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第一篇：社会调查报告
一、引言调查报告
CNNIC统计，截止到20xx年底，中国网民数达到1.32亿，并且网上购物人数超过3000万。从网民的构成情况看，约有81.3%的网上个人用户的年龄在35岁以下，而大学生更是其中网络消费者的典型代表。大学生是具有高等教育文化的特殊群体，他们的思想觉悟较高，对于新事物、新技术、新思想的有较强的接受和领悟能力，他们是网络普及的直接对象。论文对石家庄市市石家庄铁道学院、河北师大东校区、河北科技大学东校区、河北医科大学东校区四个校区人文、经济管理、医学、理学,以及工学等学科的学生进行了调查分析。
二、研究方法和调研对象
论文采用问卷调查的方法，就石家庄市石家庄铁道学院、河北师大东校区、河北科技大学东校区、河北医科大学东校区四个校区人文、经济管理、医学、理学,以及工学等学科各年级采取抽样调查的方式，实际发放问卷250份，收回有效问卷231张，回收有效率92.4%。调查问卷分内容介绍包括23个封闭式问题和两个开放式问题共三大部分构成。统计使用SPSS 11.0 For Windows软件和EXCEL统计软件对结果进行相关统计，另外对于开放式问题采用归类整理的研究分析方法。
三、问卷分析
1.大学生网络消费心理特征调查
(1)对于上网的感受。调研显示大部分的上网者能够享受到网络带来的乐趣，大部分受访者对上网的感觉较好。53.7%的认为上网时感觉时间过得很快，26.0%的非常能享受到上网带来的乐趣。另外有11.3%的人不觉得上网时间过得很快，8.2%的人感觉不到上网带来的乐趣，这类学生当属于那些对于网络了解不深或者受网络毁害论影响的那种类型。
(2)对待新事物的看法和为网络服务付费的意愿。按照马斯洛的需求层次理论，虽然总体来说大学生的消费仍然处于满足“生存需要”阶段，即吃饭穿衣仍然是支出的主要方面，当然这和他们的经济不能独立有很大关系，但大学生因其自身追求时尚的特点和独立生活的需要，他们更需要受尊重、人际交往，以及自我实现，所以他们在消费的心理上呈现一种追新求变的态势。此次调查显示对于新事物或新技术好奇或设法接触，以及要求设法实现拥有的占98.7%，这比较符合大学生朝气蓬勃、追求时尚新颖的特征。调研结果同时显示，有近50%的大学生不愿意为网上提供的服务额外支付费用，只有10.4%的大学生愿意为网上服务支付额外费用，有40.3%的大学生视情况来定是否愿意付费。这类现象表明，网络的普及还不够广和深，大学生对待网络消费的态度还不是非常积极，同时也说明网络文明的宣传还不到位。另外地区经济发展程度、人们的生活水平等也制约了网络消费的发展，网络的发展还处于初步阶段。
(3)购物原因与网站选择。调查显示有相当一部分的大学生网上购物是主动的,个人购物的原因中,价格优惠、商品款式多样齐全、购物图方便快捷,以及觉得好玩好奇时尚的比例各为22.5%、10.4%、12.1%、7.8%，由于网络消费的成本低、方便快捷以及它是有别于传统消费方式的新消费方式等特点和优势吸引着拥有高素质、追求时尚新颖并接受新思想的大学生。网上选购商品需要一个认知的过程，又产生网上购物的因素，也就是网上购物的需求，再去确定如何的选择商家。这是大学生作为消费者的情感意志过程。此次调研显示，在问访问次数最多的商业网站这一问题中，结果排在前面的是淘宝、易趣、新浪商城、搜狐商城、腾讯、网易商城比例为29.0%、11.3%、10.8%、10.8%、10.4%、7.8%。选择这类网站的原因主要是知名度、受朋友的影响、诚信度比例各为27.7%、22.5%、15.6%。
2.大学生网络消费行为指向分析
(1)大学生网络消费行为指向调查数据。
调查显示，大学生月平均生活消费水平集中于200元-600元之间，600元以上的占7.8%，略高于本地区的平均生活消费水平。此次调查的对象网龄大多在2年以上，占80.5%。每周上网1小时以上，偏理科的学生由于课程多，每周上网的次数没偏文科的多，上网时间主要集中在1小时-3小时。其中也有每天上网都在六小时以上，网瘾大的学生（如玩游戏）。
(2)大学生网络消费行为特点分析。
上网地点调查发现在学校周围网吧33.8%，学校机房49.8%，宿舍或家里15.2%。说明大学生还未达到电脑的普及，鉴于地区发展和经济的因素尚不具备独立进行网络消费的能力。
登陆购物网站的频率调研数据显示，大多数的大学生只是偶尔登陆购物网站，每次上网都登陆的只占2.6%，有相当一部分大学生对于登陆购物网站存在不确定因素。这些表明当今大学生不是完全的网络消费者，他们可能是由需求产生或是网络宣传的影响进而产生欲望的。
调研显示91.3%的学生拥有E-mail，23.0%有数个，近年来的网上商家发现了网络邮件在网络营销的重要性，邮件营销一时成为市场的一个亮点，并取得一定的成效。近年来大多数的商业网站像网易、新浪等看准了市场，并充分发挥了邮件的作用，面对网络的普及，为了赢来更多的顾客群，商家运用了一种更直接的营销方式——E-mail营销，即向广大电子邮件使用者发送有关于商品最新信息的E-mai1，在网上进行一对一的商品宣传。邮件营销应声而起并做有成效，在访谈和调查中发现大多数拥有E-mail的学生一般会浏览一下邮箱内的广告邮件，有时也会从中选择购买推荐的产品或服务，并且拥有邮件的学生更容易产生网上购买行为。
在网上消费方面，选择网上实物购买占55.1%，娱乐支出占11.6%，虚拟产品，以及游戏充值占20.9%，其他的占12.4%。在实物的购买中，图书、电子或数码产品、软件、音像制品最受欢迎，但在年级上有所区别，大三、大四年级的学生对于实物的购买概率远远高于大一、大二年级的学生，随着网络的普及与相关经验的增加，网上购物日益成为购物的一种方式。
同时相比较而言，男生要比女生更能产生网上购买行为。
大学生上网的主要内容是浏览信息、查资料或学习、网上下载、聊天、玩游戏,以及收发邮件的比例占97.1%。 网络已经融入大学生的生活中，休闲娱乐业成为了上网的主要目的。虽然浏览信息、查资料或学习认识仍是大学生上网的普遍选择，但同时休闲娱乐也上升为大学生上网的主要目的。这些表明与过去相比，大学生在网上对于信息、服务的多样性和娱乐性追求有所提高。网络不仅是学习的主要工具，也是休闲娱乐的重要活动之一。
此次调查显示大学生对于网上购物的支付手段，首选银行汇款，选银行汇款的占24.2%，其次依次为网上银行22.9%、第三方支付22.1%、邮局汇款15.6%。此外还有一些其他方式诸如货到付款这主要考虑了安全性的必要，还有手机支付的方式，在访谈中大学生都表示这种方式也存在很大的风险。
3.调查分析总结
