开题报告(合集)

时间:2022-03-23 09:41:41 作者:网友上传 字数:14695字

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第一篇:开题报告

摘要:《独自等待》是一部青春题材的影片,导演伍仕贤以其独特清新的喜剧语言风格刻画了青春、爱情、奋斗、回忆等现实性主题,并通过演员淋漓尽致的表演,实现了对当今社会的一番诠释。

关键词:《独自等待》;青春;爱情;奋斗;回忆

不得不承认,《独自等待》确实是一部难得的佳作,独特的喜剧语言风格被导演伍仕贤发挥得淋漓尽致。电影中看似荒唐的.情节,实际上蕴涵了对社会现实的讽刺和抨击,伍仕贤在其中充分发挥自己的喜剧才能,以高强度的节奏把观众逗得捧腹不已,这简直就是该片的“杀手锏”。全体演员的表演都很到位,夏雨的表演更是深入人心,龚蓓所扮演的时尚聪慧的都市女孩也令人印象深刻。《独自等待》是一部完全可以令观众心情愉悦地走出电影院的作品。

“爱情不是一门科学,所以才会这么美妙。”本片以陈文与刘荣、李静的爱情故事为主线,游刃有余地展示了现代年轻人的生活方式,也表现出了年轻人在现实社会中的彷徨与无奈。经历了与现实的碰撞后,每个人都会改变自己的思想,重新选择自己的目标,媚俗也好,倔强地抗争也罢,他们都在努力地好好活着,为的是不辜负自己飞扬的青春。片头以大量特写拉开序幕,例如说话的嘴、打火机、烟……与之相伴的富有节奏感的音乐和调侃似的对白,决定了影片幽默、青春的基调。本片频繁地使用小景别,既加快了影片的节奏,使故事情节更加紧凑,也有助于片中诙谐成分的释放,对人物的面部表情及话语都起到了很好的突出作用,令观众更加深刻地体会到片中人物的喜怒哀乐。

而后是人物的逐个出场。片中一律以最直白的方式介绍人物现状,没有半点拖沓的痕迹。陈文的画外音贯穿始终,以第一人称的叙事方式,直接表达出他的内心感受,增添了情节叙事上的幽默感和真实感。在这样的背景之下,陈文与两个女孩的感情纠葛是导演重点描写的对象。当刘荣踩着的音乐走入画面时,陈文伸长的脖子、瞪大的眼睛告诉我们,这姑娘的出现是一定会有下文的。刘荣是个演员,是在纸醉金迷的娱乐圈中穿梭的人,她不可能不现实,不可能不被那种环境浸染。她曾丢下陈文坐上大明的“奔驰”,也曾在接受陈文的感情之后与大明搂抱着逛街。或许很多人会不屑,会与陈文一样定义她的生活目标,并由此认定这是个唯利是图的女人。但《独自等待》并没有让她这么单薄、肤浅,刘荣在与陈文相处时显得直率可爱,正如陈文小时候在单子上所写的一样;她聪明可爱、古灵精怪,不会总让陈文结账,实在是很惹人喜欢的女孩。刘荣曾说,她只想活得快乐,或许本来就不容易。这句话是发自内心的,也是无奈的。人人都必须生活在现实中,偶尔可以逃避,但终究还是要面对逃避归来后面临的更多问题。陈文之于刘荣,就像一方净土,当她闯荡得累了,来到这里,陈文可以给她一切她想要的,比如轻松,比如真实。她不爱陈文,但是她需要他。刘荣不想失去他,又必须面对陈文对她的爱,只好一次次含糊地应付,就像对待孩子一样哄着他疼惜他。陈文曾试图闯入她的生活,被刘荣回绝了,陈文气愤地吃下原本准备送给她的糖戒指后离开,此时的刘荣真的很心疼,但她又实在不忍心让陈文进入她的现实生活中去。当他们共同面对现实时,曾经单纯自然的相处终将消失,刘荣比任何人都清楚地知道现实与理想之间那遥不可及的距离,她不舍得打破陈文的梦,又在试图保护自己暂时逃离现实,享受与陈文单纯情谊的避风港,可这一切显得是那么的矛盾。陈文的爱是现实与梦想的“撞车”,每个人都有梦想,都曾是虔信者,只是,每个人也都有自己必须去面对的现实……陈文曾为了梦想改变自己,其实,改变自己时便是接近现实时,当一切都明晰起来,他们会发现,为梦想而做出的改变其实正是走向现实的必经之路。

陈文一直在写恐怖小说,故事或梦中频频出现没有脸的人,他其实是在“逃避”。他知道现实的悲哀与残忍,便将心情隐晦地写在小说中,小说中没有脸的人其实正是他自己。出版社多次让他做出改动,他妥协,一次又一次低声下气地拿着改动过的文章找编辑。他并不想屈于现实,却又身不由己。李静一次次对他说:“坚持自己,不要因为别人改变自己。”我们明白,这些话也只有她能说出。人们都会说“爱一个人就要爱他的全部”,又有几个人能够这么亲切、心无杂念地为了一个人完全付出,只为了他的笑容和幸福,可以把一切苦楚埋在心底强颜欢笑?陈文挣扎时,是李静的陪伴让他振作,他不再屈于现实也不再一味追寻梦想,他找到了自己的生活方式,不再否定自己、改变自己。

刘荣离开了,李静也走了,陈文仍是陈文。回忆是美好的,未来也是明晰的,就是DD要么好好地活下去,否则,赶紧去死!带有几分哲理的话语折射出的是青年人的生活态度,这种态度让一部分人在现实中有充足的理由活得潇洒抑或沉重。深刻的现实性主题让观众每每在观影的同时便会联想到生命中自己的状态和活法,这也许是此片具有号召力的重要原因。

片中引用了大量的流行乐曲,有羽泉的、花儿乐队的、S.H.E的、龚蓓的、许巍的……但最能打动观众的,也许要算许巍的《蓝莲花》:“没有什么能够阻挡/你对自由的向往/天马行空的生涯/你的心了无牵挂/穿过幽暗的岁月/也曾感到彷徨/当你低头的瞬间/才发觉脚下的路/心中那自由的世界/如此的清澈高远/盛开着永不凋零/蓝莲花 ……”

配合着情节的发展,这些音乐使影片充满现代气息,同时又增添了节奏感。伍仕贤也曾在片中模仿尼古拉斯凯奇的经典下车动作,一阵风扫过,黑色风衣飞扬着,帅气而冷酷。或许,这便是另外一种真实的青春吧!

