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第一篇：最新大学生暑期社会实践报告
为纪念中国共产党成立90周年，贯彻落实“学党史、知党情、跟党走”教育活动，积极响应国家文化科技卫生“三下乡”社会实践的号召，青岛农业大学理学与信息科学学院 “情牵布拖促和谐，民族团结一家亲”大学生暑期社会实践服务团作为重点服务团队，于2011年7月22日至2011年7月30日期间-
，在四川省布拖县开展了社会实践活动。 本次大学生暑期社会实践服务团共有成员18名，我很荣幸担任服务团团长一职，在本次暑期实践活动中全面主持团队工作。活动期间，实践服务团联合共青团四川布拖县委等单位，组织开展了禁毒防艾、扶贫助农、文艺演出、实地调研等活动，切实引导大学生做到理论联系实际、认知赋之实践。本次实践活动同时也得到了中国共青团网、搜狐网、中国大学生网、凉山共青团网、布拖共青团网等媒体的大力支持。 现将本次实践活动具体总结报告如下： 一、牵手布拖，共议实践――同共青团布拖县委共商活动方案 7月22日下午，服务团全体成员到达布拖县城，来到布拖县团县委共商活动方案。布拖县团县委为实践服务团提供了很多便利条件，团县委书记蔡坤与实践团成员进行了亲切的交谈。首先对实践服务团的到来表示欢迎和感谢，同时结合布拖县的实际现状与实践服务团成员对活动方案进行了深入的交流，提出了许多合理化的建议。蔡书记希望实践团成员能够利用本次社会实践的机会，理论联系实际、认知赋之实践，增长才干。 经过商议最终确定将开展“禁毒防艾”知识宣讲、扶贫助学、文艺汇演、电脑知识普及、社会调研等一系列活动。社会实践服务团将通过多渠道、多形式的“禁毒防艾”宣传，提高广大群众对毒品和艾滋病的知晓率和参与率，激发广大群众的内动力，调动广大群众的禁毒防艾积极性和主动性；通过组织开展捐赠文体用品、义务支教等扶贫助学活动，为当地教育贡献绵薄之力；通过开展民族大联欢文艺演出，弘扬社会新风，摒弃不文明陋习；通过结合专业优势，开展电脑知识普及引导当地群众正确使用电脑，激发村民对现代信息化产业的兴趣。 二、扶贫捐赠，彰显和谐――服务团向布拖县乐安乡捐赠物资 为积极响应国家建设社会主义新农村的号召，切实帮扶农村弱势群体及贫困家庭，社会实践服务团联合四川省布拖县团县委、乐安乡政府于7月23日上午到四川布拖县乐安乡，为当地居民捐赠物资。捐赠仪式在乐安乡中心校举行，布拖县团县委书记蔡坤、副书记吉力以呷、乐安乡乡长阿力鸟日参加了捐赠仪式。 布拖县是以彝族为主的少数民族聚居县，由于其直接由奴隶社会转化为社会主义社会，当地居民生活方式、思想观念等仍然比较落后，并且海拔较高交通不便，众多原因导致布拖县成为全国重点贫困县，同时也是毒品和艾滋病重灾区。而乐安乡在布拖县又属于海拔较高的乡镇之一，贫困家庭比例较高，所以社会实践服务团针对性的选择乐安乡作为物资捐赠地点。 当实践团成员不顾旅途劳累，到达乐安乡中心校时，得到消息的当地居民已经早早等在那里。社会实践服务团的到来，受到当地村民的热烈欢迎。在乐安乡乡长阿力鸟日的主持下，由我开始，服务团成员逐个向当地村民捐赠了书籍、收音机、衣物、文体用品等物资，彝族老乡们双手接过实践团成员递给的物资，并深深的鞠躬以示感谢。捐赠仪式上，乐安乡乡长阿力鸟日代表当地居民向实践服务团表示感谢。