(1)大学生的消费特征对其网络消费行为有一定的影响。对于网络消费，大多数的大学生随着年级的增加他们对于网络营销的态度越正面，年级越高对于网络经验越成熟，进行网上购物的行为就越理性、积极；性别与对待网络的态度有关；专业的差异，偏文科的大学生由于课程少，而且少了整天计算的烦恼，空闲的时间较偏理科的学生要多的多；月消费水平与网络购物相关性较小。
(2)大学生的网上购物的态度,以及意向对其网络消费有成正比的影响。调研显示能够尽情投入网络世界的大学生一般都能享受到网络所带来的乐趣，并对于网络才生亲近的好
感，这样他们在条件允许的情况下一般会愿意为网络的服务付费，并且从于网络的接触过程中了解网上购物，偏好于网络，自然会转移接受网上购物这一便捷的消费方式。
(3)大学生的网络经验对其网络消费也有成正比的影响。大学生们对网络重要性的认知程度会随着上网时间的增多而逐渐加深，不同的大学生对网络在自己大学生活中的重要性认识存在很大差异。一般来说，大学生网龄的长短与他们对网络重要性的认知程度成正相关；大学生们随着网龄的增加，会从全方位的考虑购买决策的正确与否。对于产生购买的动机很理智，在如何选择商家上，会通过网络上的论坛对此商家的评价、征询朋友的意见、搜索商家本身的知名度和诚信度等方法搜集信息，有效比对，然后综合考虑比较网络风险系数，再做出购买的决策，这符合拥有较高素质大学生的纯粹消费者身份的特点。
(4)感知风险度与大学生网络消费成反比。网上购物的风险指的是产品质量风险、安全性风险（网络欺骗或欺诈、人身及健康风险、财产风险、安全感心理风险等）、商家诚信度的风险、机制不健全权益无法保障的风险、配送的风险等，这些限制了大学生网上消费的步伐。为了规避风险他们会尽量减少网上购物，即使购物也是在那些知名度大的商家去选择。
四、研究结论与展望
中国互联网协会发布报告称，20xx年我国网民将月收入的10%左右投向互联网领域，国内互联网用户消费总规模达3988亿元。而大学生网络消费者将成为互联网消费的主体。同样，对于网络消费的前景，大学生被调查者大多数对网上购物报有正确的心态，大多数的大学生很看好网上购物，对于网上购这种新的消费方式持正面的态度，调查对象50%以上的学生认为网上购物的前景一片光明，认为网上购物随着人们观念的改进和接受会被更多的人所采用的消费方式。
目前网络消费存在的最大问题是网络商家的信誉问题。调查显示大学生对于网上商家的诚信度和名誉度有明显的质疑态度。从调查结果分析看，目前网络商家有诚信度与信誉度的缺失、安全性不确定，风险大、质量无保证、机制不健全；宣传不到位；权益无法保障、售后无法保障或达不到要求的共占95%。从社会角度来说，政府以及企业应联手出台新措施、新制度保障网络消费安全，只有这样网络消费才能健康发展。
第二篇：社会调查报告
20xx年9月19日，中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议上正式提出了“构建社会主义和谐社会”的概念。随后，在中国，“和谐社会”便常作为这一概念的缩略语。20xx年以来，中国共产党提出将“和谐社会”作为执政的战略任务，“和谐”的理念要成为建设“中国特色的社会主义”过程中的价值取向。“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是和谐社会的主要内容。
本次“教学实践二”的主题围绕仁怀市大坝镇的建设展开，分为“和谐社会建设”、“基层民主建设”以及“社区建设”三个分主题，而此份调查研究报告主要围绕“和谐社会建设”为主题进行汇报，以调查仁怀市大坝镇和谐社会建设为目的，运用问卷调查的统计学方法，展开抽样随机调查。由于本人在寒假的时候在那里找了份临时工，因而，所作的调查即以所在工厂为中心，利用休息时间进行辐射式调查。
此次问卷调查自20xx年1月11日起至1月15日结束，持续5天的时间，调查的对象总共有28人，其中2人没有填写完整，2人没有将调查问卷交还给，因而，总共有4份调查问卷作废，有统计价值的问卷有24份，所涉及的人员包括工人10名、农民9名及学生5名。接受问卷调查的对象中，大部分在调查地居住1年以上，24名接受问卷调查者中，有23名在调查地居住一年以上，占总人数的95.8%，其中居住10年以上的人就有9人，占总人数的百分比高达37.5%，因而此次问卷调查的结果还是具有一定的可靠性的。家乡
和谐社会的建设，涉及的范围很广，需要建设的地方很多，但只要紧紧抓住以人为本，全面协调的核心，就能够达到一个较为全面的建设。此次问卷调查的
内容包括人民物质生活的保障、人民的精神文明建设、人与人之间的关系、医疗保险、社会保险、人民群众就医、就业预就业、教育建设、治安以及环境卫生等问题，从调查者对于这些问题的评价来反映鲤城区在近几年来的和谐社会建设状况如何。
依据和谐社会建设的核心，本次社会实践主要围绕以下几方面展开调查，以此来评定仁怀市大坝镇的和谐社会建设到了一个怎样的程度。
一、物质生活方面
在物质生活方面，我们对接受问卷调查者主要提出了关于生活状况方面的问题，对于百姓的温饱问题，政府投入到温饱建设的力度，政府对于公共基础设施的完善以及在金融危机的影响下市场的状况以及紊乱程度做了一个重点调查。
1、对于百姓的温饱问题，仍旧存在很大的争议。29.2%的人认为大坝镇区的百姓的生活水平已近基本达到了小康水平，而58.3%的人则认为，大坝镇区这几年在温饱问题上的努力只是使百姓的温饱问题得到基本的解决，更有甚者，认为大坝镇区的温饱问题还没有得到解决，还需要进一步完善，而这些主要体现在对待五保户家庭的社会救济问题上。他们认为，在对待五保户家庭的社会救济上，政府的相关职能部门没有进行妥善解决，五保居民的生活仍旧存在很大的困难。而认为人民的温饱问题还需要进一步完善的接受问卷调查者，在总的接受接受问卷调查者中所占的比例竟然高达12.5%。
2、在涉及政府投入到解决温饱问题的力度的问题中，12.5%的人认为政府在这一方面做得很好，他们对于近几年来大坝镇区的城乡结合部的改造显得比较满意，通过新村改造，许多百姓顺利地搬进了新房，生活条件以及居住环境得到了大大的改善。当然，也有83.3%的人认为，政府投入的力度还不够，而这方面主要体现在新村改造后的工程问题上，据他们反映，政府在进行旧村拆除的过程中很活跃，但在之后的建设中却显得很被动，在涉及赔偿及土地划分的问题中，百姓和政府的政策仍旧存在许许多多相互矛盾的地方。种种问题在此刻凸显出来，造成了百姓们此刻的不满。当然，还有4.2%的人认为政府完全没做到位，这样的说法只能说是带有个人的感情色彩在填写的问卷里面了。
3、关乎生命安全的问题当然是刻不容缓的。交通就是其中一个。据调查，20.8%的人认为交通比以往更加有序，在各个地方，修建了公路，使得道路宽广