凡事总有两面性,而青春的魅力便在于,它把自身的矛盾充分构筑在最简单的人生观之上DD爱情是青春的第一顺位,之后才是生活的回归。一往直前的冲动外加不切实际的憧憬,所以无知无畏。即便事后回味,“往者不可追”之感跃然,依旧无法判断当初的取舍是否正确。青春总要付出代价,然后才能“长大成人”。夏雨的角色基本就是这样一个典型的个体。片中的“爱情”指向颇广,它不单纯指向陈文追求完美情侣的憧憬破灭,还暗示人生的理想随着年龄的增加会越行越近。当然,《独自等待》在诠释这一过程时并非一概而论,对于脚踏实地者,导演对他们的评价是肯定的。如果人最初的梦想和最终的结果完全一致,那至少说明“奋斗”二字并不是简单的上下嘴唇一碰的产物,至于选择什么样的生活,始终是我们最初也是最终人生价值的两难抉择。青春、生活、奋斗构成了影片所暗含的叙事联系符码。

童话都会有一个美好的结局。陈文淡定地拿起刘荣送的金笔会心一笑,写下了“独自等待”四个字,此时,无论是他还是我们都应该明白,一切都回不去了。那些人、那些事,一切的一切,只是留给自己年轻的一种回忆。《独自等待》又是关于“回忆”的一种述说。其实,生活当中有太多太多的东西令我们独自等待着,关于梦想,关于爱情,关于友谊,关于真诚……我们乐此不疲,毫无怨艾。

然而,并非所有的等待都有结果,正如并非所有的梦想都能实现。那些身处都市的人们,反而习惯了被虚伪和欺骗包围,因此练就了一身同样虚伪的心灵盔甲,织就了一身坚实的保护衣。但又总有这样的时刻,当人们独自面对自我的时候,审视内心,才发现,在这个世界上,无论你行走多远,得到多少,依然有太多的东西,令你独自等待着。“等待”的主题说到这里,极易让我们想到《等待戈多》这部巨作。一种新时代背景下的有关“等待”的话题似乎正为太多的人所讨论,现实与荒诞也许有时是并存的。故事也许结束了,但我们的生活还在继续。青春,没有完结……

纵览全片,《独自等待》运用了部分后现代的手法,以“写实”的唯美风格,通过几个人物角色的个性构建,完成了有关青春、有关爱情的书写。导演伍仕贤也在影片中充当起“多面手”的角色,编导、制片、剪辑等等悉皆包揽,实现了个人风格的全面展现。《独自等待》一片受到大部分年轻观众的喜爱,荣获20xx年北京大学生电影节最佳处女作奖和最佳男主角奖,我们同时也期待着导演能够带给我们更多更精彩的作品。

第二篇:开题报告范文样本

总述

开题报告的总述部分应首先提出选题,并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。

提纲

开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的,是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段,提纲的目的是让人清楚论文的基本框架,没有必要像论文目录那样详细。

参考文献

开题报告中应包括相关参考文献的目录

要求

开题报告应有封面页,总页数应不少于4页。版面格式应符合以下规定。

开题报告

学生:

一选题意义

理论意义

现实意义

二论文综述

理论的渊源及演进过程

国外有关研究的综述

国内研究的综述

本人对以上综述的评价

三论文提纲

前言、

论文写作进度安排

毕业论文开题报告提纲

开题报告封面:论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师

目的意义和国内外研究概况

论文的理论依据、研究方法、研究内容

研究条件和可能存在的问题

预期的结果

进度安排

第三篇:开题报告

一、选题国内外研究的现状

1、国外主要研究现状

国外对萨克雷的研究很多,内容包罗万象。

Iran Milligan从叙事的角度探讨了萨克雷的写作技巧、风格。

Samuel C. Chew & Richard D. Altick主要从萨克雷的生平来解读其作品,为理解其中的社会背景和人物形象提供了比较客观的依据。

Harry Blamires在分析人物形象时认为Becky Sharp是一个极有天分、工于心计的轻佻女子(a gifted calculating minx),靠智谋和色相谋得富有丈夫,并进入上层社会放荡、作恶。

与之相反,Amelia Sedley 则温柔、诚挚、可爱(gentle, earnest and loving)。

Carole Jones和Owen Knowles在Introduction说,作为一名精明的 “strategist”, Becky总是有先见之明,捷足先登,因为其他人都愚钝、蠢笨。

Edgar F Harden 的Thackeray The Writer: From Journalism to Vanity Fair 是一部全面评论萨克雷的书。

最后一个章节对《名利场》进行了评述,Harden认为萨克雷对Becky的态度是肯定的,并引用作品中的话进行论证。

EBSCOhost数据库里共有116篇关于萨克雷的评论文章,其中五分之四与名利场有关,大多探讨了作品的语言风格、写作技巧、历史掌故、主题、人物刻画等等,对Becky 的评价褒贬不一。

其中John Hagan的文章长达28页,从四个方面说明了萨克雷对 Becky寄予同情的缘由并予以反驳,分析了影响Becky性格形成的因素和社会环境以及Becky反社会的成因。

在萨克雷看来,Becky is predominantly sympathetic。

Dee, Phyllis Susan从女性主义的角度通过对 Amelia和 Maggie Tulliver的分析,探讨了萨克雷的Vanity Fair 和艾略特The Mill on the Floss中的 female sexuality 和triangular Desir,并对之进行描述、解读,文章说:“这些小说中的女人虽然有时是男性欲望的被动客体,但是她们抵制并修正自己作为客体的角色,担任欲望主体的积极身份,并且设法挣脱男性主动欲望的束缚”。

Lisa Jadwin的视角也较新,分析了《名利场》中的“表里不一”(duplicity or double- discourse),认为萨克雷对此是默许的,duplicity is both socially sanctioned and commonplace。

Lisa以为,既然男人的 “unchastities”被看成是微不足道、可以原谅的,那么,女人的“lies”同样可以被看成是无关紧要、可以原谅的,即“ His (Man’s) license to ‘lie’with others is matched by her(woman’s) license to ‘lie’ about her motives, designs and ambitions.”

