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第一篇：社会实践报告_
寻抗战老兵，扬抗战精神
7月17日至22日，大学生社团联合会暑期“三下乡”社会实践团队在百色市田阳县百育镇开展寻访抗战老兵活动。团队成员深入革命老区，寻访抗战老兵及其家人，参观百色起义纪念馆及粤东会馆等，共同回首抗战岁月，了解抗战的艰苦，旨在学习和宣扬革命先辈们的革命抗战精神。
国民革命军老战士李著尧
今年98岁高龄的老战士李著尧出生于广西百色，1938年至1945年参加抗日战争。1938年初，李著尧被编入国民革命军第五路军第二十一集团军第四十八军176师528团一营一连机枪连一排，任一排班长兼机枪手，跟随部队辗转多地参加抗日战争。日本全面侵华后，李著尧所在部队被派往合浦、灵山一线海防。随后，部队由广州北上抗日，一度驻扎在武汉。李著尧开心地说：“广西兵当年以能打仗著称，口碑很好，在武汉很受欢迎，部队得到了很多补给。”
之后，李著尧所在部队在湖北黄冈、罗田、黄梅、太湖等地与日寇作战、周旋，于1939年转移至安徽省安庆地界。“安徽很冷，当时才8月份，我们广西兵都穿着齐膝短裤，冷得发抖，走路都收着两手在腰际，紧握拳头。友军都说我们能打，连走路都时刻准备着。”李著尧老人笑着说。
如今，李著尧老战士依旧身体硬朗，在一篇李著尧老人口述旁人整理的回忆文章里，他说道：“在生命的最后时光里，我们不畏惧死亡，只害怕孤独和被遗忘;在有生之年，我们期待着本应有的认同与尊重。”
抗日老兵韦有光
志愿者来到红军后代韦海莲老人家中，她是抗日老兵韦有光的女儿，现今61岁。韦海莲老人向志愿者讲述起父亲的抗战事迹，据老人描述，韦有光老战士1910年出生于广西百色，1929年参军，1938年随部队行军到云南时因病重而退役。她回忆说：“父亲吃苦耐劳，勇于承担。领导分配的任务一定会准时完成。我为父亲感到自豪，也十分感谢政府，感谢国家的照顾。” 在老人的描述下，志愿者们重温了那些“红色记忆”，感受到了先辈们的峥嵘岁月。
韦海莲老人向志愿者讲述父亲韦有光的事迹
此外，服务团队在活动期间还寻访了百谷红军村，参观百色起义纪念馆以及粤东会馆等，并且模拟红军行走路线，开展素质拓展等活动，进一步感受革命先烈参战时的艰难，学习老一辈革命先烈艰苦奋斗的抗战精神。
第二篇：“红色之旅”社会实践报告
XX年7月14日上午9点，我们本次暑期社会实践的22名队员，穿着整齐的军装，在梁老师和危导游的带领下，从岚谷乡政府坐车约15分钟后来到了环境优美，历史悠久，民风淳朴的横源村。在车上，本次活动的带队导游危哥向我们简要的介绍了横源村的相关内容。我们了解到横源村位于福建省南平市武夷山市岚谷乡北部，是福建的北大门。与江西省毗邻，距乡政府所在地约6公里，是个老区基点村，红色旅游资源丰富。村庄依山傍水，一条清澈的河流从村中流过，溪水清澈，形成一道亮丽的风景线。境内峰黄龙岩是峰海拔1528米，在武夷山革命占有重要地位。
在闽北革命史册里，不可磨灭地记录着有关“黄龙岩”的一系列重要事件。1929年10月在该山上，成立了闽北第一支革命武装队伍――中国工农红军五十五团。全村总面积2。6平方公里，下辖4个自然村，7个村民小组，190户，713人。森林面积为14000亩，其中毛竹林面积6000亩，毛竹资源十分丰富。耕地面积1301亩，茶山面积200亩，且全部为高山云雾茶。主要农产品有绿色有机水稻、岚谷熏鹅、竹荪、烤烟、烟叶、茶叶及其他绿色农产品。到达村中后我们在横源村部前进行了合影留恋。然后在导游的带领下我们扛着第五十五团的红旗和共青团团旗，踏上了横源网山红军路。沿山路向上我们先后参观了网山炮台、红军亭、红军哨所。一路上山路陡峭，天气炎热，我们个个汗流浃背，可想而知当年红军革命的艰辛。在山顶上我们眺望黄龙岩，聆听关于中国工农红军五十五团和岚谷苏区那段波澜壮阔的革命史，想象着革命先烈们艰苦的革命历程。我们还参观了横源革命老区美丽乡村，穿古巷，观古民居，体验传统民俗文化等。
