干法读后感(范文五篇)

时间:2022-04-30 15:47:01 作者:网友上传 字数:7053字

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第一篇:干法读后感

回想自我好久没有这么认真、去读一本书了,从学校毕业之后,都没有认真拿过一本书去完整的读过,很感恩公司在上班时间供给这么好的环境去学习《干法》。在孟教师的教导下,我们把《干法》学完,整书资料都是精华,稻盛先生,用他的一生来讲述,很贴切工作和生活,让我们读者更加易懂。读完一遍是不够的,期望有时间之余,重复去读,其中很多资料须反复体会。在此书中收获一些感悟:

一、热爱的力量

1、热爱导致成功,在如今的社会,人人都想获得事业的成功,和人生的幸福,但前提是什么,我们必须热爱自我的工作。仅有在工作中去获得成功,"热爱"这个词,如果当你不喜欢、不热爱你当前的工作,那么在多数情景下,你得立刻改变你的心态,哪怕是强迫自我改变。当你热爱自我的工作,你就会全身心投入,如果你全身心投入,就会产生良好的工作结果,在这种工作态度下工作,结果不但能获得周围人的肯定。会让自我内心感到满足并产生自信。这些就是成功的必要条件。所以说工作的心态很重要,心态决定人生的命运。

2、热爱陶冶人格,"工作造就人格".要全身心投入当前自我该做的事情中去,聚精会神,精益求精,这样做就是在耕耘自我的心田,就能够造就自我深沉厚重的人格。用真挚的态度,正面应对生活和工作、鼓足勇气,绝不逃避,磨练自我的灵魂,提高心性,陶冶人格、让我们每个人的灵魂变得更为高尚一点点。

二、要每一天反省

其实我们在日常的生活中还是在工作上,都会做出一些不可挽回的事。尤其是对身边最亲近的人,言语之间很容易伤害到他们,往往在当下自我没有发现自我的行为错了,事后才发现,当时不那么就好了。明白自我当时的做法是错的,就要勇敢应对错误,不要有太多的纠结。这时候绝不能够心境郁闷,不要有感性的烦恼,没有必要老是后悔老是懊恼,这样想其实无济于事,应当对原因进行分析诚恳,反省是什么原因让我干那样的傻事,下次让自我不要再犯同样的错误,接下来就应当认真严谨地应对当下的事,人生也好工作也好,不可能事事顺心。勇于正面应对,迈开新的一天,今日比昨日好,明天又比今日做得好。

每个人的人生都不是一样的,当然读《干法》的感悟也是会不一样。我从中体悟的这些,用到生活和工作中去,从此刻开始要试着去做,每一天对生活、对工作坚持一颗积极向上的态度,善于与人共事,性格开朗,充满善意;能同情他人、宽厚对待人;谦虚谨慎;勤奋努力;对生活,工作坚持一颗感恩心。以良好的心态,去应对未来。相信自我的人生必须会走上幸福的光明大道。

第二篇:干法读后感

一、关于社会伦理

一本好书,必须有基于产生它的社会基础。

稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧,认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起,经济飞跃增长,但在物质富裕的同时,却丧失了最重要的价值观,而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针;另一方面,人们又面临许多过去未曾碰到过的问题:社会趋向于少子高龄化,人口减少,地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代,不再愿意认真努力的工作,把努力工作、拼命劳动看的毫无意义,把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶,把投机发财、不劳而获、享受简便的生活当做人生的目标。正是基于此,稻盛先生期望经过本书,将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。

同时,稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言,也具有同样的参考意义。的确是这样,我甚至认为,这本书里所讲的劳动观、价值观,当下的中国比日本更需要。

当下的中国,是个什么样貌呢?

去年流行这么一句话:神马,都是浮云。

我们的GDP经济,在过去三十年里取得了能够堪称是伟大的成就,按照统计局的数据,我们已经是坐二望一了;可是,与之对应的,在这三十年里,我们光顾着发展GDP了,其他的,已经远远给抛下了。

我们只是处在工业化的早期而已,但我们整个社会的情绪却已处在一股巨大的躁动中,我们没有政治伦理,政府和不明白由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自我的宏大叙事;我们的经济泡沫太多、结构严重失调,稍一不慎,便会重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我们的社会保障体系、教育体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际需要。各种怪现状层出不穷:山西黑砖窑,陕西华南虎,云南躲猫猫,贵州俯卧撑,湖北捞尸船,湖南小白宫,杭州欺实马,北京圈地运动,上海钓鱼执法,广州飞车抢劫,我爸是李刚,双汇瘦肉精……