2、国内研究现状

相对于国外,国内对于萨克雷的研究极为有限。

文学史和文学评论书籍的作者普遍认为他是一个资产阶级文人,甚至“势利”、“躲躲闪闪”,但同时也肯定了萨克雷作为一个讽刺道德家在文学史上的地位,称他以生动形象的文笔客观真实地再现了他所处的那个时代的虚伪、贪婪、金钱至上的浮华世界。

在人物分析中,对Becky的评价多有贬义,说她“堕落”、“内心世界肮脏”、“假正经”、“人格扭曲”、“冷漠”、“一无所有”、“追名逐利醉了心”,“在资本主义社会靠姿色和诡计混世的女骗子”(朱虹,吴富恒,刘文荣,陈慧君,杨岂深),而Amelia则“温柔”、“纯洁”、“富有献身精神”。

中国期刊网上共有6篇。

这些文章分别从翻译、语言学和叙事学的角度对《名利场》进行分析。

另外,《〈名利场〉中隐含作者的不连贯现象》(《外语研究》2003年第3期)从主观不连贯性入手,探讨了隐含作者的不连贯现象,并用“第三力量”理论分析了该现象的成因。

《夏泼与爱米利亚两个女性形象比较》(《济宁师专学报》2002年第5期)从女性主义视角揭示了夏泼与爱米利亚这两个女性形象所反映出来的性别文化内涵,在作者看来,萨克雷眼中的Becky Sharp是“遭贬抑”的,而Amelia是“受赞美”的,但其解读未免肤浅空洞,根本不足以服人。

二、选题的意义、重点、难点及创新点

1、意义

虽然国内对萨克雷的研究由来已久,而且把他与狄更斯相提并论,对其作品的思想性和艺术性都予以高度评价。

但评论中的意识形态色彩较浓,对文本的解读比较主观,大多认为Becky 是萨克雷所深恶痛绝的人物,Amelia才是作者心中的“angle”。

偶有从女性主义角度进行分析的,也没能深入挖掘作品的深刻内涵,从而理解作者的真实意图。

事实上,Becky是一个深受作者喜爱欣赏的人物,Amelia也并非他心目中的angle,用萨克雷自己的话说 :“I like Becky in that book.. Sometimes I think I have myself some of her tastes.”至于Amelia,作者借Becky之口说:“You are no more fit to live in the world than a baby in arms.”对于Becky的肯定和对Amelia的否定在作品中都是较频繁出现的。

如,Becky和 Rawdon Crawley 新婚燕尔,Rawdon兴高采烈,作者有一段议论:“The best of woman ( Ihave heard my grandmother say) are hypocrites …Why has not seen a woman hide the dullness of a stupid husband, or coax the fury of a savage one? We accept this amiable slavishness and praise a woman for it; we call this pretty treachery truth. A good housewife is of necessity a humbug”.萨克雷在作品中为什么多次发表类似的议论?为什么对“大逆不道”的Becky如此看重?为什么他的着重点在女性人物身上?他那个年代的女人是一种什么样的生存状态?本人以为从女性主义文学批评的角度,通过人物分析来探索《名利场》中的女性意识是有研究价值的。

2、重点

萨克雷在《名利场》中自始至终对弱势女性群体予以极大的关注和同情。

对于叛逆者Becky,他的态度就总体而言是肯定、欣赏的,并在作品中有大量的描写和议论。

本文的重点即是探索萨克雷在刻画Becky这一人物时所表现出的潜在女性意识。

3、难点

萨克雷是一个冷峻的人,其写作手法也别具一格,人称讽刺、幽默小说家,济sentimentalist, moralist, satirist于一身,擅长用irony, sarcasm等手法,其描写议论中既有直白,更有弦外之音,言外之意,时常带有较浓的主观色彩,寓意深刻,虽然有很多心理描写,但往往点到为止。

作品中复杂的,甚至表面看来自相矛盾的人物性格还要靠读者自己去领会和把握。

正如“幕启前”中作者所说:“The little Becky Puppet has been pronounced to be uncommonly flexible in the joints, and lively on the wire; the Amelia Doll, though it has had a smaller circle of admirers, has yet been carved and dressed with the greatest care by the artist”。

正如作者所言,Becky这一形象flexible, round, 因此,解读《名利场》的文本意义,分析人物性格从而揭示出作者在作品中所表现出来的女性意识有一定的难度。

另外,传统的男性作家的作品对女性形象及作用多有忽视和歪曲,而萨克雷却客观地再现了他所处时代的浮华世界的真实画面,并表明自己的态度,故用女权主义批评理论来解读《名利场》更增加了论文的难度。

4、创新点

国内关于萨克雷作品的研究近作不是很多,对人物的评价、评论也少有新意。

偶有从女性主义视角来分析的,却过于肤浅,主观,似乎没有人关注过萨克雷眼中的Becky究竟是什么样的。

用女权主义批评理论通过分析人物形象来揭示萨克雷在作品中表现出的女性意识应该是一个较新的评论方式。

西蒙波伏娃的女权主义文学理论与《名利场》中表现出来的女性意识不谋而合。

波伏娃的《第二性》突出表明了一种女性的辨证唯物主义观点,它说明妇女不是作为主体而是作为客体的生存状况主要取决于他们生存的环境,尤其是她们所处的经济地位使然。

女性能否解放自身,也主要取决于她们在经济上能否摆脱自己的.依附地位。

波伏娃说:“By making the woman into the Other, society deprives her of her humanity. As soon as woman are the Other, they cannot form identities that depend on their own conscious being as subjects to themselves”.在萨克雷看来,如果说Amelia的悲哀在于她爱上了Osborne并完全依靠他的恩施,而他却既不能负担自己的命运,更不能负担Amelia的命运,Becky的悲哀则在于她想超脱爱情,摆脱父权统治,靠自己的力量改变处境,却又不得不依靠男性的尴尬境地。

Becky之所以摆脱不了依附人格和边缘身份,这是由于没有经济地位所决定的,而依靠自己的力量提高经济地位,对于女人来说,在萨克雷那个年代的英国社会是无法实现的。

因此,Becky的悲哀不仅仅是她个人的,同时也是整个父权社会的悲哀。

Becky的挣扎抗争虽然遭到了社会的唾弃,却引起了萨克雷极大的关注和深深的同情。

三、论文的建构(章节目录)及简要说明

Outline of the thesis

On Thackeray’s Feminist Consciousness in Vanity Fair

1.Introduction

1.1 Thackeray’s life and his art

Thackeray was born in India. His father died when he was 4. Then he was sent back to England to be educated and didn’t see his mother for three years. At 30: no money, mad wife never recovered and surviving Thackeray for 30 years, many dependents, debilitating ailments. It’s not surprising that he died an early death, at 52.