了，交通也自然更加有序了。而29.2%的人则认为交通没有发生多大的变化，50%的人认为交通变得更加混乱，交通事故频发，经常因为交通事故而有人离开人世。从数据上显示，可看出虽然一直在提倡生命安全，但人们的重视程度仍然有待提高。
二、精神文明建设方面
在精神文明建设方面，主要针对于人民日益增长的物质文化需求是否得到满足，政府在精神文明建设方面的宣传力度以及近几年来的治安情况进行调查。
1、我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求同落后的生产力之间的矛盾，在人民的生活水平不断提高的今天，很多人都不断地追求精神上的享受，对于一般家庭来讲，就只有依靠政府在物质文化方面的投入，在问卷调查中的24人中，有10人认为人民的精神文化需求得到了基本的满足，而其余的14人则认为政府在这方面的投入还有待加强。政府对于精神文明的宣传力度仍需要进行很大的提高，百姓对于精神文明方面的事宜了解极少。
2、治安，长久以来，就是一个百姓较为看重的话题，关乎个人的生命财产安全，针对于这个问题，在问卷中也进行了调查。但出乎意料的是，24份问卷调查中，认为治安情况好转的人的比例竟然是0%，但可喜的是83.3%的人认为这几年来的治安基本稳定，只有16.7%的人认为治安较以往更糟，这从侧面反映了大坝镇向来在治安方面整治得比较好，不存在太大的问题。
三、人与人之间的关系方面
人与人之间的关系，也是体现社会和谐的一个重要的指标，只有人与人之间和睦相处，社会才能显得更加和谐。在调查中，通过接受问卷调查者对于人际关系的体会，从而体现出在人与人之间的关系，仁怀市大坝镇是否和谐。根据调查，20.8%的人认为人与人之间很容易共同，在一定的条件下很容易形成共识，而66.7%的人则认为人与人之间的关系一般，只要不涉及到利害关系，都是能处理得来的，其余的12.5%则觉得随着社会的不断进步，人与人之间的关系反而更不好处理，在交流的过程中，他谈到随着城市化的脚步不断逼近，商品房市场也不断升入人心，但很多人连居住在对面的邻居都不认识，这无疑给人与人之间的沟通交流制造了障碍。
四、医保社保、就医问题
在推行完《新型农村合作医疗保险》和《城镇医疗保险》后，使得许多未能参加保险的人都能够参保。对于参加医保的普及率及看病就医问题，在此次调查中也进行了一个简单的统计调查。
1、在参保方面62.5%的人对于医疗保险都有一定的了解，只有37.5%的人对医疗保险完全不了解，当然，这也体现出了政府在这一方面的宣传力度不够的问题。在投保方面，79.2%的人已经参加医疗保险或者正在办理医疗保险，只有20.8%的人没有参加保险。
2、在看病就医问题上，普遍群众反映仍旧存在看病就医难的问题，更有甚者，部分医院拒绝接受外来务工人员的重症患者。只有4.2%的人认为看病就医难的问题已经得到妥善解决，其余的95.8%则认为看病就医问题仍旧存在问题。这样的数据也给我们的政府部门敲响了警钟。
五、教育方面
在教育方面，近几年来一直在提倡和谐校园，在实行九年义务教育后，加上免除中小学学生学费后，全国的就年义务教育普及率已经达到了一个相当高的水平。这几年，大坝镇投资完善中小学的建设，也取得了突破性的成效。
六、环境卫生方面
人与自然的和谐相处也是构建和谐社会的一个重要因素，只有人类的家园不被破坏，才能保证社会的和谐稳定。但在调查中，却仅有70.8%的人对于可持续发展的战略有所了解，66.7%的人认为周边的环境卫生搞得不好，83.3%人认为在整治环境卫生的工作中，政府没有起到相应的责任。面对着这样庞大的数据，我觉得，人们该有所行动了，共同携手，打造我们的美好家园。
此次问卷调查，主要通过调查社会各方面的情况来反映和谐社会的建设情况。通过此次调查，从数据中不难发现，在社会的各个方面，仁怀市大坝镇的都取得了一定的成就，但仍旧存在着许多需要加强的地方，尤其以卫生环境方面和精神文明建设方面尤为突出，需要多投入资金力量进行建设，其他方面也要进一步加强。在调查问卷的最后，我也对群众对政府的满意度进行了统计，79.2%的人对政府基本满意，仅有20.8%的人对政府不满意，这也从另外一个角度肯定了政府的工作。最后，让我们共同祝愿仁怀市大坝镇的明天会更美好，祖国的明天会更加繁荣昌盛！
第三篇：大学生社会公德调查报告
在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们的相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。当今世界正在发生着广泛深刻的变化，当代中国正在发生着广泛深刻的变革。国内外形势的新变化，广大民众过上更好生活的新期待，使社会公德建设凸显为构建和谐社会的重要课题，使社会公德建设的价值具有了鲜明的时代色彩。在这样的大的时代背景下，大学生的社会公德便备受关注。
作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。我们小组于半个月时间里对本校的大学生进行了问卷调查，发出问卷55份，共收回有效问卷55份（问卷有限，所作分析和结论仅供参考）。调查对象涉及校内不同专业、不同年级的学生，调查内容包括大学生的社会公德认识以及个人道德实践等方面。
（一）、行为文明方面
文明、礼貌是中华民族的传统美德，在图书占位子是一种不文明、不礼貌的行为。图书馆是很多爱好学习的同学常去的地方，一般来说图书馆的环境是相当的不错的，绝对是同学们看书、做作业的首选之地。这样问题也就来了，如果看书的人很多，小小的图书馆怎么能保证每个看书的同学都有座位呢，占位子的现象也就随之而来。在我们的调查之中有3.6%的同学认为应该这么做，这样做的话更有利于自己的学习，50.9%的同学认为大家都这样，见怪不怪，32.7%的同学认为没什么自己也曾这样做过，12.7%的同学认为这种行为是不道德的，应该受到谴责。
文明、礼貌，这些道理大家都是知道的，数据显示，绝大多数的同学心理面是知道怎么做的，但是在行动上却没有起到起个表率的作用，长时间的这种占座行为习惯让大家都麻木了，同学们的态度变得很无所谓。明知道这个行为是不道德的，没有合理有效的利用好图书馆的资源，但是没有实际行动去改变这一不道德的行为。这说明在新的时代背景下,大学生在行为文明这一点上的素质还需提高一个新的档次。
（二）、爱护公物方面
校园中的“课桌文化”或旅游景点处的“涂鸦”我们已经司空见惯。在我们的调查中有3.6%的同学认为蛮不错的，它展现了个人风采，并且可以自由的宣泄感情，有54.5%的同学认为这种行为是不好的，它破坏了公物，造成了不良影响，有20%的同学认为没什么大不了，我也干过，有10.9%的同学认为这是很随便的事，关注自己就行，10.9%的同学认为要想办法杜绝这种不良行为。
