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第一篇：大学生社会公益劳动实践报告
从春节鞭炮燃放的减少看中国文化变化
春节是中国的传统节日，而春节燃放鞭炮也是历史遗留下来的传统。我们中国人重视春节，也喜欢热闹，所以历年来为增强热闹气氛而大量燃放鞭炮的事并不罕见，尤其是在农村。而近年来，春节鞭炮燃放量逐渐减少，这到底意味着中国文化的怎样变化呢?
春节是中国最隆重的节日，五十六个民族共同庆祝的一个节日，是一年的结束，来年的开始，是对过去的总结，对未来的期望。春节燃放鞭炮在中国是一种最常见、最基本的庆祝方式，而据国家安全生产监督管理总局发布消息，《__ 年危化品和烟花爆竹安全监管重点工作》方案已经确定，安监部门将继续推动城区安全风险大的危化企业搬迁工作，努力实现“__”末全国烟花爆竹生产企业数量比__ 年减少 20%。今年过年时我也深刻感受到我家乡的鞭炮燃放量有所减少，大家也说过多燃放鞭炮没有意义，一来造成的污染太多，二来还存在安全隐患。说到污染，我是深有感触，每年过年放鞭炮噼噼啪啪的，烟雾滚滚，还要打扫一大堆纸屑，真是一件极其烦心的事。再说安全问题，燃放鞭炮时，鞭炮点燃后离手一定要快，不然一不小心就会炸到自己，同时鞭炮的巨响也很有可能造成耳聋。
众所周知，中国的传统文化受到很多外来文化的冲击，传统节日越来越不被重视，而西方的圣诞节等节日却倍受青睐，这不能不说是中国传统文化的衰退。但是，鞭炮燃放的减少是否也意味着传统文化的衰退呢?春节燃放鞭炮是从 _X_多年前开始的，可以说是历史悠久。中国的传统文化在衰退是不可否认的，但是我认为春节燃放鞭炮的减少并不是文化衰退的表现，中国几千年的传统文化中也有许多是落后文化和腐朽文化，而我认为燃放鞭炮就是落后文化之一。中国发明火药最开始是用来制造烟花，而经过流通到达国外，却制成了大炮，不仅轰炸了国外资本主义冰冷的城堡，而且外国侵略主义还用它打开中国的国门。这是一件多么可笑的事，中国人自己发明的东西却被别人利用，反而打中国自己人。
由烟花爆竹引发的惨剧也是不能忽视的，__ 年 2 月 26 日 20时,广东揭阳市普宁市军埠镇石桥头村,一村民燃放烟花引起爆炸,导致附近几户民宅玻璃被震碎,并有一户民宅起火,造成 19 人死亡,50人不同程度受伤;__ 年 5 月 8 日,钦州市钦北烟花炮竹总厂固引工房发生爆炸事故,造成 4 人死亡;__ 年 2 月 1 日上午，连霍高速河南三门峡段义昌大桥上一辆载着烟花爆竹的货车爆炸，导致桥体坍塌，事故造成 26 人死亡。类似此类由烟花爆竹引发的事故还比比皆是，这些完全是可以避免的意外。
以上事实都说明春节减少鞭炮的燃放不仅不是传统文化的衰退，反而是中国文化进步和人们思想观念解放的表现。减少鞭炮的燃放对环境是百利而无一害的，它可以减少噪音污染、空气污染、固体垃圾污染等，符合科学发展观的要求。中国文化的进步是世界人民有目共睹的，它不仅体现在鞭炮上，我们可以从很多地方看到：从毛泽东思想到邓小平理论，从__的“三个代表”到科学发展观;从“神五”到“神九”;再有莫言获得诺贝尔文学奖无一不昭示着中国文化的进步。
春节鞭炮燃放的减少是一件可喜的事，它是中国文化进步、人民思想观念进一步解放的直接表现。但是春节在中国文化中的地位是举足轻重的，热闹不可或缺，我觉得在保护环境的同时也要尊重节日习俗，不能弱化传统节日对我们的影响。我们应该加强科技力量，研发更环保、更安全的庆祝工具，使中国的节日在安全、喜庆的氛围中度过，让世界看到我们中国文化更加强大!
