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第一篇：诚信的优秀演讲稿标题
尊敬的各位领导、各位评委、各位同仁：
大家晚上好!
我演讲的题目是《诚信合规、爱岗敬业》。
俗话说得好，做事先做人，一个人无论成就多大的事业，诚信永远是第一位的。因为诚信是社交中最起码的素质要求，是个人品行的基本涵养。对于每一位工行员工来说，诚实守信就是忠于职守、默默奉献的作风;是不怕困难、不断进取的精神;是兢兢业业、坚定执著的信念;是勇于承担、敢作敢为的品格。
古语云：“投我以桃，报之以李”，对同事诚信，能获得友谊、协作和进步，有助于发挥团队配合并激发出最大潜能，取得集体利益和个人利益双赢;对客户诚信，客户就会亲近你，支持你，宣传你，创造企业利益和社会利益双赢。我们以诚信打动一个客户，可能这个客户会带来十个潜在的优质客户;反之，一个客户的抱怨，信誉度的下降，可能一夜之间会失去成百上千的客户。08年金融危机，虽然只是雷曼破产，却让整个市场失去了彼此信任，再多的流动性也被冻结，没有人愿意借款，没有人愿意相信别人，信誉的崩塌造成了市场的崩溃。可见在现代金融业中，诚信显得尤为重要。那么在日常工作中，我们需要用什么来为诚信保驾护航呢?----合规。
合规是工行稳健发展的重要前提，也是工行企业文化的重要组成部分，合规文化是以风险控制为指导思想，依靠先进的管理手段，及有效的组织形式，确保各项活动合乎内外部规则，以最大限度的控制经营风险，提高综合竞争能力，促进工行与外部环境的协调、可持续发展。
现如今，工行正处在互联网经济飞速发展变革的浪潮中，我们迫切需要一种优秀的企业文化，一种能起到提高经营管理层次，调动员工积极性的企业文化，在金融业这样一个特殊的行业里，只有合规文化才能作为一盏明灯，指引我们前行。我们要看到，如果没有合规文化做坚实基础，工行在加快改革和业务经营发
展方面就没有出发点和立足点，企业文化也将失去它应有的魅力。
一件又一件的经济犯罪案件为我们敲响了警钟，而我们也常听到“十案九违规”，这些都告诉我们防范金融风险，合规风险管理是至关重要的。我们不难发现，这些大案、要案的背后并不是没有完善的规章制度，而往往是因为思想的松懈，对合规的漠视。因此宣扬合规文化，提高员工合规意识，让意识变为行为，行为变成习惯，从而构建工行自己的、有特色的合规文化尤为重要，而建立合规文化不是靠某一个人的力量，靠的是我们大家从小事做起，从自身做起，对工行事业负责、立足本职工作的爱岗敬业的态度。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。中国古代思想家就提倡敬业精神，孔子称之为“执事敬”，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。其实，爱岗敬业就在我们身边，它是一种默默的奋斗，是一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。
我们只要工作中多一些踏实、少一些计较，多一些奉献、少一些索取，多一些务实、少一些浮躁，多一些担当、少一些推诿，多一些认真、少一些糊弄，最后就会少一份风险，多一份合规。
所以我认为诚信是我们做人的根本，合规是我们工作的准则，爱岗敬业是我们应有的态度，三者相辅相成，沉淀了优秀员工的职业素养。只有认真对待自己的岗位，尊重自己岗位的职责，才会自觉遵守规章制度，做好合规经营，最终践行“工于至诚、行以致远”价值观。
谢谢大家!
第二篇：诚信的优秀演讲稿标题
老师们，同学们：
大家好!
“诚，乃信之本;无诚何以言信?诚而有信，方为人生。”这句名言一直在激励着我诚信地向前。
记得有一次，上数学课，老师布置我们做正本作业，要求当堂做好交上来，否则中午不能回家。这时，我发现我的作业本用完了，此时的我就象热锅上的蚂蚁一样急得团团转，就在这时，同桌x关心地问我：“是不是没有本子啊?我这还有一本你先拿去用吧!”听了这句话我如释重负，打心眼里感激x，并信誓旦旦地说：“谢谢你，我明天一定会把本子还给你的。”说完我拿过本子认真地做起作业来。
第二天，当我拿着妈妈给我买新本子的钱时，有一个念头从我脑海中闪过：如果不把本子还给x的话，我就可以得到这笔钱;而另一个念头同时也在我的脑海中闪过并占据了上风：如果不把本子还给x的话就会让别人看不起，若让别的同学知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一个早上，我都在想这个问题，经过一些时间的思想斗争，我终于想通了，我一定要把本子还给x，因为诚信是人生中最重要的东西，不管是什么都比不过它。当我把新本子还给x时，他接过本子，高兴地对我说：“x，你真诚实，一本本子值不了多少钱，再说我也忘了，你却记得还我，谢谢你了。”听了他的话，我心里比吃了蜜还甜。诚信让我收获了快乐和幸福。
让诚信伴我成长，我要做一个讲诚信的人。
谢谢大家!
