大医仁心阅读后感(大全)

时间:2024-01-29 01:19:59 作者:网友上传 字数:6752字

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第一篇:医者仁心观后感

《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧,全方位真实得展现了目前医患关系、医生与社会,医生与道德、医生之间,领导和医生之间,医药之间的各种复杂的矛盾,那熟悉的工作场景,相似的医护身影,类似的医疗案例,让我的心灵受到深深震撼,身在其中,感同身受。

剧情中仁华医院副院长武明训雷厉风行、公而忘私、兢兢业业的创业精神让我肃然起敬。一群充满理想与献身精神的顾磊、丁海、罗雪缨等年轻医生,在艰难的的社会现实面前始终恪守职业道德和神圣责任,他们的正直和率真让我欣赏。那位与我角色相同的优秀和美丽的护士长刘敏,我最关注。她因受“医闹”纠缠、受伤、丈夫离异、不幸落入血贩子的圈套,悲情自杀。她的遗书让我潸然泪下:“不知道什么时候起,护士这个职业,不那么崇高了,我们在劳碌辛苦中,在人们的呵斥声中,没日没夜地工作,没有人关心你,也没有人在乎你,就是在这年复一年日复一日的煎熬中,我一点点变老,一点点变得绝望……”我深深的体会着她那痛苦的抉择,她曾经在暴雨之夜被家属拳打脚踢后面对警察急需血源时,已将一切恩怨置之度外,仍然不忘捍卫自己救死扶伤天职、全力以赴的履行挽救生命的职责。然而因不能做个温柔的好妻子,努力想做个好妈妈,最终未坚持住自己的底线却结束了自己辛酸的一生,她这一生我不知该怎么总结……

《医者仁心》的成功和意义,在于最终,剧中主要人物男主角心外科主任钟立行,他以自身洁身自好、隐忍、内敛、包容等言行践诺了希波克拉底誓言,在冲突与对立中找到了平衡点,重新找到了“医者仁心”的职业崇高与责任。钟立行在国外留学行医十几年的的人生感悟:“每个人都能自觉地要求自己”。 这句话说得多好啊!值得我们每个人反思:

“自觉地要求自己”——自省意识。我们生活在变革的时代中,每个人的心里,都隐藏着一个或大或小的魔鬼,种种压力使得一些人变得心浮气躁,迷失了自我。作为一名医护人员,病人无论是达官贵人还是贫民百姓我们都应一视同仁。无论周围的环境如何纷繁复杂,我们的应始终保持着一颗平静的心,坚守职业信仰,以精湛医术服务于每一位患者。面对病人的蛮横无理、不理解或者误解,我们应检讨自己是否沟通存在缺陷用理解、厚实的心态去面对。孔子在几千年前就说过:己所不欲,勿施于人。要求自己甚于要求别人。

“自觉地要求自己”——自强意识。 当我们面对别人的冷嘲热讽时,不要管别人的态度,只应做好自己该做的事,不应过分在意别人对你的评价。在竞争成为社会常态的今天,只有我们精益求精地做事,才能自强,才能超越自我,也最终才能强胜于别人,使自己立于不败之地。面对生活中的困难,我们有一万个退却的借口,更有一万个拼搏的理由。

“自觉地要求自己”——自警意识。“金无赤足,人无完人”。我们不应该放大把别人的缺点和不足,而自己则成了“灯下黑”, 看不到自己。医疗提倡求真务实、实事求是的精神,提倡脚踏实地真抓实干的作风。一次粗心的操作可能会导致病人致残;一些不经意的态度可能会导致医疗事故;一句不恰当的话可能会导致一场医疗纠纷;一次不负责核对的可能会导致鲜活的生命结束。有时百分之一的错误会导致百分之百的失败。我们应自觉地要求自己,如果别人把我们当回事,我们自己千万别把自己当回事。也许别人关注我们成功的同时忽略了我们不足之处,也许别人有求才以此取悦。如果别人给点掌声就膨胀,给点微笑就灿烂,在客观上就会为别人提供了不把我们当回事的理由。唯有别人把我们太当回事,才能笑看云卷云舒,静观花开花落。

“自觉地要求自己”。——自立意识。人若没有自立意识,就没有独立的思想。生命是脆弱的,疾病的多样性、复杂性,很多时候面对患者,医护也是一筹莫展,无回天之力。然而,患者对生命的渴望,对健康生活的向往,对优质服务的需求。医护必须具有博大的胸怀,练就精湛的医术,学会良好的沟通技巧。“做个淡泊名利的‘仁人’,做个德技双磬的‘仁医’"。