社会实践服务团成员表示“一方有难，八方支援”是中华民族的传统美德，更是广大青年学生义不容辞的责任。 通过此次物资捐赠，实践服务团与布拖县团县委达成初步协议，将布拖县作为大学生的社会实践基地，让更多的学生参与到布拖当地的志愿活动，为建设和谐社会、实现各民族共同富裕贡献青年学生的绵薄之力。 三、体验田间劳作，关怀帮扶助弱――服务团走进布拖县彝族村落 为积极响应国家号召，充分发挥农业高等学校专业优势，切实提升广大青年学生服务社会、认知社会的能力，社会实践服务团的成员于7月24日走进布拖县特木里镇彝族民主新村开展支农实践活动，并捐赠了部分学习用品。 特木里镇民主新村是典型的彝族聚居村落，充分保留了彝族文化遗产，具有浓郁的阿都文化民族特色。目前，全村着重于发展手工艺制品，繁荣民族商贸市场。 阡陌交通，鸡犬相鸣，青瓦屋面，彩色屋脊，连同色彩艳丽的彝族服装，使特木里镇民主新村呈现出特有的彝族生活气息。在村长的带领下，服务团成员来到了彝族老乡的家中，了解具有鲜明特色的彝族文化以及彝族老乡的生活现状。由于正值雨季及土豆收获季节，彝族老乡或入田劳作或修缮房屋，服务团成员分成了几组，帮助彝族老乡从事力所能及的劳动。我先和几名成员去帮助老乡刨土豆，绿意葱葱，我们头顶烈日，躬身田间，挥起锄头，跟着老乡一起务农劳作，之后我们又去帮修缮房屋的村民搬运瓦片，虽是满头汗水，脸上却是热情洋溢。另一组成员看到肩扛牧草的年迈的老人，立刻帮助老人扛回家，并帮老人整理牧草，打扫庭院。语言不通畅，操作不熟练，但并不影响大家劳动的热情，所有的队员积极的参与，场面其乐融融。 由于当地受经济发展、社会环境等条件的制约，该村生活较为贫困，服务团成员向当地的儿童捐赠了铅笔、橡皮、铅笔盒等学习用品，并鼓励儿童们要好好学习，用知识改变命运-
。 看到队员要离开，一位彝族老乡紧紧握着队员的手，动情的说：“汉族是老大哥，彝族是小兄弟，我们都是一家人”。 实践出真知，磨练长才干。全体成员充分发扬了“艰苦奋斗”的农大精神，通过社会实践活动，向社会学，向群众学，磨练了自己的意志，提高了为人民服务的本领。 四、宣传禁毒防艾基本知识，关注彝族同胞生命健康 布拖县，地处四川省大凉山腹地，一个以彝族为主的多民族聚集的贫困县，但在国家禁毒防艾方面却占有重要地位，因为布拖县是毒品危害的重灾区。为进一步宣传禁毒和艾滋病防治工作，让更多的人了解艾滋病的传播方式与吸毒的危害，实践服务团联合布拖县团县委、县委宣传部，于2011年7月25日在布拖县城乡两地，点面结合，开展了一场以“远离毒品，珍爱生命”为主题的禁毒防艾宣传活动。 上午9点开始，县城驻地的宣传活动在新华书店门口展开。由于正值赶场的日子，社会实践服务团成员还没有把物品摆放到位，就被群众围了起来。他们围着观看摆放在路边的宣传栏和桌上的常见毒品仿真样品，并不时发问，由于前来赶场的大部分是彝族老乡，队员基本听不懂彝语，可是这丝毫没有减弱队员的热情，依旧耐心的用尽一切方法让他们明白禁毒防艾基本常识。我带领一部分队员向路人一边发放宣传单页和避孕套，一边为他们在胸前戴上自制的红丝带。看到路人手里的宣传单和胸前的红丝带，队员们都开心的笑了。在宣传活动中，有很多人主动上前进行询问，其中有些人是艾滋病患者或者毒品吸食者，也有些曾经吸毒现已成功戒毒者。