教师师德心得体会(合集)

时间:2022-06-14 02:23:59 作者:网友上传 字数:10107字

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第一篇:教师师德心得体会

伟大的科学家爱因斯坦说:“使学生对教师尊敬、崇拜和追随的惟一源泉在于教师的德和才。”从概念上讲,师德是教师应有的道德和行为规范,是全社会道德体系的组成部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的视角来看,师德表现在具有完备的学识素养、睿智的教育教学方法和一颗对教育事业高度负责的职业心向。俗话说:“无盐不成菜。”缺失师德的从教者则有悖于“人民教师”这一朴素而内涵深邃的称谓。笔者以为,教师当用师德点亮自己的职场人生。

一、用朴素的职业热情彰显师德

水利万物而不争。教师当以如水的心态来行走自己的教育人生。原中央教科所所长朱小蔓女士说:“教师高尚的师德不是停留在口头上,而是要以实际行动为载体,表现在下课时,老师走在走廊里,还有很多学生围着老师问这问那,老师却不厌其烦;表现在老师为了上好一节课到处找资料,请教别人;表现在老师为了教育好一个“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲学家启发我们:“要想根除旷野里的杂草,就必须在上面种上庄稼;要想让灵魂净洁,就必须用美德去占领它。”这种美德就是“无私奉献精神”,它可以给教师以无穷的精神滋养和内驱力量,促成教师具有如火的工作热情,心无旁鹜、全身心地投入教育教学工作,自觉驱除“这山看着那山高”、“人在曹营心在汉”的思想阴影,树立正确健康的教师职业价值观,恒久保持心态的平和、淡定,在默默无闻中体会到一缕缕为人师的快乐和幸福。

二、用理性的职业韧劲彰显师德

老师要有一股永不放弃的师德力量。教学工作中总会遇到很多意想不到的困难,只要能常怀办法总比困难多,倾力而为、金石为开的自信,就能不惧困厄,不怕失败,理性、果敢地作出决择,秉执坚持而不轻易放弃自己的职业追求,更不放弃任何一个学习、生活有困难的学生,乐观地把一个个困难视为自我挑战、自我超越的机会,稳健地正视学生身上存在的问题与不足,摈弃企图一蹴而就达成教育目标的浮躁,恒持一份等待花开的耐心,在沉着思考中生成春风吹过百草芳的转化问题学生的教育智慧。

三、用从容的职业之爱彰显师德

1、寓爱于包容中。

没有爱就没有教育,但教师之爱与母亲之爱有着本质的区别。母亲之爱是无私的,却是较为感性化的,有时甚至是盲目的。而教师之爱是爱而不溺,宽而有底线,严而有尺度。杭州二中的叶翠微校长曾经说过这样一句耐人寻味的话:“让一个有缺点的学生走在校园内天不会塌下来。”教师要给学生不断调整和时间和空间,切不可怒其不争,一棍子“打死”,要乐观地把学生的顽皮当作孩子成长中的可爱。

2、寓爱于信任中。

老师要信任身陷成长困境中的弱势学生,要相信每一个生命都是一粒神奇的种子,以平和的心态原谅学生目前的落后,相信学生日后的优秀,并且通过春风化雨般的引导唤醒学生生命中蕴藏着的美好与神奇。通过研究学生的心理需求,有针对性地进行引导与转化,让教育真正成为“一个也不能少”的事业。

3、寓爱于平等中。

教师职业是生命与生命、情感与情感交流的事业。具有良好师德的老师从不搞“白色恐怖”“高压政策”“师道尊严”,师生之间应该在平等、温馨的交流中消除因年龄差异、角色差异形成的隐性心理隔膜,为学生营造轻松和谐和学习物化环境和心理环境,让学生产生积极的向师情感,让学生的身体、心理、情感、价值观等方面与学生的学习水平一起得到和谐发展。

四、用阳光的职业自律彰显师德。

1、教师要做劳动的表率。

陶行知先生说:“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。”这就要求教师要做学生的表率,在日常言语、举止习惯上,在自身业务素质的提升上时时处处放好样子,给学生以积极的引领。