第二篇：劳动的社会实践报告
为迎接5月1日国际劳动节，响应学校的号召，湖北工业大学外国语学院“雨露”青协组织参加了“劳动奉献我体验，师生校工一家亲”主题教育活动，活动分别进行了三次。
第一次是由外国语学院“雨露”青协举办的4月28日中午的教学楼打扫活动。当天中午12。10外国语学院‘雨露"青协’和校青协负责人汇合，清点好人数后，穿上统一的志愿者马甲，开始对一教二教五教的各个教室进行清洁打扫。活动过程中，大家把桌椅摆放整齐、黑板擦干净并对电器设施进行了检查，顺利完成了当天的任务。
第二次是4月29日中午12：00给学生宿舍宿管和教学楼的保安们送温暖活动。外国语学院"雨露"青协准备了贺卡、水果盒和盆栽等，分工合作。三人一小组去各自负责的区域，拍了合照，录制了祝福短视频。
第三次是4月29日晚上19：00给北区食堂的员工送温暖活动。同学们给平常工作非常辛苦的叔叔阿姨送上了贺卡、杯子和蛋糕等，获得了叔叔阿姨们的赞赏。
在此次活动中，外国语学院"雨露"青协一直秉持着“奉献友爱互助进步”的志愿者精神，用最初的心，做永远的事。弘扬热爱劳动的美德，展现出湖工学子热爱劳动、积极向上的优良品质。
第三篇：劳动的社会实践报告
劳动教育是人生教育中一个重要的组成部分。家庭劳动教育是通过家务劳动树立孩子正确的劳动观念，养成劳动习惯，把孩子培养成为具有独立生存能力的、有责任感的社会人的过程。家庭劳动教育关系到培养孩子高尚的道德意志和品质，对培养健全的人格，促进人的全面发展，发展其聪明才智及动手能力都有重要作用。我们重点开展以下几方面的活动：
1、家长学校讲座，指导家庭劳动教育。通过讲座使家长明确家庭劳动教育的目的及意义，掌握家庭劳动教育的方法。家长通过写家教感言从思想上对劳动教育非常重视并鼓励孩子参加劳动活动。
2、学校印发家庭劳动教育宣传提纲，指导家庭劳动教育。通过与分散、口头与书面等多种形式对家长进行培训。
3、导学生的家庭劳动活动。学生开展家庭劳动实践活动家长给予指导，学生写劳动感受体会到父母的辛苦，家长对学生的劳动情况也给予评价，以此促进家庭教育的开展。
4、支持学校的劳动教育活动。5月份学校组织劳动技能比赛，学生在家中进行训练，班级进行预赛，学校进行决赛。家长给予了大力支持，为学生准备必备的工具和材料，在家庭中按照比赛的要求多次训练。六年二班陶然的家长为了让孩子掌握包饺子的技能在家已经连续吃了四天的饺子了。五年级的水果拼盘比赛家长积极准备食材并帮助设计造型，购买厨师帽、手套等。总之，通过家庭劳动教育的指导家长家庭劳动教育水平不断提高，为培养学生良好的劳动习惯打下坚实的基础。
第四篇：大学生社会公益劳动实践报告
人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。也就是说，只要是劳动，不论是什么劳动，都是光荣伟大的。公益劳动，也得到了许多深刻的为人处世的道理。这次公益劳动，我是在学校办公楼做公益劳动，作为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，1年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才。
学校把学校作为社会实践的场所,让我们参与社会,在实践中有所启示。在劳动中虽然很累，但我很高兴，因为我心里都有一股自豪感。而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。 公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。在这种情况下，我们去参加力所能及的公益劳动，对于抵制一切向钱看的思想腐蚀可以起到一定的作用。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动穿早世界的真理，抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
这次公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动，因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动，自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。
社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力，更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加义务劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。处于这个时代的我们，大多都是独生子女，父母对我们的宠爱，使我们对劳动的概念了解肤浅。这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣感。老师有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，让我们对劳动有一个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。学校这次组织的义务劳动让我们了解劳动的光荣和价值。