但是令人可怕的是多数路人竟然都见过毒品，可见毒品在此地是多么的泛滥。更让人痛心的很多人甚至不知道海洛因、麻古和摇头丸等是毒品，还有些成年人根本不会使用避孕套。 入村入户的宣传于下午2点在特木里镇彝族民主新村展开。民主新村属于城关村，全村1500余人，吸贩毒人员和艾滋病感人者约有几十人。队员们进村入户，逢人便发放宣传单页、讲解禁毒防艾知识。另外，还去看望了部分吸贩毒人员和艾滋病人家属。在宣传中，队员们了解到，其中多数吸毒者都是被骗吸食成瘾，由此走上了不归路。艾滋病往往与吸贩毒相伴相随，并呈现家庭聚集爆发。 宣传活动结束了，但是带给队员的思考还有很多。在活动中大家发现，彝族老乡饮酒无节制、卫生意识差，因此要想取得禁毒防艾工作的新突破，必须将禁毒防艾与建设彝区健康文明新生活结合起来。许多人对生命、生活和生存的意识淡薄，必须强化宣传教育，增强群众识毒、防毒、防艾的意识和能力。治贫先治愚，扶贫先扶智，只有全社会共同参与，帮助农民发展经济，增加收入，消除贫困，才能最终从根本上消除毒品滋生的土壤，让所有的彝族同胞过上幸福健康的生活。 五、彝汉同乐，共筑禁毒防艾新防线 为弘扬民族团结的精神，宣传“珍爱生命、禁毒防艾、建设文明彝区，拥抱健康生活”的政策，丰富彝族村民文化生活，7月25日下午，社会实践服务团的成员在四川布拖县电*门前，为当地老百姓奉献了一场别出心裁的文艺演出。 七月流火，心潮激荡，布拖县电*门前，歌声阵阵，舞姿翩翩。服务团成员以“促民族团结、关爱生命”为主题，融合民族与时代特色，采取大家喜闻乐见的表演方式，向观众展示了当代大学生的活力和激情。深情的男生独唱《康定情歌》，使得观众们如同身临其境；舞蹈《nobody》以其独具青春气息，感染着众多观众，将演出推向高潮；物华天宝鲁风扬，人杰地灵蜀雨茫，实践团成员为观众带来了特色的山东群口快板《夸家乡》，幽默搞笑的言语，新颖的表演方式，让现场喝彩之声不绝于耳；礼为修身之本，仪为交流之基，动感十足的礼仪展示，不仅具有较强的观赏性，更具有较高的实用性和可操作性，不仅使观众增强了礼仪知识，还提高了礼仪修养。由于布拖县是毒品的重灾区，禁毒防艾工作刻不容缓，因此，演出中还穿插了禁毒防艾知识有奖问答，提高了观众学习禁毒防艾知识的自觉性、主动性。 文雅艺术进乡村，丰富娱乐生活的同时进行“禁毒防艾”知识教育，提高村民安全意识，加深了实践团成员同布拖彝族人民间的感情，拉近了彼此间的距离，丰富了彝族人民的文化生活。同时，有助于社会实践团成员在布拖县进行禁毒防艾知识普及后续工作的开展。 六、观教育影片，促民族团结 为纪念建党90周年，引导各族人民坚定的跟党走的信念，促进民族团结，社会实践服务团于7 月26日晚在四川省布拖县电*，为当地居民放映红色影片《彝海结盟》以及“禁毒防艾”教育知识短片。 社会实践服务团充分发挥成员专业优势，针对布拖县是彝族聚集区和“吸贩毒人员多，艾滋病发病率高”等现况，将爱国主义教育和“禁毒防艾”知识宣传有机结合，使枯燥的课堂教育和传统单调的纸质宣传方式，变得更加生动直观，并根据当地情况搜集资料整合为宣传片，使宣传内容以更加直观的形式展现。考虑到当地天黑时间较晚的特殊因素，服务团成员利用文艺汇演进行宣传。 《彝海结盟》是一部反映红军长征渡过金沙江进入四川凉山地区---彝族聚集区，坚持严格执行民族政策，最终，刘伯承和彝族头目小叶丹在彝海歃血为盟的感人事迹，告诫人们要珍惜来之不易的民族大团结的幸福生活。