在现实中,有的老师总是嘴勤身子懒,比如看到地上有一张纸屑总是号令学生去捡,自己弯腰去捡就觉得“掉架”;有的老师下课时,班干捧着一大摞作业本吃力地下楼,自己跟在学生后面晃悠;有的班主任组织学生劳动时,自己找一把椅子坐在一旁,颐指气使,像个“监工”……如此行止,只能让教师的表率作用丧失殆尽。教师应时时处处严格要求自己,带头弘扬吃苦耐劳的作风,不摆官僚作风,做好领头羊,和学生一起劳动,与学生融为一体,用自己朴实可敬的行动赢得学生的信任、亲近。

2、教师要做执行公德、规范的表率。

教师是生命与生命交流的职业,育人无小事,教师无小节,细节往往决定成败。劳动对象可塑性强,善于模仿,教师的一言一行的每一个微小的细节都直接或间接地影响学生,因此教师的一举手,一投足,教师的精神面貌,工作作风,乃至教师的着装都应该成为学生的表率。其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。教师要表现出更高的职业形象和职业精神,在遵守制度、体现职业规范方面从我做起,从点滴小事做起,从现在做起,带头摈弃陋习,以身作则、做出表率。这样,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的共同愿景才能转化成为美好的现实。

曾有人向孔子请教管理下属之法,孔子强调:“先有司,赦小过,举贤才。” 其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起码有两个意思:第一是自己要出色地完成本职工作;第二是要在工作状态和职业精神上,给下属带一个好头。这也是做管理工作的基本要求。移嫁此义,教师之于学生的教育同样如此,从一定意义上讲,有什么样的教师,就有什么样的学生。作风严谨的老师所带出的学生因为受到长期积极的熏陶,大多数孩子也是做事一丝不苟的;作风散漫的教师,其所带班级

的班风学风则可想而知。

3、教师要做善学的表率。

魏书生老师也特别强调:“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策、自警、自省。”教师要一日三省己身,意识到自己肩负育人的重要责任,善于反观自己的学识是否能做学生正面的典范,审视自己是否做到了“笃学立教”,教师要持之以恒地用终生学习理念武装自己的思想,手不释卷,学习上拳不离手,曲不离口、潜心专注、博观精取,努力扮演好学生智慧引路人的角色,对学生的学习情结潜移默化地施加积极的影响,给学生以持久、阳光的学习意识陶冶。

五、用睿智的职业智慧彰显师德

1、要学会合作。众人划桨开大船。

“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”的箴言有着永恒的现实意义。老师要信任同事的力量。作为同一“战壕”里的教育工作者不能各自为政,心存私念,耍不正当竞争伎俩。老师之间应手拉手、肩并肩地沟通交流,集思广益,孕育出集体智慧之花。不能文人相轻,总是囿于自己固有的思维,闭门造车,工作在原地兜圈子而事倍功半,贻误一茬茬学生。

2、要学会换位思考。

如果老师不换位思考,就没有倾听学生心声的意识,工作中就多了一份固执,一份我行我素,总以为自己是一片“好心”,永远是正确的,是对学生负责的,而忽视了学生的情感认同,淡薄了学生的切实感受,身心承受能力与老师要求的匹配;多了一份武断,工作中经常被一些表象所蒙蔽……

3、要把学生当作具有独立意义的完整的“人”看待。

现实教育工作中,因为教育功利心的驱使,很多老师逐渐漠视了学生“人”的属性,少了师生间的情感对流,多了一份急躁,恨铁不成钢;苏霍姆林斯基说得好:“如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。”学习只是学生成长中的经历之一,我们没有理由剥夺学生自由支配课余时间的权利。

4、要学会倾中孩子们的“心跳”。

欲知山中事,须问打柴人。老师如果要避免工作跟着感觉走,让好的愿望与好的效果之间和谐对接,就要多调查了解,蹲下身子倾听孩子的“心跳”, 与学生沟通交流,掌握学生的全方位信息,才能够发现学生心灵中五彩斑澜的世界。那样,工作中就摈弃一份虚华,一份功利,一份近乎冷漠的“负责”,执守一份真爱,一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重学生的心理、情感需求,给学生宽松、宁静的心灵空间,还学生童年的欢乐和自由。