第二篇:《大医精诚》读后感

最初拿到书,刚刚翻开雄劲有力的四个大字――大医精诚,就已勾起了我万千思绪。自己已是即将迈入大三的学生,是否认真想过医生这个职业,将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。所谓“大”,乃大医之体,澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁;”医“乃为医之法,为医之人需自矜已德,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,就像医院严格的规则要求一样,谨慎谦虚要牢记心中;”精“就是要求学医之人博学至精,切不可道听途说,而言医道已了,深自误哉;而重中之重就是”诚“字了,诚心救人是医者最根本的为医之道了,是医生恪守一生的誓言,凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

在这样物质的社会,越来越多的滑稽变为流行,丑陋变为艺术,暴力变成维护正义的武器,在接连不断的医闹惨案中,前线医生如临深渊、如履薄冰。作为医学生的我们也越来越忐忑,这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。反反复复地读着《大医精诚》,细细领悟其中句句箴言,心头似乎有一缕春风,吹散那厚重的乌云。我想我更坚定了做一名医生的决心,也明白了前路之艰辛,责任之重大。世界与我,互相而已,我给予世界微笑,定能换来温暖拥抱。我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空是最美的,真诚的力量不可抗拒。

大学,以前看来是轻松自由的代名词,而对于医学专业的学生而言,真正的求学之路才刚刚启程。在学校,图书馆永远是最热闹的地方,从开学到放假。教室满满的学生,书本密密的笔记,青春匆忙的身影,快捷有力的步伐,这是我眼中的南医,浓厚的学术氛围是学校最好的标签。德艺双馨薪火传,杏林春色意阑珊,既然选择了医学,便只顾风雨兼程,朝着前方,背着行囊矢志不渝的走下去。一代大师孙思邈说道:”故学者必须博极医源,精勤不倦“。一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识,多吸取教训和经验,在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。不得不承认,刚刚接触医学知识的我们都明显感觉到要掌握的知识量大乏味,没有太多临床经验和学习技巧,这需要我们投入极大的耐心和热情。”故医方卜筮,艺能之难精者也。既非神授,何以得其幽微?“,这一语道尽了学医之路何其漫长,尽然走上了这一条路,就不回头的走下去。生命是一个整体,他复杂又灵巧,他多变又永恒,他可恨又可爱。当知识不断堆积,理解不断深入,会有融会贯通,水到渠成的一天。生命的知识不是文字,他需要我们用心领悟,在脑海里深深地刻上一副生命的`图谱。在医院暑期时间的时候,经常能感觉到身边凝重的空气,病人的呻吟,家属的落寞,当别人把生命交到你手中的时候,再多辛劳的不算什么,分分秒秒你要做的事就是和死神竞赛,你能赢得筹码就是你现在踏踏实实走的路。是啊,我们没有松懈的理由,没有抱怨的权利,这要求我们在医学基础知识学习期间,要勤恳奋斗、持之以恒,以后行医的过程中要精益求精,学而时习之。

看着医院的红十字标志,发现原来红与白的结合是那么美。医生的制服白得如此耀眼,在红色的衬托下更多了一层意义和责任。“德不近佛者不可为医,术不近仙者不可为医”,医学的根本任务在于以术济人,良好的医德必须以精湛的医术为载体。中国历代医家都十分重视把“精术”作为“立德”的根本和基础,而精湛的医术本身也是医德内涵中的重要一部分,医生的医德应体现在热爱生命、对生命充满敬畏和实行人道主义。洁白的白大褂是容不得半点污点,这也是大医精诚所强调的心诚二字了。在漫漫中华几千年的历史长河,涌现一代又一代的旷世“名医”,古有扁鹊救世济人敢于直言,华佗广施人道不分贵贱,孙思邈为民救世的精诚,李时珍遍尝百草著书济世,叶天仕谦逊好学树医德...近有裘法祖,林巧稚,将“大医精诚”奉为圭臬,更是以实际行动诠释着,数十载医者路,眼底辨秋毫,持一颗仁者心,胸中存灼见。伟大的医圣孙思邈以毕生实践者“胆愈大心愈小,智愈圆而行愈方”。也正因为先贤们毕生恪守着这样的信念,才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。要成医先成人,培养良好医德的重要性一点也不亚于掌握专业知识,从古至今,文明社会都非常注重道德建设,我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世,以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则,从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身,德艺双馨的典范,成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。那先前辈,他们耗尽一生疏泄杏林史上的传奇,而我们能做并必须做到的是结果前人的旗帜,为这传奇更添几抹盎然绿意。扎实的理论知识还需要实践的锻炼,才可以成为医学的栋梁之才。