我们没有信仰,没有畏惧之心,公信力缺失,我们靠传统的经验主义和江湖法则生存,我们有着两套完全不一样却又荒诞的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行;我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜,把不正当得利、投机取巧当成是本事。

我们整个的社会,概以论之,亟需一套完整的能够让国民信服、认可的价值体系。

也许,这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国,却是经历着太多的巨变,让身处其中的人们,无法或者说无力去创造,仅有先破坏。而此刻,是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始,从我们自我开始,从真诚、努力、遵循规则开始,让浮云变成真切的雨滴。

我们命该遇到这样的时代(莎士比亚《辛白林》),这是最坏的时代,也是最好的时代,(《双城记》)这是愚蠢的时代,也是智慧的时代;这是怀疑的时侯,也是信仰的时候;这是黑暗的季节,也是光明的季节;这是失望之冬,也是期望之春;人们面前一无所有,人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱,人们也正在直登天堂。

二、关于意义

人生是没有意义的,可是——我们每一个人要为自我确立一个意义!

是的,关于人生意义的讨论,充斥在我们的周围。很多说法,由于熟悉和重复,已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是,这不是问题的真谛。真谛是,别人强加给你的意义,无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里,谆谆告诫的教师和各种类型的教育,也都不断地向我们批发人生意义的补充版。可是有多少人把这种外在的框架,当成了自我内在的标杆,并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)

稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多,人们在工作中学到的东西也最多,在工作中,能够提高并修炼你的心志,完善你的人格。工作不应当和自我分开,天职不是偶然碰上的,而是由自我亲手制造出来的。那么是否能够这么认为,其实,工作便是你实现人生意义的最好途径。我想应当是这样的,人对于自我人生意义的确立的目的其实也是为了修炼自我,二者殊途同归,既是这样,我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢?

三、关于苦难

古希腊神话中有一个叫西西弗的人,他是人类世界的一个国王,可他招惹了众神的恼怒,被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量,巨石总要滚下山来。于是,他又得把石块再推上山去,如此反复,永无止境。众神以为,再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而,西西弗却不断推石上山,周而复始,坚持不懈,永不停顿……

歌德在论及西西弗斯时曾说:“人们通常把我看成是一个最幸运的人,我自我也没有什么可抱怨的,对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我能够说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅,一生只从事修建神社这一项工作,对于在工作中遇到的困难、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。

年轻时的苦难,出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期,毕业后被分配到一家濒临破产的公司,却没有放弃对待工作的态度,即使在苦难中,只要拼命工作,就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷,樱花就开的越烂漫。人生,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会懂得并抓住真正的幸福。

没有苦难的人生是不完整的,也是毫无意义的,权且把这些苦难当做乌云,只要如稻盛先生所说,抱着进取地心态朝前看,在任何的时候拼命、努力的工作,就连那乌云,也会有不一样的光景,你会发现,原先那乌云,是那么郁怒的灿烂,那么翻腾的暴怒,乌云过后,会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。

四、关于热爱

诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说,天职不是偶然碰上的,而是由自我亲手制造出来的。

人们对于自我喜欢的事情,再辛苦也无怨言,也能忍受。

就像我踢球时的感觉,哪怕身体累到极限,却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈经常会对我说,要是我把踢球看球的时间都拿来学习,必须能够考个更好的大学。

稻盛先生认为,要想拥有一个充实的人生,你仅有两种选择:一种是”从事自我喜欢的工作“,另一种则是”让自我喜欢上工作“。一个人能够碰上自我喜欢的工作的几率,恐怕不足”千分之一“、”万分之一“。并且,即使进了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的职位、从事自我所期望的工作,这样幸运的机会几乎没有。

所以,要想实现自我的意义,无论如何,必须得喜欢上自我的工作。非如此不可!

脚踏实地,从眼前开始。寻找自我喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。

只要喜欢了,就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作。只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量。有了力量,就必须能做出成果。有了成果,就能获得大家的好评。获得好评,就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。

这段话给我自我异常大的感触,有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合此刻的工作,至少,我不厌恶,甚至有一些方面的确是自我喜欢的。这么一想,其实自我还是挺幸运的,虽然不是那千分之一、万分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。

所以,还是要继续锻炼自我,克服困难、做出成果、得到力量,收获热爱。

稻盛先生虽然是个佛教徒,可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣,对于阶段性的小成功要率真的表达出自我喜悦的情感,仅有这样,才有动力,平常人也才能做到持之以恒。

抱有一颗善被感动的心,诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力,更加努力地工作!

