生意义的最好途径。我想应当是这样的,人对于自我人生意义的确立的目的其实也是为了修炼自我,二者殊途同归,既是这样,我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢?

三、关于苦难

古希腊神话中有一个叫西西弗的人,他是人类世界的一个国王,可他招惹了众神的恼怒,被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量,巨石总要滚下山来。于是,他又得把石块再推上山去,如此反复,永无止境。众神以为,再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而,西西弗却不断推石上山,周而复始,坚持不懈,永不停顿……

歌德在论及西西弗斯时曾说:“人们通常把我看成是一个最幸运的人,我自我也没有什么可抱怨的,对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我能够说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅,一生只从事修建神社这一项工作,对于在工作中遇到的困难、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。

年轻时的苦难,出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期,毕业后被分配到一家濒临破产的公司,却没有放弃对待工作的态度,即使在苦难中,只要拼命工作,就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷,樱花就开的越烂漫。人生,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会懂得并抓住真正的幸福。

没有苦难的人生是不完整的,也是毫无意义的,权且把这些苦难当做乌云,只要如稻盛先生所说,抱着进取地心态朝前看,在任何的时候拼命、努力的工作,就连那乌云,也会有不一样的光景,你会发现,原先那乌云,是那么郁怒的灿烂,那么翻腾的暴怒,乌云过后,会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。

四、关于热爱

诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说,天职不是偶然碰上的,而是由自我亲手制造出来的。

人们对于自我喜欢的事情,再辛苦也无怨言,也能忍受。

就像我踢球时的感觉,哪怕身体累到极限,却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈经常会对我说,要是我把踢球看球的时间都拿来学习,必须能够考个更好的大学。

稻盛先生认为,要想拥有一个充实的人生,你仅有两种选择:一种是”从事自我喜欢的工作“,另一种则是”让自我喜欢上工作“。一个人能够碰上自我喜欢的工作的几率,恐怕不足”千分之一“、”万分之一“。并且,即使进了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的职位、从事自我所期望的工作,这样幸运的机会几乎没有。

所以,要想实现自我的意义,无论如何,必须得喜欢上自我的工作。非如此不可!

脚踏实地,从眼前开始。寻找自我喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。

只要喜欢了,就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作。只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量。有了力量,就必须能做出成果。有了成果,就能获得大家的好评。获得好评,就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。

这段话给我自我异常大的感触,有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合此刻的工作,至少,我不厌恶,甚至有一些方面的确是自我喜欢的。这么一想,其实自我还是挺幸运的,虽然不是那千分之一、万分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。

所以,还是要继续锻炼自我,克服困难、做出成果、得到力量,收获热爱。

稻盛先生虽然是个佛教徒,可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣,对于阶段性的小成功要率真的表达出自我喜悦的情感,仅有这样,才有动力,平常人也才能做到持之以恒。

抱有一颗善被感动的心,诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力,更加努力地工作!

五、关于坚持

一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。

稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人,日复一日不厌其烦地认真完成工作,他从无牢骚从无怨言、兢兢业业,孜孜不倦,持续从事着单纯而枯燥的工作,20年后,这个工人成为了京瓷事业部的部长,并且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。

专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。

付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅,仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的,必须是没有终点、永无止境的努力才能够。

仅有这样,持续的付出不亚于任何人的努力,愿望才能成为我们的潜意识,我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今日并比昨日更进一步,才能不断提升我们的本事,将不可能不断地变为可能。

成败取决于最终1%的努力,坚持,必须要到最终才行,否则,之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过,必须要有完美主义的心态,坚持把工作做到极致、做到完美。

持续的付出不亚于任何人的努力,把事情做到极致、完美,那么,我们必将到达成功的彼岸。

六、人生方程式

稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解,

工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘本事

不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式,愤世嫉俗、怨天尤人,否定真诚的人生态度则是负的思维方式,其中最重要的便是思维方式的正确性,思维方式如果是负的,那么一切都将是负的。

学会并拥有正确的思维方式,满怀热情,持续的付出不亚于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的发挥出来,只为我们的人生更精彩、更有意义。

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