5、要学会不辍更新思维。

首先,教师要有换一种思维视角考虑问题的意识和勇气,摆脱旧有观念的束缚,给自己的思想松绑。现实中,成千上万的教师默默工作几十年,却不能突破自己,朴实有余,创新不足。症结是囿于传统思维,缺乏大胆革新的意识和勇气,害怕“失败”、“出丑”、“另类”引来非议、嘲笑。爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,进行了一千多次实验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:“我已发现了一千种材料不适合做灯丝!”正因为爱迪生善于换一种思维解放自己,在自由天地驰骋,才会取得如此惊人的成就。其次,教师要有换一种思维视角考虑问题的能力。这种能力来自于教师持之以恒地对教育现状有敏锐的观察和深入的思考。思维质的飞跃有其量的积累的过程,经过不同视角的理性审度,把纷繁的感性现象上升为教育智慧,就敢干推翻成见,别出心裁,在教育教学中不断“拨云见日”,不断有新的发现,收获“柳暗花明又一春”的惊喜,不断让复杂的问题变得简单,让平淡的教学工作生成更多精彩,结出丰硕的创新果实。

师生相守一两年是一种缘分,对老师来说更是一种责任,不奴化学生的思想和人格,不迁就学生,不拔苗助长,不误人子弟,立足于学生的长远的、终生的、可持续的发展。这种责任来自教师良好师德的蓬勃绽放。愿我们每一位执守三尺讲台者都能用师德点亮自己的职场人生,从而无愧于教师职业的神圣职责。

第二篇:学习教师师德师风心得体会

“百年大计,教育为本”,“振兴中华,教师为本”。教与学是师生的双边活动。教育不仅仅是教师的事,它是全社会要共同关心的事。尊重和理解也应是双向的、互动的,教师也要受到社会的尊重和理解。作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,学生也愿意与有道德的人接近和交往。学识只能满足学生一时的求知愿望,真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。所以,教师应当是一个有道德的人。

师生间要加强沟通、理解与尊重,而且,教师之间、教师与领导之间、教师与家长之间也要加强沟通,相互理解,相互尊重。以安定团结为重,以育人为本为重,加强师德师风建设,弘扬中华民族尊师重教的优良传统。在宽容、合作、探究的气氛中建立和谐的师生关系。让师生关系、教师与领导之间、教师与家长之间的关系和谐。

好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等,相互学习、相互尊重。同时虚心向教职工学习,虚心的接受他们的意见,从而自己的工作不断完善。

作为教师,高尚的师德必须对学生充满爱。热爱学生就是热爱教育事业。作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学,这也是师德不可或缺的组成部分。高尚的师德就是教师自己必须严格以教师“以德为本,身正为范”要求自己。

良好的师德师风的形成,绝非一朝一夕,作为教师要日常生活中树立起良好的师德师风,以道德来影响学生。

第三篇:学习教师师德师风心得体会

我是一名教师,从事教育工作已经将近20年了。在这几十年中,所教出的学生无计其数达数,遍布全国各地。在xx工作也将近十多年了。20xx年走上领导岗位后,深感职责重大,不仅仅要教好书还要在各方面以身作则,率先垂范。在开展师德师风的学习活动中,我更深深的感到,一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响,甚至能够使他们终身都感到受益匪浅。长期以来,我所构成的座右铭是:作为一名人类灵魂的工程师,务必要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范――要出自内心的爱学生,以平等的身份待学生,以尽可能多的时间与学生打成一片,并尽己所能授业于学生。下面是我对上述体会的粗浅解释,望不吝指教。

1、作为学生,都愿意接近有师德(道德)的教师。

而作为教师,自然也都愿意与有教养(道德)的学生打交道。所以,要做一个让学生和教师都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而更主要的是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大得多。可见,作为教师,你要把学生培养成有道德且有团队精神的人,你就首先要注意培养学生的道德,所以你自己就必需首先要成为有道德的人。

学生接近教师有很多原因。学识、道德、谈吐、权力和外表等都会成为促使学生接近你的因素。学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系对你短暂的敬畏和顺从,外表只能吸引肤浅的注意。真正能使学生感到震撼甚至终生难忘的则是你的人格和道德的力量。因为这力量才是长久的,它将会影响学生的一生,是学生未来的立身之本――当然也是在给我们国家创造期望。对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在经过时间的推移,在其失去学术、外表和权力等等之后,才能真正得到。