在影片放映的间隙，播放了“禁毒防艾”教育知识短片，短片以真实的事例讲述了毒品的巨大危害，吸毒者被毒品摧残的惨状等，饱含血泪的控诉，强烈的震撼着每一位观众的心，整个播放过程全场鸦雀无声，观众们被片中血淋淋的现实所震撼。事后，不少观众纷纷表示，通过今天的影片展播，为大家上了一堂意义深远的民族团结教育课，同时，形象直观、内容深刻的“禁毒防艾”教育知识短片也使得观众加深了对毒品和艾滋病危害的了解，有助于帮助当地居民珍爱生命，珍惜生活，远离毒品，遏制艾滋。 利用多种方式加强大学生的热爱祖国、热爱党、热爱民族团结教育；通过多种形式开展关爱生命、珍惜生活、学会生存为主题的“三生教育”，使广大学生不仅关爱自己的生命，还作为志愿者，结合“3.15中国青年志愿者日”、“6.26国际禁毒日”、“12.1世界艾滋病防治日”等重大节日，走出校门开展禁毒防艾活动，让更多的人珍爱生命，拒绝毒品，远离艾滋。 七、走进凉山布拖，关注湿地保护 为贯彻落实《国家湿地保护规划》政策，为乐安湿地保护提供理论支持和数据参考，社会实践服务团联合四川省布拖县团县委、乐安乡政府，于7月26日对布拖县乐安湿地进行实地调研。布拖县团县委书记蔡坤和乐安乡乡长阿力鸟日等有关领导一同参加了此次调研活动。 首先，阿力鸟日乡长带领实践服务团成员总览了乐安湿地全貌，介绍了乐安湿地的历史沿革及当前保护所面临的困难。同时向大家介绍了一些湿地独特的野生动植物资源概况，如国家一级保护动物黑鹳、扭角羚及二级保护动物白腹锦鸡、红腹角雉等野生动物和珍惜植物红豆杉等。同时，阿力鸟日乡长讲述了湿地的有关民间传说。 随后，实践服务团成员进入湿地进行实地调研。实践服务团成员们对湿地面积、水质、植被类型进行了测量和登记，采集了部分样本，并应用理论知识进行了数据分析，初步估算湿地面积约为7000多亩，水量丰富，植物56万余株，水生动植物30多种。 实践服务团成员还通过发放调查问卷和实地走访等方式进行调研，与湿地周边居民进行交流沟通，了解当地社会经济状况，进一步了解湿地演变过程及其未来发展前景。力争通过深入调研分析，找出制约湿地发展的瓶颈，重点查清对湿地产生威胁的主要因子、影响面积、危害程度及威胁等级、已有危害及潜在威胁，并提出一些合理化的建设性意见和建议。 下一步实践服务团将把调研的相关数据提供给湿地保护站，并利用专业优势建立湿地保护数学模型，为乐安湿地的保护提供有利的科学依据、理论支持和数据支持。 在此次湿地调研过程中，社会实践服务团全体成员了解了当地的自然环境，增强了湿地保护的意识，丰富了知识，拓展了视野，提高了发现问题、分析问题、解决问题的能力，同时将理论知识付诸于实践，向当地居民宣传了湿地保护政策，为乐安县的湿地保护提供坚实的理论和数据基础。 八、感受彝族风情，弘扬民族文化 弘扬传统文化，了解彝族风情，增强民族团结，实践服务团于7月28日来到四川省布拖县乐安乡，同布拖县团县委书记蔡坤、副书记吉力以呷、乐安乡乡长阿力鸟日等共同走进村庄，亲身与当地的彝族居民进行了学习交流。 乐安乡地处高海拔地区，境内山川壮丽，风光秀美，资源富集。同时也是彝族居民聚居地，保留了较多的传统彝族特色文化，民风纯厚，人民热情好客，更因古朴、原始的“火把节”而闻名遐迩，享誉海内外，被人们称作“火把之乡”。