从数据和生活的观察上来看，大学生在爱护公物方面心理上是能够接受的，落实到实践中绝大部分大学生做的还是好的。对于自己的东西每个人都很爱惜的，但面对公共财产时，人性的弱点就显示出来了，有时为了发泄自己的情绪，公共财产就成了牺牲品，这是一种极其自私的行为，近三成同学的却对这种行为持无所谓的态度，这是很可怕的，这是低端的个人素质。诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
（三）、保护环境等方面
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到保护环境的重要性。根据调查了解,在公共场合制造了垃圾,有64%的同学表示“一般不会扔”,有6%的人选择“经常仍”,另外有9%的人可能碍于面子,会“周围没有人的时候会仍”，有21%的同学认为“只有在找不到垃圾箱的时候才会扔”。数据表明在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”。这个现象应该是和社会现象一致的，当今社会就是一个以自我为中心的社会，很多人为了一己之利不择手段，当然不否认还存在许多为社会服务的人，正是因为如此，我们更要以当代大学生去影响下一个时代，而不是随波逐流，保护好环境，从自己做起。
活动总结
虽然这次调查活动，涉及范围比较小，调查对象比较局限，数据量有限，但是通过此次活动，还是发现了许多问题，暴露出了许多不足之处，为我们今后的公德教育指明方向。
第四篇：社会调查报告
我们都知道物极必反，人口的容量也只有环境的容量相适应才能社会和谐有序的发展，鉴于人口的压力，，我国实行计划生育，独生子女家庭所占比例更是逐年增高，独生子女逐渐成为中国一个庞大的社会群体相应，独生子女的心理卫生问题也日益受到关注。经过调查，我们了解到当代独生子女由于特殊的成长环境和教育环境产生了一些心理方面的问题。
独生子女比起非独生子女更任性、发脾气、敏感、胆小、孤独，内向等情绪问题;生活自理能力差、独立生活能力差，经不起生活磨炼常常难以适应社会等适应能力。
自我中心意识强、性格独立、依赖性强，一旦受点挫折就发脾气，缺乏责任感，，不愿与人分享，团队协作意识差，且懒惰自私等性格问题。
这些状况的产生是有深刻的原因的。经过调查发现主要有以下几个方面的原因。
一、社会因素
由于市场经济引入了竞争机制，从而为人们充分发挥能力，展开公平竞争提供了可能，且这竞争随着改革开放的深入更加激烈。社会的现实，冲击了处在伊甸园中的大学生的平静心理，特别冲击着那些自始自终都在“保护伞”下长大的独生子女大学生。当他们遇到老师的批评、考试的失败、评奖的落选等现实受到挫折后，就会产生消极的心理状态，或自暴自弃，盲目混日子;或临阵退缩，申请退学而逃之夭夭…
同时，随着改革开放的推行，个人至上、金钱至上、享乐至上的价值取向，在一定程度上也影响独生子女大学生的心理状态，特别是现在高校毕业分配制度改革后，他们的去向更趋向于功利化和实用化，对政治活动，集体活动不感兴趣。
二、家庭因素
一个人对客观现实的认识，往往从家庭生活，家长的言行举止开始的，独生子女受到家庭教育的影响更甚。
1、独生子女在家庭中地位颇高，某些家长将独生子女作为家庭的轴心，给予特殊的家庭地位，一切活动均围着独生子女转，处处受到特殊照顾。这种特殊的家庭地位会使独生子女养尊处优，高人一等，逐渐变得骄傲自满，没有礼貌，没有同情心，助长了"自我中心"意识，扭曲了性格，从而形成了骄横拔扈、不顾他人的自私心理。同时家长对其前途充满憧憬，一心只督促其学习，但对其能力、兴趣、需要方面缺乏理解，常常强迫孩子学习，这导致独生子女缺乏适应社会，适应生活的能力。
2、独生子女在家庭中，家长们错误的爱。家长用过分的爱满足他们的要求，百依百顺，过于保护。由于在成长过程中，孩子没有挫折的体验，这导致独生子女形成依赖性格，遇事退缩，自制能力差。独生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家长因宠爱他们而对他们的行为很少约束，只怕呵护不足，这导致独生子女以自我为中心，不懂得尊重他人，养成唯我独尊的任性个性，很难适应集体生活。
3、家长期望值过高，“望子成龙”是独生子女家长们的普遍心态。可能某些家长是非本意地只生一个孩子，“望子成龙”的愿望便十分迫切，他们不顾孩子的素质与兴趣，也不重视孩子的年龄特征和个体差异，硬是把自己的主观愿望强加到子女身上。在学习上要求过高，进行过难的训练，超越子女的实际水平。一旦子女学习成绩下降，就恨铁不成钢，对子女施加压力或加以惩罚，致使某些独生子女对学习产生恐惧感。结果事与愿违，反而伤害了子女。另外父母的过高期望也是独生子女的一种巨大心理压力，日久会导致子女人格扭曲、心理变态或产生反社会行为。
4、独生子女过早进入成人世界80年代以来，我国心理学家研究发现，常诉寂寞的幼儿大部分都是独生子女。这说明了独生子女缺乏与小朋友共同生活的体验，渴望与同伴交往。许多父母将独生子女送进了托儿所、幼儿园，让独生子女与其他小朋友一起玩耍，培养互相帮助、学习、竞争的情感。这些举措是很正确的。但有的父母不懂得同伴关系的心理价值，只让独生子女生活在成人的世界里，向其灌输成人的思维模式，过早地将他们拖入成人世界，失去了与其他小朋友一起生活、模仿与交往的机会，失去了童年的欢乐与集体活动的乐趣，在精神上造成极大的损失。
三、教育因素
进入学校后，独生子女在生活上由父母包办的现状被住集体宿舍，吃饭上食堂排队，衣服自己洗，日用品自己准备的生活方式所代替;同时，尤其是大学里学习内容多，难度大，中学时代教师“保姆式”的教学被更多的自学所替代。因此，独生子女大学生在第一次离开故乡，远离亲人，失去父母的直接照顾的客观环境下，面临这些生活与学习上的困惑，使他们手足无措，处于失落状态，特别是在遇到学习困难，大学生活条件差时，更唤起思家心理。另一方面，对刚刚融入集体生活的独生子女学生来说，如何处理好人际关系直接影响他们的学习与生活。因集体成员来自不同层次家庭，加上地区间的差异，要适应并融入这个集体，对独生子女学生来说并非易事。因此当人际关系处于冷漠、疏远、紧张状态，则将直接影响他们的身心健康发展。
四、独生子女自身的因素
独生子女学生自我意识强，自我控制能力差，表现在自以为是，趾高气扬，傲慢无礼，他们对自己的期望值过高，容易追求超出本身能力所能及的东西。
既然独生子女存在着心理问题，那么我们就要想办法解决存在的问题，帮助引导独生子女健康成长，发挥他们的长处。我们认为应从一下几方面着手。