五、关于坚持

一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。

稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人,日复一日不厌其烦地认真完成工作,他从无牢骚从无怨言、兢兢业业,孜孜不倦,持续从事着单纯而枯燥的工作,20年后,这个工人成为了京瓷事业部的部长,并且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。

专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。

付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅,仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的,必须是没有终点、永无止境的努力才能够。

仅有这样,持续的付出不亚于任何人的努力,愿望才能成为我们的潜意识,我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今日并比昨日更进一步,才能不断提升我们的本事,将不可能不断地变为可能。

成败取决于最终1%的努力,坚持,必须要到最终才行,否则,之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过,必须要有完美主义的心态,坚持把工作做到极致、做到完美。

持续的付出不亚于任何人的努力,把事情做到极致、完美,那么,我们必将到达成功的彼岸。

六、人生方程式

稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解,

工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘本事

不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式,愤世嫉俗、怨天尤人,否定真诚的人生态度则是负的思维方式,其中最重要的便是思维方式的正确性,思维方式如果是负的,那么一切都将是负的。

学会并拥有正确的思维方式,满怀热情,持续的付出不亚于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的发挥出来,只为我们的人生更精彩、更有意义。

第三篇:稻盛和夫《干法》读后感

读完《干法》后,我受益良多,不得不惊叹不佩服日本人的百折不挠,精益求精的品质。稻盛先生的这本《干法》朴实厚重,虽无过多语言,却能一针见血点到自己内心的深处。忽然明白了自己的目标和意义:人工作的目的是为了提升自己的心志,这是一本非常值得看的好书。

尤其是第二章讲到要改变心态,全身心的投入到工作中去,热爱你的工作,迷恋你的工作。其实想要度过一个充实的人生,只有两种选择:一是从事自己喜欢的工作;二是让自己喜欢上现在的工作。能够碰上自己喜欢的工作恐怕是微乎其微。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己现有的工作。稻盛先生说要做一行,爱一行。在每一个工作岗位上,不论平凡、贵贱,都应兢兢业业,一丝不苟,要具有对自身岗位负责的职业精神和道德意识。我们每个人都有责任、有义务去做好每项工作,这就是一种“干法”,即一种工作观。

书中讲到稻盛和夫先生毕业进入松风工业,濒临破产,面对着同学相继辞职,他也想过动摇,报考自卫队干部候补学校。但是后期因为户口簿的问题,让他重新意识到改变自己观念的重要。后来他转变思想投入自己的工作,如果不能拥有喜爱的工作,那就努力去喜爱自己现有的工作。“只是因为感觉不满就辞职,那么今后的人生也未必会一帆风顺吧”,现在的我们,有多少人在为换工作找理由找借口,说现在工作不是自己想象中的好。工作是人生中的一个经历,遇到不满意就逃避,在以后遇到的其他问题,怎么去勇敢面对呢?不管是市场部还是前台,再或者是车间,都需要我们用心,细心的去工作。

很多时候,我们在工作的时候,总是说尽力而为,遇到困难的时候,总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法,但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为,竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云:世上无难事,只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心,而且还要付出自己百分之百的努力。只有付出"不亚于任何人的努力"才是人生和事业成功的最强动力。专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,不屈服于任何困难,坚持不懈;只要你坚持这样做,就能造就优秀的人格,而且会让你的人生开出美丽的鲜花,结出丰硕的果实。对待工作,我们需要积极、健康的态度来全身心地投入与热爱。以“一分耕耘,一分收获”的理性和从容笑对人生,付出自己应该有的努力。

读了稻盛先生的《干法》,忽然明白了自己的目标和意义:人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用,长时间不懈的工作可以磨砺心志。稻盛先生告诉我们:工作是为了提升心志,必须喜欢上工作,并不断树立高目标,而且要付出不亚于任何人的努力,持续、坚持下去。

《干法》一书作者总结的人生。工作结果=思维方式×热情×能力的方程式,为了我们的人生历程更丰富,为了人生工作成果和人生价值更丰硕,就让我们随时保持高扬的工作热情,随时完成自己的份内工作,清空随有的积压工作,以归零状态去赶着工作走,而不要被工作赶着走,这样才可能不断达到自己人生奋斗的新高度。