下午我们分成了a和b两小队分别进行了不同活动。a队留在横源村参与了横源村村委的换届选举，感受基础民主制度。b队深入村民家中，进行关于横源村建设意见的调查，调查以表格的形式进行收集整理。活动结束后，我们整理队伍，回到了驻地岚古中学。到校后我们分工去购买食材，大家准备自己动手在中学食堂准备晚餐，寻找下厨的快乐。星星之火，可以燎原。中国工农红军不屈不挠的艰难革命历程激励着我们新时代的青年们继续为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为实现中国梦而努力。“重走红军路，红色八闽行。
电商来搭台，三农更有戏”暑期社会实践活动是一次非常有意义的活动，对提高大学生的艰苦奋斗精神和重温革命先列的革命历程意义重大。
这次活动增强了我的革命斗志，收获了与新朋友间的友谊，感谢学校给予我们这次暑期实践的机会，感谢各位带队老师的悉心指导和照顾。
第三篇：红色之旅社会实践报告
我参加了为切实贯彻落实3月底本院开展的“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动暨庆祝建党90周年纪念活动的红色之旅，参观了西柏坡纪念馆、抗日战争时期的地道战纪念馆、延安纪念馆等爱国主义教育基地。通过参观，我认为：“发扬传统”，是发扬艰苦奋斗的传统；坚定信念，根据《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》“总则”第二段落规定，是坚定中国特色社会主义信念；“执法为民”，是在司法过程中坚持以人为本的科学发展观，坚持“三个至上”和社会主义法治理念，更加注重推动发展、更加注重保障民生、更加注重维护国家安全和社会稳定、更加注重促进和谐。通过参观，我第一次深刻认识到xx年12月6日在西柏坡学习考察时的讲话中提到的“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”的含义和历史意义。通过参观，我认为要结合实际领会弘扬西柏坡精神的时代意义，认识到“提倡一种精神和坚持一种好的作风，与建立制度并不矛盾，制度是一种规范，是一种约束，提倡一种精神，可能激发人的主观能动性，有些地方制度并不能够包括全部，而是需要提倡一种精神来解决，这是两个层面上的问题。”“我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息，与时俱进、开拓创新精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。越是改革开放和发展社会主义市场经济，越要弘扬艰苦奋斗的精神。即使将来我们的国家发达了，人们的生活富裕了，艰苦奋斗的精神也不能丢。那种认为艰苦奋斗是老一套、已经过时了的想法是错误，也是很有害的。同样，讲谦虚谨慎并不是缩手缩脚、谨小慎微、不思进取。我们应该随着时代的发展赋予“两个务必”新的时代内容，主要是要弘扬这种精神和作风，为全面建设小康社会提供强大的精神动力。”“弘扬“西柏坡精神”使我们能够自觉地坚持谦虚谨慎、艰苦奋斗。自觉地约束自己的行为，自觉地能够坚持我们全心全意为人民服务的宗旨。制度的问题，起到的是一个外在约束的作用。从外部的强制性来约束我们不能腐败，只能按照我们党员的标准和条件来实现廉洁奉公。应当说，这两个方面都不可缺少。哪个更有效，相对而言，制度更有效，制度的约束更重要。”
通过参观，我认为要结合实际，大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，首先是党员领导干部要率先垂范。我们手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为广大人民谋利益。要树立正确的权力观，坚持立党为公、司法为民，真正为人民掌好权、用好权，做到夙兴夜寐、勤奋工作。无论在成绩面前还是在困难面前，我都要始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。
第四篇：“红色之旅”社会实践报告