第三篇：传统文化诚实守信演讲稿
党的十九大报告指出，坚持严管和厚爱结合、激励和约束并重，完善干部考核评价机制，建立激励机制和容错纠错机制，旗帜鲜明为那些敢于担当、踏实做事、不谋私利的干部撑腰鼓劲。中共中央办公厅日前印发的《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》(以下简称《意见》)，紧扣中国特色社会主义新时代的新要求，旨在充分调动和激发干部队伍的积极性、主动性、创造性，是激励广大干部在新时代勇于担当、奋发有为的重要举措。
激励干部干实事、为实现人民美好生活而奋斗
中国特色社会主义新时代正在书写着中华民族的壮丽诗篇，书写着人类社会发展的动人乐章。但同时要看到，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾发生了变化，人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。
指出：经过改革开放近40年的发展，我国社会生产力水平明显提高;人民生活显著改善，对美好生活的向往更加强烈，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。这八个更字表明，过去主要解决的是有没有的问题，现在要重点解决好不好的问题。解决好不好的问题需要各级干部真抓实干，高质量、高水平地干事创业，其中，激励机制发挥着十分重要的作用。
《意见》要求鲜明树立重实干重实绩的用人导向，并提出五个坚持，不仅要求干部干实事，而且努力保障干部能够干成事。第一，坚持好干部标准，大力选拔敢于负责、勇于担当、善于作为、实绩突出的干部。这是从干部选拔环节提出的要求，要认真考察，对符合这样标准的干部大力提拔。第二，坚持从对党忠诚的高度看待干部是否担当作为，既看日常工作中的担当，又看大事要事难事中的表现。这是对干部的政治立场提出的要求。考核评价干部，要全面考察其在日常工作及特别事件中的政治立场和政治表现。第三，坚持有为才有位，突出实践实干实效，让那些想干事、能干事、干成事的干部有机会有舞台。这是为干部成长提供条件，为能干事的干部提供广阔的发展空间，使他们能够充分发挥才能、为人民干实事。第四，坚持全面历史辩证地看待干部，对个性鲜明、坚持原则、敢抓敢管、不怕得罪人的干部，符合条件的要大胆使用。这为干部勇于担当提供了保障，为广大干部树立了正确的价值导向。第五，坚持优者上、庸者下、劣者汰。这是从干部流动环节提出的要求，能干事且干出一流业绩的就要提拔使用，庸碌无为者就要退出，各方面都不符合要求的直接淘汰。
激励干部发挥首创精神、勇于创新
中国特色社会主义是一场在与资本主义持续竞争中不断赢得比较优势的伟大社会革命，是取得了一系列历史性成就的伟大社会变革。这场伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。因此，必须把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结。这就特别需要发挥首创精神。而首创往往意味着承担巨大的风险，甚至会出现失误。
为鼓励干部勇于创新，《意见》提出，建立健全容错纠错机制，宽容干部在改革创新中的失误错误。这一机制的最大亮点就是三个区分开来：把干部在推进改革中因缺乏经验、先行先试出现的失误错误，同明知故犯的违纪违法行为区分开来;把尚无明确限制的探索性试验中的失误错误，同明令禁止后依然我行我素的违纪违法行为区分开来;把为推动发展的无意过失，同为谋取私利的违纪违法行为区分开来。三个区分开来坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论的要求，体现了马克思主义实事求是的态度，有利于最大限度地激发干部干事的积极性。三个区分开来把改革创新中的失误错误与违法违纪作了清晰的划分，而且筑起防火墙，有效防止改革领头羊变成失误替罪羊。《意见》特别指出：严肃查处诬告陷害行为，及时为受到不实反映的干部澄清正名、消除顾虑，引导干部争当改革的促进派、实干家。这一要求的提出使干部不必再为受到诬告而苦恼分心，使改革者能够全身心地投入创新伟业中，真正干出一番无愧于时代和人民的事业。三个区分开来还有助于推进全面从严治党，要求对违纪违法行为严肃查处，防止混淆问题性质、拿容错当保护伞，搞纪律松绑，确保容错在纪律红线、法律底线内进行，使改革创新沿着正确的轨道发展。
激励干部紧扣时代要求、不断增长本领
在党的十九大报告中指出：深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性。在这四种危险中，能力不足是一个重要方面。能力不足主要表现在：运用马克思主义立场观点方法解决现实问题的能力不足，很多人掌握了马克思主义的原理和话语，但没有运用马克思主义解决过任何问题;专业知识不足，对日常工作难以胜任，面对新形势新情况不能及时有效地解决问题，存在严重的本领恐慌;科技知识不足，一些党员干部对新科技知识了解不多，对于新科技的发展与影响知之甚少，做工作常常显得被动。