一.摆正独生子女在家庭中的位置
儿童在家庭中的特殊地位和家长的不正确教育方式，容易使儿童形成“自我中心”状态，严重危害其在社会生活中的形象与地位。要维护独生子女的心理健康，首先必须摆正他们在家庭中的位置，使其认识到自己是家庭中的一员，逐步培养自我服务的习惯，参与力所能及的家务劳动，从“自我中心”摆脱出来。
二.爱与教相结合
前苏联教育学家马卡连柯曾经指出：“溺爱本身是一种伟大的情感，但会使子女遭到毁灭。”爱子女本身是教育。爱得合理、恰当，可使子女感到安全、温暖，激发其求知欲及探索动机，成为健康成长的力量。但若溺爱纵容则会害了子女。在怎样爱子女上，家长可参照以下五个方面：
1、既爱又不溺爱。
2、.给予宽松的生活与学习环境，又有严格管理与要求。
3、注意德、智、体全面发展，又不忽视个体差异。
4、使热情关怀与严格要求和谐结合，不姑息迁就。
5、对独生子女的优点鼓励赞赏而不过分，对其缺点则应予批评教育。
三.教育统一要求一致
在家庭教育中，所有家长均是独生子女的教育者，要求达到预期目的家长必须加强自身修养，更新教育观念，提高自身知识水平，以身作则。除循序渐进外，还须掌握一个原则：统一教育态度、要求与方法。对独生子女的教育，家长需相互合作，统一口径，是非明确，既要有说服力，又要有权威性，以增强教育影响。至于学校与家庭，家长与老师之间亦须采取一致态度，相互联系、支持，方可取得较好的教育效果。
四.儿童教育儿童
同伴关系是发展儿童认知与社会技能，培养社会责任感的支柱，也是儿童社会化的必由之路。在同伴关系中，儿童的生理与心理方面处于近乎相似的水平。他们是平等互惠的，而儿童的道德情感发展正是建立在这种平等合作的基础上的。所以，家长送独生子女上托儿所、幼儿园是十分明智的举措。因为托儿所或幼儿园的集体生活可使独生子女逐渐产生与其他小朋友建立友谊的意识，懂得别人对自己的要求与评价、信赖与理解。同时可以培养孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
五.掌握规律全面发展
儿童心理发展具有一定的发展规律，既有阶段性和连续性，又有个体差异。即使年龄相同的儿童，其表现也可极不相同。顺应发展规律进行教育是儿童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
六.心理卫生问题的矫治
儿童心理卫生问题大多属于教育上的偏差。家长可参加一些座谈会、家长学校，或者阅读有关儿童心理发展的书籍，了解各个年龄阶段儿童的心理发展特征，增强这一方面的知识。一旦独生子女出现心理发育偏离现象，应早期干预，效果较好。如果某些独生子女出现认知、情绪或行为等方面的障碍，家长应带他们到心理卫生咨询机构进行必要的检测与会谈，取得指导，及时矫治。
关于独生子女社会问题调查报告
我们都知道物极必反，人口的容量也只有环境的容量相适应才能社会和谐有序的发展，鉴于人口的压力，，我国实行计划生育，独生子女家庭所占比例更是逐年增高，独生子女逐渐成为中国一个庞大的社会群体相应，独生子女的心理卫生问题也日益受到关注。经过调查，我们了解到当代独生子女由于特殊的成长环境和教育环境产生了一些心理方面的问题。
独生子女比起非独生子女更任性、发脾气、敏感、胆小、孤独，内向等情绪问题;生活自理能力差、独立生活能力差，经不起生活磨炼常常难以适应社会等适应能力。
自我中心意识强、性格独立、依赖性强，一旦受点挫折就发脾气，缺乏责任感，，不愿与人分享，团队协作意识差，且懒惰自私等性格问题。
这些状况的产生是有深刻的原因的。经过调查发现主要有以下几个方面的原因。
一、社会因素
由于市场经济引入了竞争机制，从而为人们充分发挥能力，展开公平竞争提供了可能，且这竞争随着改革开放的深入更加激烈。社会的现实，冲击了处在伊甸园中的大学生的平静心理，特别冲击着那些自始自终都在“保护伞”下长大的独生子女大学生。当他们遇到老师的批评、考试的失败、评奖的落选等现实受到挫折后，就会产生消极的心理状态，或自暴自弃，盲目混日子;或临阵退缩，申请退学而逃之夭夭…
同时，随着改革开放的推行，个人至上、金钱至上、享乐至上的价值取向，在一定程度上也影响独生子女大学生的心理状态，特别是现在高校毕业分配制度改革后，他们的去向更趋向于功利化和实用化，对政治活动，集体活动不感兴趣。
二、家庭因素
一个人对客观现实的认识，往往从家庭生活，家长的言行举止开始的，独生子女受到家庭教育的影响更甚。
1独生子女在家庭中地位颇高，某些家长将独生子女作为家庭的轴心，给予特殊的家庭地位，一切活动均围着独生子女转，处处受到特殊照顾。这种特殊的家庭地位会使独生子女养尊处优，高人一等，逐渐变得骄傲自满，没有礼貌，没有同情心，助长了"自我中心"意识，扭曲了性格，从而形成了骄横拔扈、不顾他人的自私心理。同时家长对其前途充满憧憬，一心只督促其学习，但对其能力、兴趣、需要方面缺乏理解，常常强迫孩子学习，这导致独生子女缺乏适应社会，适应生活的能力。
2独生子女在家庭中，家长们错误的爱。家长用过分的爱满足他们的要求，百依百顺，过于保护。由于在成长过程中，孩子没有挫折的体验，这导致独生子女形成依赖性格，遇事退缩，自制能力差。独生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家长因宠爱他们而对他们的行为很少约束，只怕呵护不足，这导致独生子女以自我为中心，不懂得尊重他人，养成唯我独尊的任性个性，很难适应集体生活。
3家长期望值过高，“望子成龙”是独生子女家长们的普遍心态。可能某些家长是非本意地只生一个孩子，“望子成龙”的愿望便十分迫切，他们不顾孩子的素质与兴趣，也不重视孩子的年龄特征和个体差异，硬是把自己的主观愿望强加到子女身上。在学习上要求过高，进行过难的训练，超越子女的实际水平。一旦子女学习成绩下降，就恨铁不成钢，对子女施加压力或加以惩罚，致使某些独生子女对学习产生恐惧感。结果事与愿违，反而伤害了子女。另外父母的过高期望也是独生子女的一种巨大心理压力，日久会导致子女人格扭曲、心理变态或产生反社会行为。
4独生子女过早进入成人世界80年代以来，我国心理学家研究发现，常诉寂寞的幼儿大部分都是独生子女。这说明了独生子女缺乏与小朋友共同生活的体验，渴望与同伴交往。许多父母将独生子女送进了托儿所、幼儿园，让独生子女与其他小朋友一起玩耍，培养互相帮助、学习、竞争的情感。这些举措是很正确的。但有的父母不懂得同伴关系的心理价值，只让独生子女生活在成人的世界里，向其灌输成人的思维模式，过早地将他们拖入成人世界，失去了与其他小朋友一起生活、模仿与交往的机会，失去了童年的欢乐与集体活动的乐趣，在精神上造成极大的损失。