作为中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地之一，沂蒙山被无数革命后代誉为“两战圣地，红色沂蒙”。“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙山精神在被革命后人代代传承的同时，也影响着该地区人民的思想理念，对其经济发展状况同样起着一定的作用。7月24日至28日，我校土建学院赴临沂暑期社会实践队（以下简称实践队）在牛玉玺老师的带领下在沂蒙山地区瞻仰革命先烈、领略沂蒙精神、调查其经济状况。厚积薄发，出征前充分准备
7月21日下午，实践队于西院东教二楼会议室举行暑期社会实践出征仪式土木系辅导员韦宇老师、牛玉玺老师和实践队全体队员参加仪式。
仪式伊始，实践队队长李玉龙向带队导员牛玉玺和其他队员做活动计划报告，计划包括参观孟良崮战役纪念馆、参观当地龙头企业山东新银麦啤酒厂、走访村民、发放调查问卷等。紧张而又丰富的工作不容出错，队员们认真倾听并记录活动计划。
“社会实践离不开其现实意义，本次社会实践的主题是沂蒙精神与当地经济发展之间的联系。那么这次活动我们该如何得出结论呢？”牛玉玺老师这一实际问题引发了队员之间的讨论。最后，队长李玉龙做出总结：“从旅游业着手，通过实际走访调查、发放问卷等形式了解当地居民对这些问题的看法，同时对当地某些企业进行调查，多种形式结合起来最终得出结论。”
最后，队长李玉龙再次明确了各项分工，提醒队员对自己负责的部分做好准备。牛玉玺导员也认真强调了安全问题：“安全是第一位的，避免一个人单独行动，防止有队员掉队的情况出现。”至此，实践队出征仪式圆满完成。
缅怀先烈，纪念馆偶遇老兵
7月26日上午，实践队一行人来到孟良崮战役纪念馆缅怀为党为国的革命烈士、聆听感人肺腑的支前故事、感受无私奉献的沂蒙精神。
孟良崮战役纪念馆馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅，其中包括粟裕将军与陈毅将军的雕像、当年作战时缴获的坦克等等。展厅参观完毕后，实践队一行人来到粟裕将军墓前祭拜，墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，两侧是2800多名烈士的墓碑，其中还沉睡着很多无名烈士。缅怀结束，实践队恰遇一老人在家人的搀扶下于将军墓前深深鞠躬，他虽年岁已高，但是表情庄严，军姿站立。经询问，老人叫石殿久，已86高龄，16岁入军，曾作为孟良崮战役第三道防线支援部队士兵参战。
在石殿久老人的提议下，实践队重回情景体验厅，听老人讲述“过去的故事”。老人认为，情景体验厅较好地重现了战争时的情景，在他的印象里，战时的沂蒙就是这样战火连天却又充满着希望。“那时，身边的战友一个接一个的战死，但是听说沂蒙山区的人民努力支持前线，也让我们燃起了希望。”他看着将军洞和士兵们欢呼“胜利”的雕塑缓缓说道。对于在战役中无私奉献的沂蒙山区人民，他表示，沂蒙人民是真的为了国家为了广大的中国人付出了很多，战争中他们经常为部队送来一些急需的物资，为前线战斗的胜利做出了卓越的贡献，对他们当时的战役起到很大的积极作用。临行之际，他与队员们一一握手，并感谢队员们的祝愿。
上午十一点，实践队结束此次旅程，实践队成员王雪飞说道：“这次孟良崮之行让我们更加了解了战争的残酷，但更多的是对革命先烈的崇敬与感谢，也对烙印在沂蒙人民灵魂深处，代代相传生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”
走进银麦，调研经济发展
沂蒙精神在一定程度上影响着当地人民的就业创业观，为具体了解，7月26日下午，实践队一行来到当地企业青岛新银麦啤酒有限公司参观调研。
银麦啤酒厂创始人为几名下岗员工，本着“艰苦创业，开拓奋进”的沂蒙精神，他们因地制宜，带领啤酒厂大步向前，最终啤酒厂发展为当地的纳税大户。营销部经理公丕顺认为，沂蒙精神在公司的“崛起”中起着重要的作用。故在每年销售淡季，企业均会展开以艰苦奋斗、吃苦耐劳的沂蒙精神为主题的军训，届时所有员工均需参与。公经理说：“沂蒙精神是我们建厂初期最艰难的那一段时间支撑我们走下来的动力，正式这种吃苦耐劳、坚持不懈的精神才可以让我们从当初的月产5000瓶达到今天的日产两千多吨。”作为龙头企业，啤酒厂对周边的一些纸箱包装厂、塑料薄膜厂以及当地金银花种植农户在经济方面都有一定程度的带动。但是，从另外一方面来讲，企业的现代化在一定程度上降低了该地的就业率，导致颇多当地人外出务工。