2、好的师德师风的一个具体表现,就是在师生之间持续一种人格上的平等。

相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父,你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生,也不会念念不忘的。

3、在授业方面,师德师风不像其它有些事情,能够“以一挡十”。

个性是在大学,越是有才能的教师,越是学术地位较高的教师,你对别人的影响力就越大,也就越容易得到别人的相信,对学生更是这样。学生敬重你,是期望能从你那里学到更多知识,所以我们就应耐心地循循善诱,深入浅出的把自己所有的相关知识都教于学生掌握。现实世界是极其复杂的,你一人不可能包打世界,尤其是在理论和技术领域,总存在着超多的你不懂或暂时不懂的问题。遇到学生提问,若有自己不明白的地方,就必须要对学生直言你对该问题不懂或暂时不懂,允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一齐探讨该问题,而且必须要言而有信。“知之为知之,不知为不知”,作为教师,这是天经地义的事情。这样做,不仅仅不会降低教师的威信,反而会有助于提高威信。千万不能环顾左右而言它,支吾搪塞,因为这样不仅仅会误人子弟,而且实际上也是在贬低自己。

4、师德师风的传承。

良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的,因为它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且,师德师风是动态的而不是静态的,它需要总结,需要丰富,需要与时俱进,需要老中青教师间的传承,更需要一代一代的传承,也只有这样,我们的学校才会逐渐构成自己特有的风格和传统,使学校一步步地走向更高层次。

5、对工作尽心尽责。

在领导岗位上,严格要求自己,以身作则,脚踏实地,尽心尽责做好每一件工作。同时,主动关心广大教职工,并虚心向他们学习,虚心的理解他们的批评,从而使自己的工作不断完善。

第四篇:学校教师师德师风的学习心得体会

通过各种媒体所反馈的信息,我们都知道现在举国上下,从大中院校到中小学校都在进行师德师风整改与学习。我校在上周也举行了规模庞大的全院教职员工大会,会议的主题就是师德师风学习。

所有的一切都表明,我们现在非常重视良好师德师风的塑造,也意识到目前在教师队伍中存在的问题。

著名教育家叶圣陶先生说过:“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”是啊。人民教师,肩负着培养人和塑造人的神圣使命。毫不夸张的说,一个民族的希望,是通过教师托起的。教师不但教人以知识,使人从无知到文明,教师更重要的是教人以德,使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度,反之,要提高民族的素质就必须有一支良好的教育队伍。

教师的教学水平和内在修养一样重要。所以作为一名人民教师,就必须“铸师魂、倡师德、练内功、树形象”。作为一名普通的人民教师,认真备好每一堂课,认真上好每一堂课,不断提高自己的业务水平是根本,但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。做为教师,还应加强自身的人格塑造,要做一个高尚的人,有着良好素质的人,这样你的一言一行才能感染你的学生,美化他们的心灵,否则,也可能污染他们纯洁的灵魂。

具体来说,我认为,良好的师德师风应从以下几点体现:在不断提高业务素质的同时,应关心国家和民族命运,拥护改革开放政策,忠诚党的教育事业,敬业爱岗,严谨治学,教书育人,甘于奉献;关心学生的思想道德状况,言行谨慎,在课堂上或公共场所不讲一些不利于学生健康成长的言论和观点;有工作责任心,安心本职工作,重视校内课堂教学;有进取精神,注重获取新的知识,不断钻研业务;加强学术道德修养,心态平和,治学严谨。

“师者,传道授业解惑也”,要传道必须精于道,要授业必须精于业,要解惑必须自己首先是个明明白白的人。

以上就是我在此次师德师风学习活动中的一些感悟,说出来一求自勉二求共鸣。

第五篇:学校教师师德师风的学习心得体会

师德师风讲座听了之后很有感触,在这里结合自己的实践,谈两点点体会。

一、以身作则,言传身教

孔子说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”前半句我们说并不尽然,后半句却是千真万确的真理。学生有着天然的向师性,特别是小学生,把教师的言行奉为准则和标准。在孩子眼中,我们老师是真理的化身,我们的一言一行就成了孩子效仿的对象。教师的言行如果出现微小的偏离,在眼睛像“录象机”、耳朵像“录音机”、脑子像“电子计算机”的孩子面前,就会成倍地放大,并加以迅速地模仿。我们教师要特别注意自己的一言一行,这样才能成为孩子学习的榜样!