三、教育因素
进入学校后，独生子女在生活上由父母包办的现状被住集体宿舍，吃饭上食堂排队，衣服自己洗，日用品自己准备的生活方式所代替;同时，尤其是大学里学习内容多，难度大，中学时代教师“保姆式”的教学被更多的自学所替代。因此，独生子女大学生在第一次离开故乡，远离亲人，失去父母的直接照顾的客观环境下，面临这些生活与学习上的困惑，使他们手足无措，处于失落状态，特别是在遇到学习困难，大学生活条件差时，更唤起思家心理。另一方面，对刚刚融入集体生活的独生子女学生来说，如何处理好人际关系直接影响他们的学习与生活。因集体成员来自不同层次家庭，加上地区间的差异，要适应并融入这个集体，对独生子女学生来说并非易事。因此当人际关系处于冷漠、疏远、紧张状态，则将直接影响他们的身心健康发展。
四、独生子女自身的因素
独生子女学生自我意识强，自我控制能力差，表现在自以为是，趾高气扬，傲慢无礼，他们对自己的期望值过高，容易追求超出本身能力所能及的东西。
既然独生子女存在着心理问题，那么我们就要想办法解决存在的问题，帮助引导独生子女健康成长，发挥他们的长处。我们认为应从一下几方面着手。
一.摆正独生子女在家庭中的位置
儿童在家庭中的特殊地位和家长的不正确教育方式，容易使儿童形成“自我中心”状态，严重危害其在社会生活中的形象与地位。要维护独生子女的心理健康，首先必须摆正他们在家庭中的位置，使其认识到自己是家庭中的一员，逐步培养自我服务的习惯，参与力所能及的家务劳动，从“自我中心”摆脱出来。
二.爱与教相结合
前苏联教育学家马卡连柯曾经指出：“溺爱本身是一种伟大的情感，但会使子女遭到毁灭。”爱子女本身是教育。爱得合理、恰当，可使子女感到安全、温暖，激发其求知欲及探索动机，成为健康成长的力量。但若溺爱纵容则会害了子女。在怎样爱子女上，家长可参照以下五个方面：
1、既爱又不溺爱。
2、.给予宽松的生活与学习环境，又有严格管理与要求。
3、注意德、智、体全面发展，又不忽视个体差异。
4、使热情关怀与严格要求和谐结合，不姑息迁就。
5、对独生子女的优点鼓励赞赏而不过分，对其缺点则应予批评教育。
三.教育统一要求一致
在家庭教育中，所有家长均是独生子女的教育者，要求达到预期目的家长必须加强自身修养，更新教育观念，提高自身知识水平，以身作则。除循序渐进外，还须掌握一个原则：统一教育态度、要求与方法。对独生子女的教育，家长需相互合作，统一口径，是非明确，既要有说服力，又要有权威性，以增强教育影响。至于学校与家庭，家长与老师之间亦须采取一致态度，相互联系、支持，方可取得较好的教育效果。
四.儿童教育儿童
同伴关系是发展儿童认知与社会技能，培养社会责任感的支柱，也是儿童社会化的必由之路。在同伴关系中，儿童的生理与心理方面处于近乎相似的水平。他们是平等互惠的，而儿童的道德情感发展正是建立在这种平等合作的基础上的。所以，家长送独生子女上托儿所、幼儿园是十分明智的举措。因为托儿所或幼儿园的集体生活可使独生子女逐渐产生与其他小朋友建立友谊的意识，懂得别人对自己的要求与评价、信赖与理解。同时可以培养孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
五.掌握规律全面发展
儿童心理发展具有一定的发展规律，既有阶段性和连续性，又有个体差异。即使年龄相同的儿童，其表现也可极不相同。顺应发展规律进行教育是儿童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
六.心理卫生问题的矫治
儿童心理卫生问题大多属于教育上的偏差。家长可参加一些座谈会、家长学校，或者阅读有关儿童心理发展的书籍，了解各个年龄阶段儿童的心理发展特征，增强这一方面的知识。一旦独生子女出现心理发育偏离现象，应早期干预，效果较好。如果某些独生子女出现认知、情绪或行为等方面的障碍，家长应带他们到心理卫生咨询机构进行必要的检测与会谈，取得指导，及时矫治。
第五篇：社会调查报告
一、调查目的：
目前，社会道德正在走下坡路，有人摔倒没有人扶，健全的人也装乞丐骗钱，一个又一个彭宇案……这些事件不禁要让我们给现在的社会道德打一个问号？所以我要做一个调查
二、调查方法：
以问卷的方法，随即调查路人。问卷共12道题。问卷如下
1、在公交车上你会主动为老幼病残让座吗？是（）90%否（）0%有时会（）10%看情况（）0%
2、面对乞讨者，你的态度。给他（）10%有时给（）30%不会给（）10%看情况（）50%
3、你随地吐痰吗？偶尔（）35%从不（）35%经常（）30%
4、你插队吗？偶尔（）10%从不（）80%经常（）10%
5、你会为了走近道而踩踏草坪吗？偶尔（）10%从不（）90%经常（）
6、看到地上有垃圾，你会捡起来（）50%想捡起来但没捡（）30%视而不见（）20%
7、见到有义卖的，你会肯定买（）40%偶尔买（）50%从来不买（）10%
8、你会经常献血吗？经常（）20%从来不献（）40%偶尔（）40%
9、在公共厕所看到有浪费手纸的人，你会视而不见（）80%加以阻止（）20%
三、调查分析
道德会在第一时间体现一个人的素质和涵养，经过我的调查现在社会公民道德的整体意识还是不错的，但是也有一些人有待提高。
什么是社会公德？社会公德就是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。但在我看来，社会公德就三方面：助人为乐、爱护公物、保护环境
1、助人为乐
在当今的社会中人难免会遇到各种各样的困难，这就需要我们助人为乐。养成助人为乐的习惯，也将是我们一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”。在本次的调查中对于在公交车上给老幼病残让座有90%的人选择肯定会让座，仅有10%的人选择有时会。给弱势群体让座体现了一种帮助弱小责任。对于这一结果我十分高兴，如果有这90%的人给弱势群体让座，他们也不会陷入站着的尴
在当今的社会中人难免会遇到各种各样的困难，这就需要我们助人为乐。养成助人为乐的习惯，也将是我们一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”。在本次的调查中对于在公交车上给老幼病残让座有90%的人选择肯定会让座，仅有10%的人选择有时会。给弱势群体让座体现了一种帮助弱小责任。对于这一结果我十分高兴，如果有这90%的人给弱势群体让座，他们也不会陷入站着的尴尬。看来在新的时代背景下，人们在文明礼貌这一点上了还是有较高的道德素养。在面对乞讨者仅有10%的人选择肯定会给，有30%的人选择有时给，50%的人看情况，10%的人选择肯定不会给。对于一个人来说，他不到万不得已是不会放下尊严去乞讨的。一般的乞讨者都是自身不幸，现在他们多么希望我们能给予他们一点帮助啊，也许我们手中不起眼的一元钱就是他们一顿饭的钱呀！在看到有义卖的，有40%的人肯定买，50%的人有时买，仅有10%的人不买，义卖是为了帮助需要帮助的人，一张报纸也只有一元，跟买一张普通报纸也差不多，不同的是它是为了帮助别人。对于献血有20%的人选择经常献，40%从来不献，40%偶尔献。献血是人们社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于这样一种结果我们认为人们的社会责任感有待提高