但“欲成才,先成人”,从一名医学生成长为一名合格的医生,首先要学习的便是医德,学习如何才称得上是一名好医生!“大医精诚”,“精”于专业,“诚”于品德,这样才是德才兼备的“大医”,而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙,所谓“青衿之岁,高尚兹典,白首之年,未尝释卷。”前人已做出典范,而我要做的则是效尤先人,力争做到“精诚”二字,尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字!何况在医患关系日趋紧张的今天,在法制社会越来越完善的今天,在文明之花开得熠熠生辉的今天,铭记自己曾许下的誓言,做一名好医生。

好医生――简单的几个字,背后有些许沉重,些许光荣,些许心酸,些许安慰...值得让我穷尽一生去读懂,去坚持,去做好...我想《大医精诚》会一直在我手边,这条路上,鲜花也罢,荆棘也罢,无悔地走下去。

第三篇:医者仁心观后感

看完央视八套热播的《医者仁心》,作为一名医务工作者,它给了我太多的感动和震撼。该剧直击医疗系统的种种弊端,成功塑造了钟立行这样一个医术精湛、洁身自守、淡泊名利近乎完美的医生形象。让我们看到滚滚红尘、急功近利的的当下一个医务工作者如何绽放生命的精彩。 

《医者仁心》还塑造了许多医务人员中的佼佼者,他们绝大多数都是全心全意为患者服务的优秀医务人员,比如内科系主任闫小林,无日无夜地值守在岗位上;内二科主任刘明连续多个周日和节假日不能回家;医务科长吴迪两年来没休过周末和假日;外科主任王亚华,没有守在母亲灵堂前,而选取了在患者身边,这些人和事充分反映了以他们为代表的我院医务人员爱岗敬业的精神风貌和一个个可歌可赞的医者风尚。医者仁心在他们身上充分的体现。  仁心,不是与身俱来的,让医者永远保留一颗“仁心”,首先要炼就“出淤泥而不染”的品质。要有拒绝诱惑、敢于对世俗说“不”的精神。商品经济的背景,许多完美的东西也被商品化了,功名利禄,声色犬马,诱惑很多,法国启蒙思想家孟德斯鸠说:“不好试图同诱惑较劲,躲开他,躲得远远的,应对诱惑动不动心并不重要,严重的是为了诱惑而动摇自己的良心。”钟立行有一个医者的良心,一个医者的“仁心”,更有一个拒绝诱惑名利的淡泊之心。 

钟立行不是圣人,不会不食人间烟火,他也知道讨好领导,追逐利益对于他的好处,名利肯定也曾对他产生过诱惑,关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我,在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”,看守住了心灵那一轮美丽的月亮,。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时,钟立刻打断说,“我不想拉帮结派,我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人,无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁,如对待来看病的金行长母亲,他没有献殷勤,依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中,这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守,看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格,这种对我们久违的精神的守护,需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下,王冬就让我们感到虚伪,世俗。任何单位都有王冬那样不学无术,善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力,在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒,更滋润,更如鱼得水。这就是原汁原味的生活,值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样:生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。

我从医二十多年,不敢说天使般高尚圣洁,但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。我也曾有过迷惘,困惑,无奈和失落,但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”,执著淡定。 

要让医者永远保留一颗“仁心”,还要有一种“职责之重重于泰山”的担当,希波克拉底誓言给予的崇高与职责,一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力,也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人,从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍,无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止,只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了,因而身体力行,不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候,才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。 

担当,是一种勇气和职责,是一种人格魅力。我们每一个人生活在这个世界上,都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德,学会担当、敢于担当,担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。忽悠人的话  著名作家肖复兴评论《医者仁心》,“使我看到了久违的崇高感”,在名利腐蚀人们灵魂的时下,我们医务工作者需要这种崇高,无数“看病难,看病贵”的老百姓需要这种崇高感。 

大哉,医者!善哉,仁心!

第四篇:大医精诚读后感

《大医精诚》一书,向我们展示了许多医者“侠之大者,义之大者”的无私奉献精神。从济世救人,真心实意地为人民解除病痛的扁鹊;遍尝百草,着书济世,甘冒风险献身中国医学的李时珍;仗义疏财,助人为乐,毕生只为中医事业的孔伯华;到献身中国医学事业的外籍医生白求恩;呕心沥血,鞠躬尽瘁,倾心于中国卫生事业的马海德。平凡岗位超常奉献的李琦……他们以青春、热血向我们诉说了一个亘古不变的真言:奉献的天空最美丽!