I f Thackeray was inhibited and emotionally constipated, he had a great deal to be inhibited and constipated about, and if his works suffer from a want of passion it is probably because his own tragic circumstances and the conventions of his era necessarily pushed passion onto the sidelines.

His attitude toward women is to a large extent shaped by his experiences with them (hi mother, wife, his daughters and his female correspondents).

He is important not only as a great novelist but as a brilliant satirist(Columbia Encyclopedia).

1.2 Introduction of Vanity Fair

1.2.1 Main idea of Vanity Fair

1.2.2 The theme of Vanity Fair

Thakeray’s upper-middle-class Regency world is a noisy and jostling commercial fairground, predominantly driven by acquisitive greed and soulless materialism, in which the narrator himself plays a brilliantly versatile role as a serio-comic observer. Although subtitled “A novel without a hero”, Vanity Fair follows the fortunes of two inter-linked lives: through the retiring Amelia Sedley and the brilliant Becky Sharp, Thackeray examines the position of women in an intensely exploitative male world, and lovingly attacks a hypocritical society which advocates the Victorian Virtues of marriage and the family.

1.2.3 Literary reviews of critical articles on Vanity Fair

Vanity Fair is said to be a moralist novel. Though Thackeray’s first major work, it remains his best known and most frequently analyzed novel. And most of the articles followed one stereotype: the attack of the hypocritical society , the praise and approval of “tender, sweet, good-natured” Amelia Sedley―the “Victorian angel” and the disapproval of “calculating social-climber” or “adventuress” Becky Sharp.

1.2.4 The purpose of this thesis

It is to explore Thackeray’s feminist consciousness implied in the novel in the depiction of the heroine Becky Sharp. Thackeray’s attitude toward Becky is predominantly sympathetic or admiring.

2. Feminist literary Theories

Virginia Woolf: A Room of one’s Own

Simone De Beauvoir: The Second Sex

Elaine Showalter, Judith Fetterley, Helene Cixous

Beauvoir’s text declares that both French and Western Societies are patriarchal, that is, females are controlled by males. So, the female becomes the Other”, an object whose existence is defined and interpreted by the male, who is the dominant being in society……people are free to and must create their own existence, and thereby deconstruct the sexist notions of gender imposed on them by the society.

The task of feminist critics is to examine the female images in male writer’s literary works and uncover how they reflect and shape the attitudes that have restricted women.

Unlike other feminist critics who aim to reveal Thackeray’s negative attitude toward Becky in Vanity Fair , I’ll explore his feminist consciousness displaying in the depiction of this heroine.

3. Analysis of Thackeray’s Feminist Consciousness in Vanity Fair

3.1 Becky as maiden

The irresistible Becky Sharp enters adulthood by throwing John’s dictionary(with Miss Pinkerton’s signature in the flyleaf) out of the window, declaring a century before Mae West “I’m no angel!” Such artless (or heartless) simplicity is one of Becky’s strength. A strong-minded woman who threatens conventional Victorian notions of feminity in her rise from orphaned obscurity to considerable social status.

Much sympathy is gathered for Becky, in the first place, by virtue of the fact that, as an orphan and social outsider, she is offered such a meager selection of options by her society(as symbolized perhaps in the cast-off clothes she receives from Amelia). Upon leaving Miss Pinkerton’s, she quickly acquires a sense of what these options are: she can either marry well or consign herself to the position of governess, one of the few professions available to her.

As Amelia’s moral opposite, Becky is useful to Thackeray as a puppet-like creature who reflects in sharply-undisguised form the hypocritical pretense of Vanity Fair.

3.2 Becky as wife

Becky’s Marriage to Rawdon falls short of her anticipation by the carefully contrived withdrawal of Miss Crawley’s support.

Becky’s involvement with marriage-market is a particularly active and dynamic one. She commit herself to conquer the fashionable world and , by the exercise of her own portion of its wealth and opportunities. Thackeray’s view of a woman like Becky embodies a shrewd-and in many ways, very modern-sense of the social and economic options to all women of the time.

“I think I could be a good woman if I had five thousand a year”. Becky’s proposition that only the rich can afford to be moral involves the corollary that the simple moral life is impossible for anyone trying to gain a foothold in a society that crudely exploits all finer feelings for its own material ends; only the rich, who are protected by their wealth, can afford to be moral.

Thackeray is reported to have said in later life: “I like Becky in that book. Sometimes think I have myself some of her tastes”. Thackeray’s teasing confession paves the way for some interesting possibilities.

3.3 Becky as mistress

Lord Steyne’s relation to Becky is at least that of benefactor and sponsor in aristocratic society. Because of Marquis Steyne, Becky is deserted by her husband , becoming the laughing-stock of the fashionable society and has to go to the Continent. Mr. Fiche is sent to urge her to leave (Lord Steyne happens to be there), since she becomes a threat to the ordered corruption of his way of life.

But when lord Steyne died an worn out old man after a series of fits, an eloquent catalogue appeared in a weekly print, describing his virtues, his magnificence, his talents, his good actions…….This is the case with patriarchal society.

3.4 Becky as mother

Her life experience forbids her to be a good mother, and this is also against the conventional virtues of women

3.5 Becky as vagabond

Becky not only gets away with murder, but also profits from it.

4. Conclusion

四、主要征引的材料及参考文献

1. John M. Ellis. The Theory of Literary Criticism: A Logical Analysis. [M]. Berkely:University of California Press, 1974.