2、爱护公物
优美的社会环境与完整的公共设施对我们的生活有着积极的影响然而人们会注重爱护我们的社会公物吗？有10%的人偶尔为了走近路而踩踏草坪，高达90%的人不会为走近路而踩踏草坪。这个数据体现了我们现在居民良好的素质。草绿绿的，看着让人心情舒畅，怎么忍心踩上去呢？偶尔踩草坪的人，还是在踩之前看看这可爱的小草，也许你就不忍心踩了。现在前海一线所有的公共厕所里面都配备了免费手纸，供游客使用，可是浪费免费手纸的人层出不穷，用它擦鞋的，偷偷塞到口袋里的，肆无忌惮扯着玩的……如果你在公共厕所看到有浪费手纸的，有高达80%的人选择视而不见，仅有20%的人选择加以阻止，看到这个数据十分吃惊，怪不得这些浪费纸张的人能逍遥快活，其实阻止的人不重要，重要的是干这个事的人，我希望浪费手纸的人能不再浪费手纸。在这件事情上体现出一种道德的“知”“行”脱节。知道有人浪费公物，却很少有人去管，很多的人选择了沉默，对于我们而言只是停留在“知”的层面而没有达到“行”的层面。在认为知行脱节是由社会道德环境不佳、互联网负面信息毒害和人们对事情的认识容易限于表面而产生的。我希望大家能克服这种知行脱节，做到知道必行。
3、保护环境
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是我们义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，我们逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，在不破坏环境卫生这方面，大部分人们还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们做得还远不够，即不能“兼济天下”。在随地吐痰这一问题中，有35%的人偶尔随地吐痰、30%的人经常随地吐痰，35%的人从不随地吐痰。有些人会觉得吐口痰没什么，吐到手纸里太麻烦，随地一吐多好，可这不知不觉的使我们的空气变得充满细菌，城市的脸上也布满着雀斑，这样我们所居住的环境会变得多糟糕。所以我们还是不要随地吐痰，难道你们想看到城市被细菌、“雀斑”所笼罩？当看到地上有垃圾时，只有50%的人会马上弄干净，而有30%的人想弄干净但最终没做，其余20%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的人们爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的人都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净！
四、我的建议
（一）强社会公德教育。
1、树立良好的公德意识。
2、做好监督、引导作用。
3、国家完善经济市场体系，严惩损害公共利益行为。
4、加快社会公德法规法章建设
（二）加强家庭教育。
1、家庭每位成员积极参加各种公德讲座并予以借鉴。
2、家庭成员互相监督劝导，争取做公德模范家庭。
3、父母应以身作则，提高重视度，为小孩做好榜样。
（三）加强个人学习
1、不断加强学习，不断丰富头脑，增强修养，树立浩然正气。
五、结束语
加强公德建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义，一个民族和国家的道德状况如何，直接关系到这个民族和国家的长治久安和社会文明进步。所以我们要提高我们的社会公德，努力做社会公德规范的传播者和践行。
现在大家知道社会公德调查报告的内容了吧！希望大家可以好好利用！
第六篇：道德状况调研报告
道德状况调研报告
--------以我县阳光家园为例
调研背景:
随着我国经济迅速发展，我们的国家成为世界瞩目的焦点，其中，公民的素质作为重要部分受到越来越多的人的关注。我国公民的道德素质也有所提高，但公民道德建设仍然是一个漫长的过程。一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展，基本社会秩序的存在。社会道德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。它主要涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在思想道德中，社会道德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。但是在伴随着社会物质生活逐渐丰富提高的今天，社会上有很大一部分人群却存在道德观，价值观缺失的风险。以此，调查研究社会道德的现状及人们对道德的看法是很有必要和意义的。
内容摘要:
为了更好更快的提升国民道德素质，我们从身边抓起，运用马克思主义原理，充分认识世界和改造世界,应该把理论和实践相统一，树立和坚定共产主义的伟大理想，为把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义国家而奋斗。我们作为社会新一代的领军队伍，更是社会未来发展的风向标，指引着社会的价值取向，所以针对我所在小区以问卷形式做了一次关于社会道德问题的调查。
关键词：
思想道德、素质、价值观、道德观
一、调查目的
通过这次调查，有助于我们通过调查社会的道德情况，以小见大进而了解当代社会道德状况，分析我国社会道德水平和特征，了解当前我国人民对社会道德情况的看法、态度等状况。最后分析该状况的成因及应对方案，为解决当前社会道德危机贡献想法。
二、调查方法
我采取的是问卷调查与访谈调查相结合的方法，调查问卷分为自填问卷和网络问卷。我组建小组命制十道关于道德取向的问题。印制二百份在阳光家园小区分发填写，全部收回。同时将调查问卷内容的电子稿通过QQ邮箱向小区住户发送620份，共收回384份。接下来将问卷结果整合统计，列出各选项选择比例。再通过讨论分析并结合网络对道德问题的看法，得出最终结论及建议。
三、调查对象
民勤县阳光家园小区部分住户
四、调查内容