因此，实践团成员选择走进乐安乡，以感受真正的彝族文化。 社会实践团成员的到来，受到了乐安乡群众们的热烈欢迎。在布拖县团县委副书记吉力以呷、乐安乡乡长阿力鸟日带领下，社会实践服务团成员来到乐安湿地，走进彝族人民聚居地，与当地居民共同劳作，亲身体验了彝族风情。阿力鸟日乡长着重就彝族饮食文化习惯向社会实践服务团成员做了详细的介绍，并带领实践团成员进行了实地考察和体验。通过实地考察和与当地村民们的沟通交流，实践团成员了解到彝族是一个崇拜火的民族，传统的饮食是以烧烤类为主。热情好客的彝族人不仅给同学们热心的讲解彝族传统文化，还耐心的教实践团成员如何刨洋芋和烧烤食物等，实践团成员在村民的指导下，亲身体验了颇具彝族风情烧烤，并同村民们共同品尝了劳动成果。鸟日乡长还邀请服务团成员品尝了当地极具特色的全羊宴，弃盘不用改大盆、筷子闲置勺斗大、凳子不坐排排蹲，独特的饮食方式使服务团队目不暇接。期间，实践团成员还与当地居民探讨了不同地域之间的饮食习惯，将汉族的传统文化同彝族的特色文化相结合，增进了民族团结。 通过本次活动，不仅拓宽了社会实践服务团成员们的视野，增强了对民族文化知识的了解，更是加强了彼此间的文化交流，增进了各民族团结。 九、交流传统文化，促进民族团结 为使广大青年学生深入了解少数民族传统文化，弘扬民族团结精神，促进民族和谐，7月28日社会实践服务团来到四川省布拖县，同彝族群众开展了一系列具有民族特色的文化互动交流活动，增进了相互了解，促进了民族团结。 布拖县地处大凉山山区，经济发展滞后，信息闭塞，但彝族文化底蕴浓厚，民族传统保存较为完整。彝族民众个个能歌善舞，文娱活动极为丰富，古朴、传统的“火把节”更是全国闻名。社会实践服务团全体成员在布拖县团县委书记蔡坤、副书记吉力以呷等领导的带领下来到乐安乡驻地，同彝族民众进行了文化交流。 首先团县委副书记吉力以呷从彝族服饰、饮食习惯、生活习惯等方面向服务团成员详细介绍了彝族文化，兴致所致给服务团成员现场展示了彝族歌曲和舞蹈，激发了服务团成员学习彝族文化的兴趣。应服务团成员的要求，吉力以呷副书记教授社会实践服务团成员彝族舞蹈的基本动作。伴随着优美动听的彝族舞曲，服务团成员与当地彝族群众一起翩翩起舞。随后，社会实践服务团成员表演了精彩的文艺节目，赢得了阵阵掌声。欢歌笑语充盈了整个政府大院，舞姿翩翩增进了彝汉民族团结。 在团县委蔡坤书记的提议下，社会实践服务团成员还与当地彝族同胞进行了友谊篮球赛，大家临时组队，热情高涨，本着“友谊第一，比赛第二”的原则，以球会友，以球交心，最终彝族队获得了比赛的胜利。通过比赛，极大地增进了彝汉两族情谊。 通过此次彝汉文化交流活动，增强了民族团结意识，同时为社会实践服务团成员提供了一个展示自我、锻炼自我的平台，进一步加深了对彝族特色文化的深刻了解，更好的弘扬了民族团结精神。 十、高扬爱国主义教育旗帜，领略月城红色历史文化
为纪念中国共产党建党90周年，贯彻落实科学发展观，进一步加强大学生爱国主义和革命传统教育，缅怀革命英烈，社会实践服务团于7月30日来到四川省西昌市，参观了抗战阵亡将士纪念碑和凉山彝族奴隶社会博物馆。