《意见》提出，加强专业知识、专业能力培训，促使广大干部全面提高学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领。这是落实党的十九大精神的有力举措，也是干部奋发有为的前提基础。促进干部紧跟时代、增长本领，需要从几个方面着手：第一，为干部增长本领提供更多的时间和物质条件。马克思非常重视人自由发展的时间尺度，他指出：时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。广大干部要想真正提高才干，需要有比较充裕的时间，并应学会合理安排利用时间。同时，随着我国经济社会的不断发展，应相应提高公务人员的收入待遇，使广大干部无后顾之忧。对此，《意见》提出健全干部待遇激励保障制度体系，完善机关事业单位基本工资标准调整机制，实施地区附加津贴制度，完善公务员奖金制度，推进公务员职务与职级并行制度，为干部专心干事创业提供保障。第二，完善学习制度，使广大干部不断增强运用马克思主义立场、观点和方法解决问题的本领。指出：推动全党学习历史唯物主义基本原理和方法论，更好认识国情，更好认识党和国家事业发展大势，更好认识历史发展规律，更加能动地推进各项工作。更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。学习马克思主义政治经济学基本原理和方法论，有利于我们掌握科学的经济分析方法，认识经济运动过程，把握社会经济发展规律，提高驾驭社会主义市场经济能力，更好回答我国经济发展的理论和实践问题，提高领导我国经济发展能力和水平。我们要扎扎实实深入学习，全面掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论、马克思主义政治经济学的基本原理与方法论，大大提升驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。第三，培养干部的专业素养和能力。注重引导广大干部树立专业精神，提升专业水平，坚持理论联系实际，干一行爱一行、钻一行精一行、管一行像一行。第四，突出精准化和实效性，围绕贯彻落实新发展理念、推动高质量发展和建设现代化经济体系、推进供给侧结构性改革、打好三大攻坚战等一系列重大战略部署，有针对性地帮助和督促干部弥补知识弱项、能力短板、经验盲区，全面提高适应新时代、实现新目标、落实新部署的能力。
第四篇：传统文化诚实守信演讲稿
在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，理论的生命力在于不断创新。创新是理论的本质所在，是理论建设和理论指导的永恒主题。中国特色社会主义进入新时代，一以贯之地坚持和发展中国特色社会主义，需要广大哲学社会科学工作者不断推进理论创新，用发展着的理论指导不断发展变化的实践。推进理论创新，必须坚持在马克思主义基本原理基础上创新、在与时代特征相结合上创新、在解决重大理论和实践问题中创新三个基本原则。
坚持在马克思主义基本原理基础上创新
马克思主义基本原理是时代精神和整个人类精神的精华，是源于实践、指导实践并在实践中得到证明的科学理论。马克思主义主要包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分，它们相互渗透、互为补充，相辅相成、相得益彰，构成统一、完整的马克思主义基本原理体系，揭示了自然界、人类社会以及人类思维发展的普遍规律，指明了人类社会前进的方向。
推进理论创新，关键是毫不动摇地坚持马克思主义基本原理，坚持和运用贯穿其中的立场、观点、方法，将马克思主义的真理精神贯穿于推进理论创新全过程，不断作出新概括、归纳新结论、提出新思想。同时，要把坚持马克思主义基本原理与丰富和发展马克思主义结合起来。如果偏离了马克思主义基本原理，理论创新就会成为无源之水、无本之木，就会走上理论发展的歪路甚至邪路，就会失去灵魂、迷失方向，也就谈不上理论创新了。
坚持在与时代特征相结合上创新
时代是思想之母，实践是理论之源。马克思主义理论之所以具有科学真理性和强大生命力，关键在于马克思主义是随着时代发展而不断发展的开放的理论，具有与发展着的实践密切结合而不断与时俱进的理论品质，能够随着实践发展和时代变化而创新发展，始终站在时代潮头。
新中国成立后特别是改革开放以来，我国发生一系列重大而深刻的变革，取得举世瞩目的发展成就。置身于这一历史性变革之中的中国哲学社会科学工作者，更有资格、也更有能力揭示这场变革所蕴含的历史经验和发展规律，为马克思主义理论创新发展作出中国的原创性贡献。恩格斯指出，马克思主义理论是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。推进理论创新要坚持在与时代特征相结合上创新，以当前正在做的事情为中心，在鲜活生动的当代中国实践中持续推进理论创新，不断开辟马克思主义发展新境界。相对于具有无限可能性的未来而言，任何特定历史时代所呈现出来的历史图景总是具象而有限的。作为时代精神精华的马克思主义理论，只有紧密结合时代特征、紧跟时代步伐，以开放的胸襟与时俱进，才能获得永恒的真理性意义。
坚持在解决重大理论和实践问题中创新
强化问题意识、坚持问题导向，是马克思主义理论的鲜明特征。事物的本质是由事物内部的矛盾决定的，也是通过矛盾体现出来的;事物的矛盾就是事物内部的问题，矛盾是通过问题呈现出来的。问题是理论创新的起点和契机，也是理论创新的动力和源泉。推进理论创新只能从问题着手，通过在现实中发现问题、在实践中寻求答案、在发展中寻找规律，最终推动问题的解决，从而真正把握住历史发展的脉络，实现理论创新。如果离开解决具体问题，理论创新就会无所依归、无的放矢。