在啤酒厂的帮助下，实践队面向全体员工发放了近100份调查问卷，调查结果显示，啤酒厂大部分员工认为沂蒙精神在蒙阴地区经济发展中起到了思想上的引领作用，甚至是该企业的精神文化内涵，但其影响力正在逐渐减小。
探访蒙山，对话当地居民
7月27日上午，实践队全体成员到达蒙阴县蒙山脚下，往日的硝烟弥漫早已被郁郁青青的树木代替，崎岖的山路向队员们诉说着战士们的艰辛。站在山下，队员们禁不住发出感叹，“我们可能无法真正体会到革命战士们的艰辛，但是我们希望能在他们走过的路上领会他们的革命精神。”经过简单的交流队员们正式踏上了“重温革命道路”之旅。
沿着山路走了没多久，队员们便来到了红嫂洞。“送子送郎上前线”，“用乳汁救护伤病员”，“舍弃亲骨肉，养育革命后代”，“摊煎饼、做军鞋”，一群女子用柔弱的肩膀与男人们共同撑起了战争的胜利。
下午，全体实践队在蒙山脚下向村民分发问卷，对村民的经济情况、就业情况以及沂蒙精神进行调查。据了解，村民的主要经济来源主要是依靠农副产品、农家乐以及亲自挑着东西上山卖。据村民傅先生介绍，自从蒙山开发以后，道路变得通畅了，居民的收入情况相对以前有了很大的改观。
傍晚，实践队成员在牛玉玺老师的带领下举行最后一次总结大会，讲述自己几天来的所见所闻、所思所想，阐述沂蒙精神，对所了解的情况进行总结同时针对当地经济发展提出建议。经过几天的实践学习，实践队成员对沂蒙精神有了更深层次的理解，在革命老区与经济发展之间也有了自己的看法。至此，此次暑期实践圆满完成。
第五篇：红色之旅社会实践报告
红色之旅社会实践报告
社会实践是一个富有非常广泛而深刻涵义的概念，社会实践是大学生在改革开放中走向社会的一个很重要的锻炼环节， 也是教育与实践相结合的具体体现。下面是小编为大家整理的红色之旅社会实践报告，欢迎阅读。
前言
在中国共产党建党XX周年之际，我跟父母商议进行一次缅怀革命先烈的红色之旅，一方面锻炼自己独生生活的能力，另一方面也是以自己的方式表达对党的支持与热爱，得到他们的大力支持。于是在20XX年8月1日前往山东省临沂市沂蒙山根据地景区游览。
实践方法：亲身探访
实践对象：革命老红军
实践的问题：老红军对当地的影响
一 、实践的原因
(一) 锻炼自己独立生活的能力。
作为一个独生子女，自小就生活在父母无微不至的关怀中，心无牵挂，手不劳作，衣来伸手，饭来张口.很少有机会自己独立生活，就连现在身在青岛上学，也是月月回家。
(二) 缅怀革命先烈，强化爱国意识。
人人都说90后的孩子是毁了的一代人，我认为这很片面，我们并不是不爱党不爱国，只是我们生活在一个信息高度流通发达的时代，接受了方方满面或是好的或许是不好的东西，但我们骨子里是充满激情与斗志的，我们决不允许别人看不起或辱骂中国，一点都不行。就像父母跟孩子一样，我们可以埋怨父母这不好那不好，但别人却不行，别人说我们的父母不好我们会疯。这就是我们这一代人:总是用最激烈的方式表达自己的意愿。
(三) 了解在社会主义社会下新农村建设的成就，以及发展农村经济的新方式，农业经济的转型了解红军在当地的经历，关于红军的一些民间传说，红军是怎么样打土豪，分田地帮助穷苦人民翻身当家作主的。
二 、实践内容
此次我共去了夏蔚、双山、王庄、大战地、云头峪五大景区。景区内东、西方文化底蕴深厚，历史遗迹众多：中共山东分局旧址、八路军山东纵队指挥部旧址、大众日报创刊地及孟良崮战役陈毅指挥所旧址、百年天主教堂、圣母山圣母堂、沂蒙红嫂园、民俗支前村、沂蒙山纪念馆及根据地广
场等景点融教育、爱国、休闲、参与于一体。令您体悟战争的残忍，珍惜和平，爱好和平。同时感触异国情调，欧洲风情。景区不仅可开展“红色之旅”，自然、人文景观也非常丰富，环境优美、空气清新、崮崖众多、农业观光资源丰富，是人们理想的旅游之地。