巍巍泸山，玉树葱茏。实践服务团成员首先来到了位于泸山脚下的抗战阵亡将士纪念碑，瞻仰了革命先烈。在纪念碑下，全体成员用三鞠躬向烈士致敬，同时，实践服务团成员参观了抗战阵亡将士纪念名册，重温了革命先烈浴血奋战的英勇事迹。望着庄严肃穆的纪念碑，实践服务团成员郑重表示，先烈们留下的英勇事迹和革命精神是中华民族宝贵的财富，中华儿女应以先辈为榜样，艰苦奋斗，继往开来，以更加积极的态度，投入到日后的学习生活中。 随后，实践服务团成员参观了凉山彝族奴隶社会博物馆。背依青山，临面邛海。据悉，该馆是是当今世界惟一反映奴隶制社会形态的专题博物馆。各陈列厅内，用实物、文字叙述、图片等资料，形象的向观众展示了彝族奴隶社会制中涵盖的政治、经济、语言文字、文学艺术等内容。其翔实而丰富的内容令中外专家和学者观后惊叹不已、赞不绝口，被誉为“专题博物馆的典范”。 在博物馆前，实践服务团成员们驻足而观，馆前是一个巨型彝族壮士吹牛角号的雕塑，门前的两侧分别是被挣断的巨大的绳索和镣铐的雕塑。明确的意寓，生动的刻画，代表彝族同胞们在解放后，打烂奴隶社会的锁链，越过千年，直接进入社会主义。馆内的四千余件丰富的藏品，更是丰富了实践服务团成员对凉山这片土地的了解和认识，深刻体会到了彝族灿烂历史文化在华夏文明中的重要作用。
结语： 实践出真知，磨练长才干！在本次社会实践过程中，全体成员充分发扬了“艰苦奋斗”的农大精神，并积极向社会学，向群众学，不断磨练了自己的意志，努力提高了为人民服务的本领，充分发挥大学生的使命感和责任感。总之，通过本次社会实践，服务了社会，提高了自己，加深了友谊！
第二篇：寒假三下乡社会实践报告
此次三下乡活动结合发展性资助项目展开调研。
项目正按照预期计划进行，并根据实施方案一步一步得出调研结果。以下是我们团队项目实施的具体情况：
我们如期地完成了前期准备工作，收集到了乳山市关于建立农副产品质量检验检测管理机制从筹建、运营到现今发展的完整的电子版和纸质文献资料（包括行政文件，新闻资料以及第三方论文），全面了解其发展情况、覆盖范围、政策支持以及群众的关注度、遇到过或正面临的困境以及可行的解决方案。
在13年5月份，我们根据事先制定调查方案，进行问卷调查和实地走访。即对农产品检验检测局以及各流动站、农副产品种植户、各类农副产品企业公司、经营管理部门、批发市场、超市、消费者农副产品供应相关者进行实地调查，进行拍摄记录，整理了文字与影像资料。同时对各大关键数据进行论证分析，请教我学校农学院老师，对比找出乳山市检验检测局提供给我们的数据的可靠程度以及检测设备的检测精确度。
我们小组成员一起在山东省乳山市的乡镇居民和质量安全检测机构发放问卷500份，问卷的内容主要包括乡镇居民对质量安全的认知情况和质量安全监管机构的实施意愿两大部分，旨在从产品质量安全体系中，通过调查分析消费者和监管机构的实际思路与行为，来剖析目前我国质量安全监管体制所存在的漏洞，并寻求构建规范化产品质量监管模式的有效途径。发放的问卷收上450份左右，将有效问卷进行整理，提炼出问题二十余项，暴露了检验检测系统的运作中出现的问题包括：1、信息披露不及时，2、检测体系没有全面覆盖，对市场中的个体种植户没有进行有效管理，3、群众获取信息的渠道不明朗，4、全面多项的检测链没有在实际运用中让群众真正的使用，真正的放心。