二、热爱学生,诲人不倦

说到热爱学生,我们哪个老师不想让每个孩子好起来,我们教师辛勤劳动,满腔热情地把自己的所知所解与孩子们一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他们青出于蓝而胜于蓝,最后并不企求给自己个人带来什么好处,这种爱难道不是一种无私的爱吗?可遗憾的是,在原来学校一次年级组的书面调查时,我们测了这样一个问题,你认为老师最喜欢班中哪个小朋友,请把他的名字写在纸上,结果有好几个班级都不约而同地写了班中成绩最好的小朋友的名字,我们班还算可以,有10来个小朋友写上了自己的名字或写上了一个我字。面对这样一种调查结果,我们教师都不禁愕然,我们明明对孩子们是一视同仁,可大部分的孩子为什么却没有感受到我们的这种爱呢?原因是多方面的,可能对这些孩子平时赞赏不够多,也可能当这些孩子犯错时,我们教师总是以发泄心中的愤慨为目的,缺乏与孩子交流、沟通的诚意,无意中已伤了孩子的自尊。

热爱学生就意味着尊重学生,要让每个孩子都能抬起头来走路,要认真考虑自己对孩子的每一个意见,每一个做法,无论如何都不能挫伤他们心灵中最敏感的角落――人的自尊心。我觉得热爱学生还意味着热爱一切学生,尤其爱后进生,能容纳他们的天真,能容纳他们的错误,这种爱才是博大而深沉的!但反思自己的言行,觉得真的很难做到。以前我教过一个叫罗聪的演,他是几年也难得一遇的调皮捣蛋生,几乎每天都要惹事生非,谈起他,无论是我还是任课老师,都是头痛之极!他跟我上学时我没少训过他。可在五一前夕,他和另一个“差生”唐智买了西瓜来看,和我聊天,感谢我当年对他们的教诲之恩。一阵感动涌上心头,当年我这么批评他们,处罚他们,我都有些不好意思面对他们了。以后的教育教学中我要偏爱这些孩子,多表扬,多给他们戴一些高帽子,少批评,即使批评也尽量不在全班同学面前批评。让爱的暖流也能流进在他们的心田。希望在下次调查时,这些孩子会毫不犹豫地说,老师最喜欢我!

怎样才能做一名好教师呢?我认为,热爱学生,尊重学生是教师最基本的道德素养。

一个教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表廉洁从教。

我国现代教育家夏沔尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不能称其为池塘,没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品,而是一个个有着鲜活生命,正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就,那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们!古代教育家早就提出“有教无类”,“同在一片蓝天下,孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,我们班就有一位这样的同学。在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”,让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法象太阳一样,将自己的光辉撒遍世界的每个角落,但我却可以像母鸡爱护小鸡一样,关爱自己的每一个学生。

但值得思考的是:为什么老师们对学生如此关爱,却得不到学生的理解和认可?高尔基曾说过:“爱孩子,那是母鸡都会做的事,如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有尊重学生,才能教育学生;没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中,亦师亦友,民主平等,是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识,对学生来说,他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱,师生间真挚的情感,必定有着神奇的教育效果,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫:“你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”

第六篇:学校教师师德师风的学习心得体会

教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师,其知识结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。在新的历史时期,公众是如何看待这个问题的?而学生们对自己的老师又有什么样的要求呢?

师生关系主导在教师据有关调查表明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好,原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。

教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%,他们希望自己的老师温和、可亲,具有爱心。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示:对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动,十分愿意接近老师,希望与教师合作,把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界,分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教育过程中,无私地奉献这种师爱,既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要内容。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当做自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,教师希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想,教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为,不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的,但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为,比如学生见了教师不说话,上课时间吃东西,不服从教师的管教等,这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。李叔同先生的为师之道。他就是把学生当做人来看的,当做平等的人,堪与尊敬的人。而不是把学生当做下级,当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,个人简历老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该像李叔同先生那样,做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

正如德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象,从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手,把外树形象与内强素质结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

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