三 、收获与感想
这次往沂蒙山之行，给我留下了深刻印象就是学习再学习革命先烈的那种英勇无畏舍家为国的崇高精神，在思想上树立为人民服务的宗旨。在生活上上不断鞭策自己勤于思考、勤于学习、树立为广大人民服务的精神，为社会主义建设服务的精神。
革命烈士们为了解放广大劳苦大众，建立新中国，毫不吝啬地现出了自己的生命。他们可歌可泣的事迹在人们口中代代相传，教育着在和平年代成长起来的我们要忆苦思甜，居安思危。我们今天的好日子，是用红岩勇士们的生命为代价换来的.，我们今后的好日子，更需要红岩精神作信念支柱。
缅怀先烈，抚今思昔，为了中华民族的解放事业，为了共产主义的崇高理想，有无数无产阶级革命家，无数革命先烈，无数仁人志士抛头颅、洒热血，上下求索，不怕牺牲，勇往直前。英雄儿女中王成那“为了胜利，请向我开炮！”的豪迈呐喊；在军阀铡刀前毫无惧色的刘胡兰；在中国救死扶伤的白求恩；为了不被敌人发现甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他们的崇高，正是有了他们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。一直以来，先烈们无私奉献，勇往直前的精神在我们身边不断涌现。“永远跟党走，青春献祖国”口号已然响起，行动就在眼前，让我们以先进的思想、理论武装自己，端正人生态度，为自己的学习，生活，工作奠定扎实的基础，确定正确的方向，秉承先烈们的精神，将它们发扬光大，继续传承下去！
五天的旅行，说短不短，说长不长，可足够我受用一生。沂蒙人民热情淳朴，忠诚老实，尽管生活上有很多不方便的地方，但在这片沐浴在革命精神的土地上，困难仿佛都变成了大家伙儿前进的动力：越是困难越是艰苦就越要往前走。我想这也是当年老前辈们的信念吧，正是因为有这样的信念支撑，才能呈现出现在这般繁华的不断前进的中国。
四 、关于沂蒙山今后发展的规划
充分挖掘和利用革命历史文化资源，积极发展红色旅游，广泛开展爱国主义和革命传统教育，大力弘扬和培育伟大民族精神，加强革命传统教育，增强全国人民特别是青少年的爱国情感，弘扬和培育民族精神，不断增强民族凝聚力，推动革命老区经济社会协调发展。
（一） 原则
1. 坚持把社会效益放在首位。要把发展红色旅游同弘扬革命传统、培育民族精神相结合，同加强和改进青少年思想道德建设相结合，同有效保护和利用革命文物相结合，同资源保护与生态建设相结合，同推动老区经济社会协调发展相结合，把社会效益放在首位，寓教育于旅游之中，防止爱国主义教育基地商业化，实现社会效益和经济效益相统一。
2. 坚持因地制宜。要充分利用现有设施和条件，加强资源整合，实事求是地确定重点建设项目。按照以人为本、勤俭节约的精神，严格按照基本建设程序，把握好建设规模和标准，尽量不占或少占耕地，尽量不拆或少拆房屋，做到朴素实用、功能完善，切忌奢华浪费。
3. 坚持统筹协调。注意做好与相关区域的交通建设、环境保护、风景名胜和文物保护等专项规划的衔接。要突出重点、循序渐进，防止一哄而上、盲目开发。
4. 坚持综合开发。注意整合相关旅游资源，既要重点依托爱国主义教育基地，也要与本地及周边地区其他旅游资源进行整合，与发展生态旅游、民族文化旅游、工农业旅游等密切结合，形成综合型、复合性的旅游产品，增强红色旅游的吸引力和感染力。
5. 坚持多方参与。既要发挥中央有关部门的积极性，也要充分调动地方各级政府的积极性；既要发挥政府的行政优势，也要充分运用市场经济手段。属于公共性质的建设项目，投入由中央和地方财政共同承担；属于经营性质的建设项目，投入通过市场运作方法加以解决，增强可持续发展能力。
6. 坚持有效保护。按照真实性、完整性要求，在有效保护革命历史文化遗产基础上，合理开发利用红色旅游资源，避免过度开发对遗产及其环境造成损坏，坚决防止以开发名义破坏革命文物
（二）主要任务
1. 建设红色旅游精品体系。从100个“红色旅游经典景区”入手，通过统筹规划、整合资源和基础设施建设，重点推出30条“红色旅游精品线路”，着力打造12个“重点红色旅游区”。