马克思指出，问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。从某种意义上说，理论创新的过程就是一个不断发现问题、认真研究问题、不断解决问题的过程。当前，随着发展进入新的历史方位，我国正经历着更加广泛而深刻的社会变革、更加宏大而独特的实践创新，其中必然会产生许多新矛盾、新问题。例如，社会思潮纷纭激荡，经济发展和社会建设所面临的深层次矛盾和问题不断涌现，党的建设所面对的形势也更为复杂。这些问题都是关系我国改革开放和社会主义现代化建设兴衰成败的重大理论和实践问题，也是广大人民群众关注的热点难点问题，不少是过去的经验和办法不能应对和解决的，是绕不开躲不过的。广大哲学社会科学工作者要加强对这些新问题、新矛盾和新挑战的研究，及时提出、运用新的理论，努力探索解决重大问题的新思路、新举措、新办法，满足广大干部群众的理论诉求。不仅要让理论创新成果跟上时代，而且要让理论创新成果更好引领时代、指导实践、解决实际问题。
第五篇：关于快乐的演讲稿
伟大的文学家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”“书是全世界的营养品。”莎士比亚做过这样的比喻：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”诗人歌德也发出过同样的感慨：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”从古至今，无数的学者、哲人都谈过读书使人快乐的话题，尽管他们已经远离了这个时代，但那一篇篇优美的文字和一句句警示后人的箴言，却势不可挡地穿越时空，激励着我在浩渺的书海中寻找属于自己的快乐。
小时候我喜欢读童话故事，常常抱着童话故事书进入梦乡。我从童话里认识了美丽善良的白雪公主和七个可爱的小矮人、知道了灰姑娘的故事、看到了怀着美好愿望在大年夜被冻死的可怜的卖火柴的小女孩??。我从一个个故事中明白了什么是真善美，什么是假恶丑。童话给我快乐，我在童话中成长。
到了中学我喜欢读《钢铁是怎样炼成的》这本书。书中的主人公保尔说过这样一段话： “人生最宝贵的是生命，生命对每个人来说只有一次，人的一生应当这样度过：‘回忆往事，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业――为全人类而斗争’”。
从这本书中，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的
理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。保尔的形象是那么高大，就象一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。是的， “人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧??”保尔的这段话激励着我一路走来，开创着自己美好的明天。 现在我成了一名人民教师，我常常读李镇西老师的《爱心与教育》、《用心灵赢得心灵》、《教有所思》、《李镇西和他的学生们》、《追随苏霍姆林斯基》、《做最好的老师》，苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《叶圣陶答教师100封信》等书籍。
李镇西老师在《爱心与教育》里说：“素质教育，首先是充满情感的教育。一个受学生衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的教师。离开了情感，一切教育都无从谈起。”苏霍姆林斯基，前苏联伟大的教育家之一。《给教师的建议》对我的帮助很大。我最欣赏他这样论述教育：“我们的教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的`杂草。”对待后进生他说：“不能让儿童那种‘成为好人’的愿望的火花熄灭”。
和书对话，我还领会了应如何运用书中的理念和方法??它多么像一场及时雨，滋润着我干渴的灵魂；它又多么像指路灯，消除了
我的苦恼与困惑，指明了前进的方向?? 只有经过书香的沐浴与熏陶，才能充实丰盈我们健康的生命和一颗怀抱希望的心，我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨练，它是我人生道路上一个不可多得的知己，它见证了我成长的脚步，更让我从先贤智者的叮咛中顿悟人生的真谛。 亲爱的朋友们，热爱读书吧！因为“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；因为读书是发展的起点，读书是睿智的源泉；读书是一场久旱后的倾盆大雨，滋润着每个人干渴的灵魂；读书是黑夜里照耀的灯塔，指明了人生前进的方向??只有经过书香的滋润和熏陶，我们的生命才会如此丰富多姿，我们的生活才会处处洋溢着无穷无尽的快乐。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
与书为友，书写快乐人生
xxx
马峪口小学
第六篇：诚信的优秀主题演讲稿
亲爱的朋友们：
你们好！
随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。
中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。
诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