2. Edgar F. Harden. Thackeray The Writer: From Journalism to Vanity Fair. [M]. London: Macmillan Press Ltd, 1998.

3. Iran Milligan. The Novel in English: An Introduction. [M]. London: Macmillan Press,1983.

4. Hawthorn, Jeremy. The Nineteenth Century British Novel. [M]. London: Edward Arnold,1986.

5. Samuel C. Chew & Richard D. Altick. A Literary History of England. 2nded. V.4: the 19th Century & after. (1789-1939)[M]. London: RKP, 1978.

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7. William Makepeace Thackeray. Vanity Fair. [Z]. Introduction, Bibliography and Notes by Carole Jones 7& Owen Knowles. London: Wordsworth Editions Limited, 2001.

8. John Hagan. Vanity Fair: Becky Brought To Book Again. [J]. Studies in the Novel; Winter 75. Vol. Issue 4, p479, 28p.

9. Mullen, Alexandra. Vanity Fair and Vexation of Spirit.[J]. Hudson Review; Winter 2002, Vol.54 Issue 4, p581, 9p.

10. Jadwin, Lisa. The Seductiveness of Female Duplicity in Vanity Fair.[J]. Studies in English Literature; Fall 92 Vol.32,Issue 4.

11. Dee, Phyllis Susan. Female Sexuality and Triangular Desire in Vanity fair and The Mill on the Floss. [J]. Papers on Language & Literature; Fall 99,Vol.35 Issue 4, p391,26p.

12. 钟海英. 称谓的语用含义及翻译――谈《名利场》人物对话称谓sir的汉译[J]. 西南交通大学学报, 2003, (4).

13. 《名利场》中隐含作者的不连贯现象[J]. 外语研究,2003,(3).

14. 邓含能.《名利场》与《围城》叙事艺术比较[J]. 四川外语学院学报,2002,(2.).

15. 黄小蓉. 丽贝卡夏泼和“泼”[J]. 梧州师专学报,1996,(1).

16. 袁佳玲. 论作为社会讽刺作品的《名利场》[J]. 邵阳高专学报,1997,(1).

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18. 高丽萍. 夏泼与爱米利亚两个女性形象比较[J]. 济宁师专学报,2002,(5)

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20. 朱刚. 二十一世纪西方文艺批评理论[M]. 上海:上海外语教育出版社,2001

21. 张中载 王逢振 赵国新. 二十世纪西方文论批评选读[M].北京:外语教学与研究出版社,2002

22. 殷企平 高奋 童燕萍. 英国小说批评史[M]. 上海:上海外语教育出版社,2001

23. 张岩冰. 女权主义文论[M]. 济南:山东教育出版社,1998

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27. 杨岂深. 外国文学名著欣赏[M]. 哈尔滨:黑龙江人民出版社,1985

28.乔治桑普森(英). 简明剑桥英国文学史[M]. 上海:上海外语教育出版社,1987

29. 陈慧君. 外国文学著名人物形象[M]. 哈尔滨:黑龙江人民出版社,1990

30. 吴富恒. 外国著名文学家评传[M]济南:山东教育出版社出版,1990

31.刘文荣. 19世纪英国小说史[M].北京:中国社会科学出版社,2002

32.朱虹. 英国小说的黄金时代[M].北京:中国社会科学出版社,1997

33.李银河. 女性权利的崛起[M].北京:文化艺术出版社,2003

第四篇:

一、选题缘由

1、学校学生现状

我们学校是一所发展中的学校。34个教学班,1700余名学生,办学已成规模。学校地处城乡结合处,独特的地理位置,农村学生、留守学生已成为学校受教育者的主体。他们其中一部分习惯差、毛病多。据我初步统计,农村学生、留守学生占学生总人数的60G左右。

他们的养成教育是当下必须面临亟待解决的问题。作为一名教育工作者,更有刻不容缓的使命感和历史赋予我们的责任感。

2、寻找空白,填补空白

我们在课题立项之前,在网上大量查找了国内学校进行养成教育研究的情况。通过浏览,看到钢花学校做得比较好。但我们发现,钢花学校在德育主题月活动、利用家长学校资源等方面还有待进一步的开发,特别是针对留守学生的养成教育研究,更是一个空白。我们进行此项课题研究,就是想在钢花学校研究的基础上,进一步丰富和完善养成教育内容,赋予养成教育新的时代内涵。

3、创品牌,出特色

提炼办学理念,打造学校品牌,是我们学校当前的战略选择,也是教育发展的必由之路。教育品牌一旦形成,就会凝聚成一个地方或者一个学校教育方面的影响力,彰显其办学水平及办学特色,满足社会对优质教育的需求。

二、课题界定

为避免产生混淆,特对本课题研究的相关概念加以界定。

“体验”就是通过实践或亲身经历来认识周围的事物,它具有过程性、亲历性和不可传授性,是充满个性和创造性的过程。

“养成教育”是教育者通过有目的、有计划、有组织的训练活动,使少年儿童养成良好的行为习惯,帮助他们学会学习、学会健体、学会审美、学会创造、学会生存的一种教育过程。

“体验式养成教育”是教育者依据德育目标和少年儿童的心理、生理以及个体经历有效创设相关的情景或氛围,让少年儿童充分发挥主体作用,用心去体验,用心去感悟,通过反思体验和内化体验形成个人的道德认知,并逐步积淀成良好的行为习惯,最终形成“不教而教”的自律习惯并伴随终生。

三、研究意义

1、是创新德育工作的需要

当前一些教育者的德育教育方式仍然是灌输说服、限制防范、机械训练,忽略了教育对象的道德思维和道德实践能力的培养,忽视了教育对象道德观念的自主体验、感悟内化,使得养成教育缺乏实效性。因此,养成教育要有实效,不仅要优化外部环境,更要变革、创新现行的养成教育方式,走进学生心灵,激发学生的内部动机,促使其把学校提出的行为规范和期望变成自己的内在需要。

2、是学校发展的需要

加强和改进未成年人思想道德建设,必然要求改进学生的道德教育。对学生进行养成教育,既是学生道德教育的基本内容,又是学生道德教育的重要目标和道德形成的重要标志,更是构建和谐校园的需要。