这次的义务劳动让我们明白了学会劳动的重要意义。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负党组织对我们的要求。
劳动锻炼了我们的吃苦耐劳的精神。劳动不像平时上课，每天都坐在教室，困了还能趴在桌上打盹儿;更不像在家里，衣来伸手，饭来张口，整天的躺在沙发上看电视，懒懒散散，毫无生气。第一天的劳动让我觉得很新鲜，拿了锄草工具就开始干，因为不得要领，一仗下来累得腰酸背痛。这样的结果导致第二天的劳动中提不起精神来。不过，经过了几天的锻炼，我已有所改变，不怕脏不怕累，俨然一个真正的劳动者了。
劳动更使我懂得了做什么事都应该有坚定的信心和坚强的意志。做事不可以半途而废。在学习上如此，在今后的工作生活中更应该像这次劳动一样，一干到底，不留“后遗症”，这样，我们做的任何事情才会在最大程度上达到预期的效果。
一周的劳动确实让我们收获了许多在课堂上不曾学到的东西。我想，我们应该在学好书本知识的同时，多多提高自己课外的实践能力，这样才能提高自己在各个领域的战斗力和适应力。
第五篇：社会实践报告
嫩竹娇兰，悉播雨露，无他只钻孺儿术。但得开塞悟真音，伏身为丑牛宣路。”
放弃了在家的清凉舒适，在烈日炎炎下，还是义无反顾地投身到三下乡的火热洪流中，给流动人口中的儿童提供无偿的义务辅导。
车行十几公里，从市区来到市郊，入眼帘的是朴素的小学，窗明几净，清新干爽。而我们未来的学生早已经整整齐齐的坐在教室里等待我们的到来了。二十张稚嫩鲜亮的笑脸，满含着希冀和热切的渴望，似乎是清流把我们从酷热的太阳下拯救出来。
霎那间，心里已经被说不出的温柔的情怀包围了。整齐划一的校服，火焰一般的红领巾映衬着朝阳流动的脸颊，是天真地对我们的尊敬，抑或是潜意识的对知识的仰望，我已分不清楚，却不由自主地被这群孩子们的热情，带动了青春蕴藏的激情火山。
这些孩子，让我回到了纯真的时代。
不管我们何时到达，总能见到他们已经在毫不焦躁的等待中。即使是中午午休，他们也主动申请早些开课，尽可能多的学更多。我们能提供的，只是很有限的知识信息，却依然被他们如饥似渴的期盼着。我内心被强烈的震撼着，为这群随着父母在四处漂泊居无定所的孩子们，尽管他们很难在某个特定的地方长期生活着――有一个小男孩，幼儿园就上过四个――他们无法和大多数孩子一样，安定的坐在教室里接收系统的知识传承，但他们获得知识的欲望，确实强烈的热切的，压倒一切的。
是一种春天的力量，一股来自纯洁无垢的灵魂的泉水，一颗尚在萌动的闪闪发光的星星的核，一朵注定会开出美丽绚烂花朵的芽苞。
原本自诩是大学生的我，准备空手而去，即兴演讲，即使这些小孩子也不能理解。可是，再见到他们之后，我再也不能允许自己有一丝丝不负责任的心态，我想认真地教给他们所需要的知识，越多越好，越快越好，我不知道，是不是每个老师都是以这样的一种心情对待他心爱的学生们。但，我真的理解了，老师们是怎么样殷切的希望学生们都出类拔萃甚至超越自己的，作为学生的我，终于明白了。
我开始在每个晚上不批不倦的备课，找来了各种和课程有关的资料，把生涩的内容化成通俗生动的语言，把每处值得重视和注意的地方特别的作出标记，努力让孩子们更顺利地接受。
第一次站在讲台上，我的声音有一点抑制不住的颤动，但孩子们并没有发觉，他们端坐得一丝不苟，比执行命令的士兵还让人敬佩。我教给他们有关计算机的.基础内容，温和而细心的，就像我印象中最敬仰的小学老师。孩子们热情而积极，争先恐后的举手回答问题，哪怕是不会的，也希望站起来有所表示。
在孩子们的推动下，课程进行得很顺利，我的热情如长江后浪推前浪，没有一刻有所倦怠，真像永远给他们这样讲下去，把我知道的都告诉他们，把我不知道的他们需要的学会后也告诉他们。突然发现，每一个站在讲台上的老师都是无私的，从不会保留什么，只要学生们需要，愿意像春蚕吐尽丝蜡烛烧尽灰。
走下讲台的那一刻，我心里竟是充溢着满满的遗憾，好想再次给他们讲课。尽管，备课很累，来回坐车要两个小时也很累，站在讲台上四十分钟不能坐一坐，要一直不停的给他们讲、说、写，回来之后总是精疲力尽、口干舌燥，真切的体会了做老师的辛苦，但是，这种前所未有的热情让我自己觉得生命很充实，很有意义，这，才是真正的有价值的青春。
不知不觉，十天的课程就结束了，离开孩子们的时候，我一个大男生，眼眶里也会涌动着没被大家察觉的某种液体。原来，做老师，是这么一件快乐的事情，辛苦劳累，所有的一切付出比起看着孩子们一天天收获更多，更茁壮的成长，只是泰山前的一羽鸿毛。
想不起是哪位作家说过的，“教师，是太阳底下最光辉的职业。”以前不以为然地我，终于明白了个中真谛。回想起以前教过我的各位老师，亲切的面容浮现在眼前，我心底浮起和孩子们一样的，曾经和现在的老师们，都能教育出令她们欣慰的学生！
愿曾经和现在的学生们，都能明白和理解老师们的一片苦心和孜孜不倦的付出，为自己，为恩师，在明天种植一片遮风挡雨的绿荫！