此外，我们到农产品质量检测基地进行实地考察，走访田间地头，向工作人咨询问疑，体验其“从农田到餐桌，从餐桌到农田”全程双向监控质量追溯体系，通过自己亲身体验了解其运作模式并提出相应的一些问题，如：1、监测系统如何覆盖，群众若提出检测需求时上报流程是什么，检测时间如何控制；2、对于问题产品的处理方案是什么，是否与有关部们相结合，对不合格的农产品及时进行查处；3、年度抽检频率是什么，样本主要来自哪里？对市场中的个体种植户的食品安全如何监督？4、对于不合格产品是否制定“黑名单”制度，进行公示，介由媒体包括什么？5、设备维护，数据更新的依据来自哪里，执行标准是什么；6、基层检测站的工作人员录用标准是什么，是否有专业性要求等问题。并将工作人员给出的解决方案的可行性与实施力度进行实际调研，发现问题，找出漏洞，提出农产品质量监测系统的运营方向以做参考，并整理成册。
现阶段，我们对通过问卷调查和实地走访两种方式获取的资料，将数据资料进行筛选和统计，运用统计学相关知识，获取有效调查数据，并利用SPSS软件验证和解读数据的真实情况与相关程度。与此同时，对调查中获取的影音与文字资料进行分类。
项目实施特色及创新点：
（一）特点
完善农产品质量安全监管体系是发展新型现代化农业的必然要求，建立完善的农产品质量安全监管体系不仅有利于培育专业化、规模化、产业化的现代生产经营主体，而且能起到推广集约化、标准化、生态化的生产模式的作用。农产品质量安全问题是近几年国家和人民颇为关注的事宜，而在现行的政策环境下，如何通过规范化的监管机制来保证农产品质量的稳步提升，成为目前我国急于解决的问题。所以，该项目在一定程度上具有时代意义和现实意义。
选择本项目的创之处在于：
1.本项目以“农产品质量安全监管体系”为研究核心，从乡镇居民对农产品质量安全的认知情况和质量安全监管机构的实施意愿入手，对监管体系的实际发展情况进行归纳和总结。
2.利用计量经济学的相关技术和计算机技术，构建回归模型，对农产品质量安全宏观监管行为进行微观量化，从本质上剖析目前质量监管体系存在的障碍。
3.在调查地点的选择上，本项目以富有代表性且具备典型农业生产特征的乳山市为例，从而保证了数据信息和研究生成果具有较强的适用性。
4.本项目综合运用调研方法，并使用了大量现代信息技术，从而保证了获取信息的时效性和科学性。
5.本项目基于上述研究分析，将对农产品质量安全监管体系的具体构建和完善过程进行详细阐述，最终提出合理化建议及对策。
下阶段工作计划：待数据被系统分析且相应调查资料整理完毕后，本团队展开第二轮分工查阅文献资料，先顶多论文大纲和开题报告，目的在于理清逻辑思路，然后便按照正规论文的格式撰写论文。其间，本团队会按时递交中期检查报告，向指导老师和主管机构如实汇报和总结项目的开展情况，并随时与指导老师进行探讨，保证研究方向的准确性，最终将在多次修改之后定稿。
预期成果包括
（一）形成标准且规范的学术论文
通过对相关数据的整理和分析，将乳山市农产品质量安全检测体系运营中出现的问题与我们食品质量安全体系所存在的共性问题相结合，针对乳山市体现的矛盾的特殊性，应具体问题具体分析，应用小地方实施有利的优势，并以学术论文的形式将其呈现。
（二）构建合理化质量安全监管模型
量化，利用计量经济学相关技术，构建一个合理化农副产品质量监测系统模型，可供消费市场使用，促进监测体系的进一步完善。
（三）提出适用范围较广的发展建议