2. 建设红色旅游配套交通体系。结合国家干线公路及农村公路建设规划，重点建设景区点与主要干线公路的连接线，切实改善通达条件。
3. 建设红色旅游资源保护体系。按照保护为主、抢救第一的方针，加强对重点革命历史文化遗产的挖掘、整理，加大保护设施建设和环境整治力度，使重要的文物、遗址、纪念地、名人故居、文献、建筑等得到妥善保护。
4. 建设红色旅游宣传推广体系。充分发挥各级党政部门、企事业单位优势，统筹策划，利用多种宣传方式，打造红色旅游的形象和品牌，形成组织得力、参与广泛、宣传有效的推广体系。
5. 建设红色旅游产业运作体系。改革传统的管理模式，充分利用市场机制发展红色旅游。在统筹规划基础上，采取灵活的政策措施，鼓励社会参与红色旅游的开发经营。
人人那个都说哎 沂蒙山好，沂蒙那个山上哎 好风光。青山那个绿水哎 多好看，风吹那个草低哎 见牛羊。高梁那个红来哎 豆花香，万担那个谷子哎 堆满场。咱们的共产党哎 领导好，沂蒙山的人民哎 喜洋洋......听着熟悉又亲切的歌谣，心中顿感万千，总结成一句话就是：不虚此行。
第六篇：红色之旅社会实践报告范文
为积极响应学校暑期“三下乡”社会实践的号召，作为南京信息工程大学社团联合会的成员，我们一行6人自发组成“南京印记”小分队并进行了为期7天的社会实践活动。该社会实践活动以“融入山水城林的记忆――南京革命遗迹寻踪”为主题，于7月17日圆满落下帷幕。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
今年是反法西斯战争胜利70周年，因此我们选择了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆作为实践的开端。首先我们参观了纪念馆。纪念馆内的气氛是沉重的，黑暗下能看清的是一具具同胞的遗骸和一张张日军残害中国同胞的图片资料。纪念馆外遇难同胞纪念碑上的数字――300000，足以证明日军的滔天罪行。
“可以宽恕，但不可以忘却”――这是在南京大屠杀中曾无私救助过中国平民的约翰・拉贝先生说的，这句话被刻在纪念馆内的墙上。的确，时至今日，我们已无法追究些什么，但历史的惨痛教训我们不能忘记，千千万万个遇难同胞的鲜血我们不能忘记。
参观完纪念馆后，我们又向馆内负责人询问了相关情况。负责人告诉我们，遇难同胞们的资料至今仍不健全，希望通过我们，通过广大媒体群众，呼吁民众提供线索，完整遇难同胞的资料。
“可以宽恕，但不可以忘却”。
中共代表团梅园新村纪念馆
7月13日，我们来到了实践的第二站――梅园新村。刚来到梅园新村纪念馆，我们首先参观了馆内陈设以及资料，了解了这段历史，从中体悟到了艰苦奋斗的红色精神。由于纪念馆内不能发放问卷，我们就到纪念馆附近的街道以及社区进行了问卷调查，也向被调查者询问了有关南京革命遗迹的了解情况。有一些外地来参观梅园新村的游客表示南京的红色文化氛围很浓重，这份红色精神也希望我们学生能传承下去。
渡江胜利纪念馆
实践过程中最“艰辛”的事情就是去往渡江胜利纪念馆的路途遥远且偏僻，我们一路换乘了3次车又步行了许久才到达目的地，那天的天气完全没有台风的踪迹，实在是酷暑难耐。好在终于到达了纪念馆，我们顾不上休息就进行了参观。
从渡江战役的胜利中我们感受到了胜利的不易与喜悦，体会到不畏艰险的红色精神。
另外，我们注意到，渡江胜利纪念馆虽然周边人烟稀少，但是馆内参观的人络绎不绝，这说明了南京市民以及来宁的游客都很注重红色旅游。
雨花台烈士陵园
在雨花台烈士陵园，我们的社会实践活动进行了两天。第一天我们进行了具体的参观，针对纪念馆内外进行了记录。第二天，我们主要进行了采访以及问卷调查活动，针对雨花台的历史，我们设置了几个问题随机采访路人，并汇总这些问题写入之后的'报告中。
庄严肃穆
为期7天的社会实践活动圆满结束了，但是从这次实践中领悟到的红色精神没有结束，我们需要传承的红色精神没有结束。生活在南京这样一座被红色文化侵染许久的城市，这是幸运，更是责任。通过此次革命遗迹的探访，我们对红色的理解又加深了，我们也希望通过我们的力量，把这份文化与精神传承下去。