3、是学生发展的需要

养成教育是关系学生一生的教育,是学校教育的重要内容,是学生全面发展的基础工程。我国古代教育家孔子曾说过:“少小若天性,习惯成自然。”说的就是小的时候养成的习惯会和他的天性一样自然。这个时候养成的习惯决定了一个人性格。

总之,本课题研究的意义是让学生在教师积极创设的各种德育活动情境中,学生亲身经历,自求自得,由被动到主动、由依赖到自主、由接受性到创造性地对教育情境进行体验,并且在体验中学会避免、战胜和转化消极的情感和错误的认识,发展、享受和利用积极的情感与正确的认识,让养成教育悄无声息地蕴藏于这种教育活动中,以达到良好行为习惯的形成,学生逐步具有正确的世界观、人生观、价值观,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

四、研究目标

1、构建富有学校特色的“体验式养成教育”基本模式。

2、进一步丰富学校德育教育内容,完善学校德育教育体系,形成学校德育教育特色。

3、拓展“体验式养成教育”的内涵,按“分阶段、分层次”的原则,从学习习惯、行为习惯、卫生习惯三个方面研究,促进学生良好习惯的养成,提高学生的综合素养。

五、研究内容

1.调查研究:调查桃源县本地区学校小学生养成教育的现状,探究其存在的问题,分析问题普遍性存在的原因。

2.基础研究:积极探寻“体验式养成教育”的实效策略与新途径,建立相应多元的评价体系。

3.主题研究:“体验式养成教育”基本模式的构建研究。

4.应用与推广研究:制定周密详实的研究计划,对“体验式养成教育”的基本模式点上深化研究,面上推广研究与应用。

六、研究方法

根据课题的性质,本课题采用以下研究方法:

文献法:本课题将对已有相关理论做综合研究。收集整理现代德育理论、少先队体验教育理论,组织教师学习讨论,转变教师的教育观念,明确体验式的养成教育的基本理念。

调查法:本课题组将调查一些家庭,通过观察、谈话等途径,了解他们在习惯培养方面的经验和做法,全面了解学生道德品质形成的过程。

个案法:研究选择体验式养成教育中,学生道德实践能力提高的个案作分析、反思。

行动研究法:“实践――反思――实践”式的行动研究法。在全校进一步进行养成教育的研究和实践,同时加以理论指导,把德育理论研究与德育实际工作紧密地结合起来。

经验总结法:总结归纳体验式养成教育中的成功经验,探寻“体验式养成教育”的实效策略与新途径。

七、研究步骤

本课题研究的时间周期为3年,研究步骤拟分为4个阶段。研究工作由项目负责人全权负责安排、管理和落实。总体安排和进度具体如下:

第一阶段(基础研究阶段)(XX年5月――XX年12月)

(1)课题研究准备。

①选定研究课题。根据当前我校及桃源县本地区学校小学生养成教育的现状,确定“体验式养成教育实践研究”课题。

②查阅文献资料。通过查阅相关文献资料,了解国内兄弟学校“体验式养成教育”实践研究的开展情况,找出空白,填补空白,以形成自己的研究特色。

③召开课题会议。学习现代教育理论和有关学生养成教育的研究成果,奠定理论基础,提高对课题研究的认识。

④申报课题立项。

⑤做好撰写准备。撰写研究方案、计划、开题报告等,组织开题论证会。

(2)现状调查研究。

①选定相关教师代表及本校相关班级学生为调研对象,设置调查问卷及座谈提纲,搜集统计相关数据;

②结合我校及桃源县本地区小学生养成教育现状,撰写调查报告。

(3)开展课题组成员研究培训工作。

(4)针对我校及桃源县本地区小学生养成教育现状,积极探寻“体验式养成教育”的实效策略与新途径,建立相应多元的评价体系。

本阶段研究成果:

①课题研究方案、计划与开题报告;

②结合我校及桃源县本地区小学生养成教育现状,撰写调查报告;

③针对我校及桃源县本地区小学生养成教育现状,梳理“体验式养成教育”的实效性策略与新途径。

第二阶段(主题研究阶段)(XX年1月――XX年4月)

(1)针对第一阶段“体验式养成教育”的实效性策略和新途径,通过实践后进行有效性筛选与整合;

(2)对构建富有学校特色的“体验式养成教育”基本模式的探索;

(3)研究出“体验式养成教育”实践实施的方法、途径及其及其操作策略。

阶段研究成果:

(1)初步构建诸如思品课堂教学模式:“体验入境――体验发现――体验探究――体验交流――体验创新”;

(2)初步构建诸如体验性德育教育活动的基本模式:“创设情境――自主体验――交流评议――指导内化――形成习惯”等;

(3)“体验式养成教育”模式在研究点上的有效应用;

(4)“体验式养成教育”模式的阶段研究报告及相关论文;

(5)撰写调查报告《体验式养成教育实践的现状与对策》。

第三阶段(推广研究阶段)(XX年5月――XX年10月)

(1)研究点上对“体验式养成教育”模式的持续应用和反思提升;

(2)由点到面,对“体验式养成教育”模式进行推广研究;

(3)加强研究与创新,力求在以上基本模式的指导下,构建总结出不同年段、不同内容的课堂教学、德育活动新模式。

阶段研究成果:

(1)由点到面,对“体验式养成教育”模式进行推广研究的报告;

(2)“体验式养成教育”模式的研究论文、教学设计、教学反思、典型课例等。

第四阶段(总结研究阶段)(XX年11月――XX年5月)

(1)全面总结“体验式养成教育实践研究”的成效与不足;

(2)对学生三年来养成教育的大检阅、大盘点;

(3)撰写课题研究报告;

(4)整理研究成果,汇编研究资料;

(5)组织课题现场结题评审。

八、预期成果

(一)理论性成果

1.公开发表或获得省、市级以上奖励的论文;

2.课题组年度评选的优秀论文汇编。

(二)研究性成果

1.构建富有学校特色的“体验式养成教育”基本模式;

2.课题研究报告(包括阶段性研究报告和结题报告);

3.桃源县本地区小学生养成教育现状调查报告;

4.参加本课题研究的学生养成教育测评报告;