1、你认为目前我国人民的社会道德状况怎样？
（A）思想先进，道德觉悟一般
（B）思想素质好，道德觉悟高，有社会责任感
（C）思想、文化知识水平和道德觉悟都一般
2、对于自学考试作弊，你的感想如何？
（A）坚决发对 （B）无所谓 （C）支持
3、你参加无偿献血活动吗？
（A）积极参加 （B）想去但是没时间 （C）不参加
4、你在公交车上或地铁上会主动让座给老弱病残吗？
（A）积极让座 （B）视情况而定，偶尔会 （C）不让座
5、外出时，你制造了垃圾但暂时找不到垃圾箱，你会怎么做？
（A）找到垃圾箱后再丢 （B）随手丢掉 （C）找个没人的角落再丢
6、你对恋爱中的异性同居持什么样的态度？
（A）赞成（B）坚决反对（C）无所谓
7、你参加社会公益活动吗？
（A）经常参加 （B）没兴趣，有任务的话，偶尔应付 （C）不参加
8、当地上有垃圾时，你会怎么做？
（A）捡起来扔进垃圾箱 （B）想捡但没捡 （C）视而不见
9、当你看到有老人跌倒在地你会怎么做？
（A）将老人扶起（B）告诉警察（C）视而不见
10、当你在路边捡到一个钱包会怎么办？
（A）将其交至派出所（B）独吞（C）不知道
五、调查结果与分析
1、第一题有287人选择A项，有104人选择B项，有193人选择C项调查显示，现在社会道德意识整体上比较强，有49.2%的总体评价是“思想先进，道德觉悟”。只有17.79%的人认为“思想素质好，道德觉悟高，有社会责任感。”这就表明，在道德认识方面，我国人民表现得好。对基本的道德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高。
2、第二题有29人选择A项，有373人选B项，182人选择C项。遵纪守法的实践是提高人们社会道德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。我们应当全面了解各项法律法规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，考试作弊现象时有发生。在我们关于考试舞弊的调查中，竟有64%的同学认为舞弊无所谓。这反映出的不仅仅是一个学术道德问题，同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。这是一个非常严重的问题，温总理曾在一次记者招待会上说，现在社会上最需要改善的是：一是政府的公信力，二是社会的诚信度。如果大学生在学校都不诚信，走上社会只会将其更加以放大，那是我们整个社会都会陷入信任危机。
3、第三题有284人选择A项，有209人选择B项，有91人选择C项。当代人中，大部分很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有48.72%的人积极参与，还有35.90%的想去，但没时间，只有15.38%的选择不去献血。
4、第四题有299人选A项，有254人选择B项，有29人选择C项。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处，主动让座等。在我们的调查中，在公交车上见到老弱病残时只有51.28%的被调查者会积极让座，43.59%的人会视情况而定，偶尔让座,5.13%的同学不让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了94.87%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，我国人民在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。
5、第五题有419人选择A项，有15人选择B项，有150人选择C项环境保护也是社会道德的一个重要组成部分，是我们义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有71.79%的会“找到垃圾箱后再丢”，有2.56%的人选择“随手丢掉”，另外有25.64%的人碍于面子，会找个没人的角落再丢。在不破坏环境卫生这方面，大部分人还做得不错。然而对于真正以主人
翁的态度来对待环境保护时，我们做得还远不够。比如，当看到地上有垃圾时，只有15.38%的人会马上弄干净，而有76.92%的人想弄干净但最终没做，其余7.69%的人干脆视而不见。
6、第六题有70人选择A项，有53人选择B项，有461人选择c项。这个问题是当今社会十分敏感的问题，我们的调查显示，有12.2%选择赞成，有9%选择坚决反对，有78.8%的人选择无所谓。有人认为当今社会是个开放社会，恋人同居无可厚非，但有人认为这种行为严重违反中华民族传统道德。在今年的两会上，就有人大代表提出关于女子婚前是否应该性行为的问题，在我们当今社会也引起热切的大讨论。在我认为，恋人同居我是坚决反对的。这是一种与人于己于社会不负责的行为，应该予以抵制。
7、第七题 有300人选择A项，有179人选择B项，有85人选择C项。在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。我们应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。在本次调查当中，对于社会公益活动有51.28%的人选择“经常参加”，有30.77%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有17.95%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会道德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的人，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
9、第九题 有31人选择A，有457人选择B，有96人选择C。对于老人跌倒是否扶起的问题老实讲很复杂。这正是评价我们当今社会所谓价值观的一道难题。我认为，选A将老人扶起并不一定是对，选C视而不见也不一定为错，也许有老骗子出来碰瓷也说不定。选B是大多数人的选择，这也是可以理解的。正如朱老师所说，对于这个问题，该怎么教孩子自己也说不清楚了。自从南京的“彭宇案”让天下的做好事者和想做好事者都凉了心。这就导致了去年冬天北京马路上一位老人跌倒，众人围观还有人拿衣服帮其御寒，就是没人敢扶。
六、道德缺失原因分析：
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