第四篇:干法读后感

初次接触《干法》是在放寒假前的教职工全体大会上,校长热情的向我们推荐了这本书,希望我们能认真的读一下,从中有所收获。假期自己也从网上找到这本书开始读,一读便被它吸引了,无论是稻盛和夫的工作经历还是他从实践中得出的至理名言都深深的吸引着我。开学后拿到这本书后,我便开始了再一次的精神洗礼。从小到大读过的书也不少了,唯有这次让我醍醐灌顶。

我2004年参加工作,屈指算来也已经有七个年头了,看着以前的同学都在自己的工作岗位上有了不小的成就,心里很不是滋味。想想自己也曾经有过豪言壮志,也曾经为了工作成绩挥散汗水,可为什么到现在还是没有太大的进步。读完《干法》从中我找了答案。稻盛和夫在《干法》中讲到的工作的最高境界不是为了多挣工资奖金,而是提升心志、磨炼人格的“修行”。当然这并不是像僧人那样“苦修”,而是要从工作中找到乐趣,把这种乐趣化作自己真正的兴趣,并为之付出自己的真情,就像稻盛和夫在书中所讲到的那样“迷恋”自己的本职工作。自己对于工作的观念还是处于养家糊口的低水平上,并没有从心底里喜欢这份工作,经常是身在曹营心在汉。那些付出有时是迫于竞争的压力,有时是出于自己的虚荣,有时是自己一时的心血来潮,所以取得的成绩可以说是微乎其微了。这次我要彻底的改变观念,做一次质的蜕变,成为一个热爱本职工作并为之努力奋斗的人。

人生就是一场马拉松,其实工作也是如此。要想取得最后的胜利,就要持之以恒的努力奋斗。稻盛和夫的《干法》讲到,以高目标为动力,持续付出不亚于任何人的努力。细想这几年的工作,基本上没有一个明确的目标,一幅很潇洒的样子,比上不足比下有余。而有这种心态的原因就是没有高目标,没有动力,工作起来松松垮垮。目标就像灯塔一样,给在工作中迷茫的人以指引,而高目标就不只是灯塔更是动力机,能源源不断的给你奋进的激情和精力,让你没有时间去迷茫徘徊,最终到达成功的彼岸。稻盛和夫的《干法》中还讲到,持续的力量能将“平凡”变成“非凡”。我经常给学生讲“靡不有初,鲜克有终”“坚持就是胜利”,很多时候,自己也没有做到持之以恒。坚持一段时间,取得了一定的成果就开始松懈了,这七年就是一个前进倒退前进倒退的反复过程。今天我意识到了这个问题,就要努力的改正,以稻盛和夫为榜样,在自己的工作岗位上作出一番成就。

稻盛和夫的《干法》这本书,像是一把火炬,点燃了我心中那未熄灭的工作激情,相信在以后的工作中,我一定能提高自己的认识水平,树立更高的目标并坚持不懈的为之付出自己最大的努力。

第五篇:干法读后感

给自我一颗定心丸,让自我彻底的清醒,彻底的明朗前方的道路,以及行走的姿态。让自我的心,有一个良好的开始,从此刻,从此刻。

你向神祈祷了吗我突然意识到自我以前感觉的伟大,都是那么卑劣的微不足道。稻盛和夫,如此简单朴素的话语,勾勒出一个不断奋斗,不屑世俗的身影。有多少种不可能,就有多少种奇迹。”年轻时的苦难,花钱也该买。“这句话太真实,太直白,然而又有多少人能够真正拥有这样的心态呢”用格斗的气魄“,想想来自我以前多么的轻狂的称自我气魄非凡,可真正不亚于任何人的努力,用格斗的气魄去完成的事情。我不得不为之感到惭愧。不断地告诉自我,要活的精彩!平凡,非凡……丰富自我的生活,无论从工作上来讲还是从学习钻研的角度上讲,要精彩,就务必付出不亚于任何人的努力。我喜欢这样的信仰,我相信,如果真的到了向神祈祷的时候,那么神也自会护之于臂膀。

此刻满大街听到的统统是抱怨,无法想象如果这世界上没有抱怨,将会变成怎样。社会的意识形态在努力的争取言论自由的同时,也在充分的自我放纵。如此无用功,却如此受青睐,可见这不是一个时代造就的。而是人类本身所带有的”高能量品质“吧。

做自然型人才,高调自我的目标,低调自我的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原先截然不一样的新生活。干法,给我的冲动也好,野心也罢,可是它让我豁然开朗的看到了光明的未来。总有一种方式能成功,而这种方式能让任何人无差别成功。稻盛和夫,多谢你的阳光。

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