5.“体验式养成教育”基本模式研究的优秀教学设计、典型课例、教学反思、教学故事等成果汇编。

(三)实际效果

1.“体验式养成教育”基本模式的实际应用与推广;

2.学生的良好习惯基本养成,不良行为大面积纠正,班风好,校风正,学生的综合素养全面提高;

3.参与课题研究教师的教育科研能力提升;

4.以养成教育为特色的创建学校品牌,梳理出个性化办学思想体系(包括学生发展观、教育观、教育价值观等),并创意设计出具有深刻理念支撑的校园文化。

九、组织机构及人员分工

1、课题组顾问(指导)

刘中义常德市教科院计划与发展研究室主任、教授

姜胜云桃源县教研室主任

姚建华桃源县教研室副主任

周启安桃源县教研室思品教研员

2、课题领导小组

组长:邹波武桃源县教师进修学校校长

副组长:朱汝谆桃源县教师进修学校副校长

成员:刘志明桃源县教师进修学校副校长

吴凤初桃源县教师进修学校副校长

李华初桃源县教师进修学校副校长

葛国清桃源县教师进修学校教科室主任

姚志毅桃源县教师进修学校师训部主任

敬太浩桃源县实验学校小学部主任

袁万春桃源县实验学校小学部副主任

王芳桃源县实验学校小学部副主任

戴朝晖桃源县实验学校少先队大队辅导员

3、课题研究小组

组长:李德斌

副组长:敬太浩王芳

主研人员:高庆华蔡小玲李美芳

参研人员:童玲林峰黄丽郭宏忠

戴朝辉张馨予姚建军余明祥

4、研究小组成员具体分工

李德斌、敬太浩课题主持负责《方案》、《计划》的拟定,研究报告撰写、教师培训工作等;

高庆华课题主研各种调查报告的撰写等;

蔡小玲课题主研负责低年级组的研究工作等;

李美芳课题主研负责中年级组的研究工作等;

林峰课题参研负责论文、课例推选,研究资料的整理等;

童玲课题参研负责一、二年级组的研究工作等;

黄丽课题参研负责三、四年级组的研究工作等;

张馨予课题参研负责五、六年级组的研究工作等;

姚建军课题参研活动的组织开展;

戴朝辉课题参研负责会议记录等;

郭宏忠课题参研资料整理与装订等。

十、研究条件(经费的保障、设备的提供、资料的储备、时间精力的保证、所在单位科研氛围及技术支持情况等)

课题研究工作学校将予以大力支持,学校提供课题研究的一切经费,本课题拟投入研究经费XX0元,课题参与人员办公室均配备多媒体计算机,学校配备多媒体教室二间,以保障研究工作的顺利实施;学校将组织课题研究人员外出学习听课,学习名优学校的先进经验;组织课题参与人员收集一批课题研究学习资料,建立课题研究电子资料库,明确分工,专人负责,充分考虑课题研究人员的实际情况,合理安排研究人员的工作量,以保证在规定时间内完成课题研究任务;学校各项事业态势良好,研究氛围日趋浓厚,研究成果日渐丰硕,朝着市名优学校的目标迈进。

第五篇:开题报告格式及范文模板

1.开题报告方法介绍:

开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体,这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划*的增强和科研选题程序化管理的需要应运而生的。开题报告一般为表格式,它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目,既便于开题报告按目填写,避免遗漏;又便于评审者一目了然,把握要点。

2.开题报告的基本内容及其顺序:

一、开题报告封面:

论文题目、系别、*、年级、姓名、导师二、论文的背景、目的和意义

(目的要明确,充分阐明该课题的重要*):1.论文的背景;2.理论意义;3.现实意义三、国内外研究概况

(应结合毕业设计题目,与参考文献相联系,是参考文献的概括):1.理论的渊源及演进过程;2.国内有关研究的综述;3.国外有关研究的综述

四、论文的理论依据、研究方法、研究内容

(思想明确、清晰,方法正确、到位,应结合所要研究内容,有针对*)

五、研究条件和可能存在的问题

六、预期的结果

七、论文拟撰写的主要内容(论文提纲)八、论文工作进度安排

(内容要丰富,不要写得太简单,要充实,按每周填写,可2-3周,但至少很5个

时间段,任务要具体,能充分反映研究内容)

九、参考文献

下面是开题报告模板:

*****大学

毕业设计(论文)开题报告

课题名称:

学生姓名:学号:指导教师:职称:所在学院:*名称:

****大学

年月日

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第六篇:开题报告范文样本

论文(设计)名称:论生存权在中国的意义

一、研究或设计的目的和意义:

目的:引起思想界对生存权问题的关注,作为后人进一步深入研究该问题的重要参考。

意义:将民众最重大的日常问题之一(生存问题)上升到政治法权高度,作为制度改良或其他社会进步运动的思想价值基点和贯穿其始终的精神要领之一。

二、研究或设计的国内外现状和发展趋势:

生存权意义研究的国内外现状:生存权属于宪法所规范的公民权利的一类。自从1991年11月国务院新闻办公室发布我国第一份人权白皮书《中国的人权状况》并提出“生存权是中国人民长期争取的首要人权”论点以来,生存权在国内的研究已取得了一定的发展,但相比其他公民权利研究和法学学科,生存权的国内研究仍处于新兴发展阶段。处于巨大社会变迁的中国,其生存权研究已赶不上时代需要。关于生存权意义的研究,国内仍为官方学界阐释所主导,围绕生存权本位抑或自由权本位进行探讨争鸣。在国外,生存权研究亦属于一门新兴的宪政学科。在向来以自由权(政治权)和财产权为关注重点的欧美发达国家,生存权研究几乎属于边缘学科。目前国际上生存权研究走得较前的是日本。

生存权意义研究的发展趋势:1991年国务院新闻办提出生存权并将它限定于“人民的温饱问题”至今(参见白皮书所言:“人民的温饱问题基本解决了,人民的生存权问题也就基本解决了”),生存权的定义正在朝更丰富涵义、更结合具体时代特征的方向发展。

三、主要研究或设计内容,需要解决的关键问题和思路:

主要研究内容为:

一、生存权对社会个体的意义。一般生活的意义和心理学意义。

二、生存权对社会阶层/特定人群的意义。分别探讨生存权对农民、农民工、下岗工人、城乡游民阶层、青年一代、妇女的意义。

三、中国国家的整体生存权意义。

关键问题和思路:

中国首次提出生存权问题是在1991年,距今已有十七年了,时代和社会发生了巨变。而且当时提出生存权问题带有回应西方人权批评的策略性质。本文的思路是力求从目前中国的历史发展阶段和时代社会背景重新地、从战略高度全面地评估生存权的意义。

四、完成毕业论文(设计)所必须具备的工作条件及解决的办法:

工作条件:四年法律专业学习和长期以来对我国国情的自觉了解,对国内时政和思想界的关注,曾在网上发表大量评论论辩性质的文章,具备一定的写作功底。学校图书馆和数据库资料丰富,还可凭借贵州省图书馆资源。学校学术研究氛围良好、环境幽雅;时间宽裕充足;老师认真负责,悉心指导。

解决办法:广泛涉猎与论题相关专著及期刊、杂志、报纸资料,充分利用互联网学术资源和思想资源,进入图书馆借阅图书刊物,并登陆维普、万方、超星、读秀网络数据库查阅相关资料,及时向指导老师求教,与同学交流。

五、工作的主要阶段、进度与时间安排:

1.起止时间:20XX年3月8日~5月31日(1~12周)。

2.查阅资料,撰写文献综述:20XX年3月8日~3月20日。

3.提交开题报告、参加开题报告会:20XX年3月 21日~3月31日。

4.撰写初稿:20XX年4月1日~4月20日。

5.完成二稿、中期检查:20XX年4月21日~5月10日。

6.定稿:20XX年5月11日~5月31日。

7.答辩:20XX年6月上、中旬。

六、阅读的主要参考文献及资料名称:

[1] 中华人民共和国国务院新闻办公室.中国的人权状况.新华网-新华资料.

[2] 生存权和发展权是首要的基本人权.见:人民日报,2005.6.27.第九版.

[3] 上官丕亮.究竟什么是生存权.中国民商法律网-理论法学-宪政与行政法学专栏.

[4] 北大法学院人权研究中心.国际人权文件选编.北京:北大出版社,2002.5.

[5] 杨海坤,上官丕亮,陆永胜.宪法基本理论.北京:中国民主法制出版社,2008.9—196.

[6] 范电勤.宪法人简论.武汉:中南财经政法大学主办:中国公法评论网-宪法研究-宪法文稿专栏.2006.11.13.

[7] 张广兴.社会发展中的人身权利.见:夏勇主编.走向权利的时代.北京:中国政法大学出版社,2000.1—353.

[8] 刘茂林.宪法.北京:中国人民大学出版社,2008.6.260—265.

[9] 胡锦光,任端平.宪法学.北京:中国人民大学出版社,2008.10.137—143.

[10] [日]阿部照哉,池田政章,初宿正典,户松秀典;周宗宪 译.宪法(下)——基本人权篇.北京:中国政法大学出版社,2006.4.234—235.

[11] 邹东涛.法治蓝皮书•中国法治发展报告No.5(2008).北京:中国社会科学文献出版社,2008.8.208—209.

[12] 喻权域.生存权是首要的人权.原载人民日报,1991.11.26.见:喻权域文集.上海:上海辞书出版社,2005,5.—476.

[13] 喻权域.中美两国人权状况之对比——在中美关系讨论会上的发言.原载光明日报,1994.9.11.见:喻权域文集.上海:上海辞书出版社,2005,5.—485.

[14] 徐显明.人权的体系与分类.见:张志铭,梅小敖,王好立.中国社会科学文丛•法学卷•上册.北京:中国政法大学出版社,2005,9.1148—1149.

[15] 徐显明.生存权论. 见:张志铭,梅小敖,王好立.中国社会科学文丛•法学卷•上册.北京:中国政法大学出版社,2005,9.1195—1197.

[16] [英]伯特兰•罗素(Bertrand Russell).社会改造原理(PrinciplesofSocial Reconstruction).上海:上海人民出版社,1959.12.—69.

[17] [法]让•雅克•卢梭(Jean Jacques Rousseau).论人类不平等的起源和基础.北京:商务印书馆,1962.12.120—121.

[18] [俄]彼得•阿列克谢也夫•克鲁泡特金(Kropotkin,Piotr Alekseevich).面包与自由.北京:商务印书馆,1982.12.——83.

[19] [美]赫伯特•马尔库塞(Herbert Marcuse).单向度的人——发达工业社会意识形态研究.上海:上海译文出版社,2006.4.——3,4,7.

[20] [英]约翰•洛克(John Locke).政府论.北京:北京出版社2008,10.—70.

[21] 隋晓明.中国民工调查.群言出版社,2005,1.107.

[22] 孙立平.断裂——20世纪90年代以来的中国社会.北京:社会科学文献出版社,2003,10.—3.

[23] 郑功成.劳资关系恶化是最大的潜在威胁.见:中国青年报,2004.7.12.

[24] [美]罗伯特•诺齐克著,何怀宏等译.无政府、国家与乌托邦.北京:中国社会科学出版社,1991—代译序.

[25] [德]弗里德里希•恩格斯.在马克思墓前的讲话(1883).见:马克思恩格斯选集(第三卷).北京:人民出版社,1972.—574.

[26] [德] 弗里德里希•恩格斯.反杜林论(1878).(单行本)见:北京:人民出版社,1956.298—299.

[27] [德]卡尔•马克思.工资、价格和利润(1865.6.).见:马克思恩格斯文选(两卷集第一卷).北京:人民出版社1958.421—422.

指导老师意见和建议:

论生存权在中国的意义的特点,对法学界来说是有一定的理论意义,就如何解决不同对象的生存权的问题来说,它又是有很强的现实意义。该生已掌握了翔实的资料,就如何写论文有一合理结构安排,符合开题要求,同意开题。

指导教师(签字):

年 月 日

说明:

1、论文(设计)类型:A—理论研究;B—应用研究;C—设计等;

2、论文(设计)来源:指来源于科研项目、生产/社会实际、教师选题或其他(学生自拟)等;

3、各项栏目空格不够,可自行扩大。

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