将报告资料结合鲁中鲁西地区建设农副产品的质量检验监测地区特点提供相关建议，并作出一份建设性规划。在此基础上，模拟一份全省农副产品安全绿色产田“链条化全方位”的运作模式规划，利用不同地区的地理特点，进行优势结合，发展多种经营，利用半岛优势，将技术推进内陆，将将产品销售推向更广阔的国际市场。
第三篇：高中生社会实践报告
寒假一转眼就过去了，在这短短的一个多月里我体会到很多，感受也很深。通过这个寒假的社会实践使我从内心体会到劳动的快乐和光荣。
本人姓名xxx，年龄xx，籍贯河北省xx市xx县，社会实践职业：销售员。
由于经济原因我家在xx年在本村开了一家商店。由于我校放假较早，我本打算参加一些有关自己专业的社会实践，可看到父母忙碌的身影，我心想春节快到了，那时岂不更忙。于是我还是决定帮父母分担一些，自己做起了销售员，并且帮爸爸去集市上进货。 由于上学的原因，我不经常在家，对商品的价格还知知甚少，所以还要接受爸爸的培训。几天后，对商品的价格已有所了解。但是通过几天的实践我发现我在说话和接待顾客方面还有所欠缺，同样是买东西，我爸在时销售量就高，而我则不行通过实践我总结出几点：
第一，服务态度至关重要。
做为一个服务行业，顾客就是上帝良好的服务态度是必须的，要想获得更多的利润就必须提高销售量。这就要求我们想顾客之所想，急顾客之所急，提高服务质量语言要礼貌文明，待客要热情周到，要尽可能满足顾客的要求。
第二，创新注入新活力。
创新是个比较流行的词语，经商同样需要创新。根据不同层次的消费者提供不同的商品。去年过年，家里的商品比今年少多了，但今年推出了涮羊肉，虾，带鱼等等。这些年货是去年所没有的。现在生活水平提高了，消费水平也会提高，所以今年要备足年货，档次也要高些，不能停留在以前了，思想也要跟的上时代。父亲确实有经商头脑。
第三，诚信是成功的根本。
今年我家的对联是，上联：您的光临是我最大的荣幸。下联：您的满意是我最大的愿望。横批：诚信为本。成信对于经商者来说无疑是生存的根本，如果没有诚信，倒闭是迟早的，诚信，我的理解就是人对人要诚实，真诚才能得到很好的信誉。我认为我父亲就是这样一个人，他为人稳重，待认真诚，办事周到，所以他得人缘很好，我认为这是开店成功最重要的一点。
第四，付出才有收获。
虽然我家的生意还不错，他的背后是父母亲辛勤的工作。他们每天六点种起床，十一点才休息，冬天父亲每天五点起床，开着三马车去30里外的县城进货，无论寒风刺骨，还是风雪严寒，依旧如故，这是为了什么呢?我知道，不就是为了多赚些钱，供我们兄弟三个上大学吗!我在家几天就感到很累，父母亲几年如一日。他们的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出，傍晚再般回去，仅次一项就会很辛苦了，而且家中还有六
亩田地，到了夏秋季节更是忙的不可开交，看着父母亲脸上一天天增多的皱纹，看着父母亲劳累的背影，心中有一种说不出的滋味。我还有什么理由不去好好读书，还有什么理由不去努力呢!我只有拿优异的成绩来回报我的父母，这样我才能问心无愧。
通过一个多月的实践使我增长了见识，也懂得了许多做人的道理，也使我更清楚地认识到自己的不足和缺点，所以我要在今后的学习和生活中严格要求自己，提高自己的素质，努力学好自己的专业技能，将来回报父母，回报一切关心我的人。