要奉献,首先要有基础,一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。这就需要我们很好的学习医学知识,多吸取教训与经验,在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。另外,无私的'奉献更需要我们具有高尚的医德医风,具有全心全意为人民服务,为人类医学事业奋斗终生的献身精神。只有思想高洁的人,全心为民的人,才能是无私奉献的人!

作为新一代公共卫生事业工作人员的我们,面对的是千千万万的人民大众,我们面对的是无数来势汹汹的疾病、瘟疫的肆虐,这就要求我们要有清醒的头脑进行预警,要有严密的思路进行对症施治,要有舍身为民的精神进行抢险。这就要求我们一点一滴的吸取知识、经验,以求在疾病来犯时争分夺秒,抢先将其拒之门外。同时,要发扬医者救死扶伤,身先士卒的大无畏精神,无愧于“人民卫士”的光荣称号!

无私的奉献青春、血汗,我们就可以变为大有利于人民的人。以毛主席的话作为结尾吧:一个人能力有大小,但只要有无自私自利之心,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。这就是我们的目标,无私奉献!

第五篇:医者仁心观后感

两部电视剧,一部《蜗居》、一部《医者仁心》,都是认认真真的看完的,有很多的感触。

还没有开始演的时候,一直在期盼,真正开播的时候,觉得拍的真的很好,很纪实,这是真正符合现在中国医疗环境的电视剧,也是我们每一天所经历的,在我周围上演的:医患关系、医闹、医疗技术还有等等,可以说是感同身受、有一种共鸣,越到后面,不管是医生、媒体、社会大众,该如何在整个医疗行为当中扮演好自己的角色,都很值得探讨的。

作为一个医疗行业的.一员,面临了太多、太多,在这个大的医疗环境中,必须要坚持自己的原则,分清是非好坏,至少自己要有一个是非标准!钟主任的话说给别人听的时候,也在说给我听。当初我为什么学医,为什么选择从事这份工作,最初的目的是什么?现在懂了,那是因为最初就向往医生这个职业在人们心中的一种崇高感、神圣感,尽管我现在仍然觉得这是一个神圣的职业,但是错就错在,一直自认为这一个很容易的事情,一个有了一旦有了权力就可以无限膨胀的事情。我贪慕、我虚荣,是的,只看到的这份职业带给我的荣耀,带给我的光环,却没有看到医生最应该做的事情,没有看到身为医生,我们所肩负的责任、患者的信任。想到外公生前一直教育我的,现在也终于懂了,选择了这个行业,()就是选择了肩上的使命,一定要用自己终生的努力去奋斗、去实现,坚持、学习,就是自我实现这个理想的必经之路。是的,一个医生一定要有理想,有原则,有正确的是非价值观・・・而现在,我为自己不是一个好医生而感到羞愧、自责,同时我也为自己认识到这一点而感到高兴,人是在认识错误中不断成长起来的,所以我也开始在成长了!

虽然在中国做一名医生很难,但现在的我既然选择了这一行,就必须要坚持走下去,不能被眼前的困难打倒。必须坚持自己的原则,自己道德的底线,知道什么该做什么不该做。以后漫漫长路,会遇到很多事,在我穿上这一身白衣的时候,能在扪心自问的时候,对得起自己的良心、做的问心无愧,我想,那才是我一生最大的荣耀!

第六篇:医者仁心观后感

去年年底《医者仁心》热播,无法预料该剧播出后舆论导向是加剧医患矛盾还是提醒人们对医护人员明白而减缓医护人员工作压力,该剧没有直接讴歌医者辛苦、任劳任怨、救死扶伤的白求恩精神,而是医生在同患者战胜疾病中帮忙克服种种困难,医生同医院一齐也面临生存困难,因而比较真实的反映了医院的医疗行为,以医者真诚、真情仁心让人们动容。

该剧几个案例只有一个钟立行主任救治的患者是成功的,是剧中刻意安排吗是不是为了彰显从美国回来的'钟立行主任的医疗技术水平,这么高的死亡率令人望而生畏,又有哪一个患者还会到死亡率这么高的医院去求医用药。生命是沉重的话题,与生命相背的死亡率令人触目惊心,实际上医学科学技术进步、先进医疗设备引进,很多疾病不再是疑难杂症,诊断、治疗明确,治愈率、疾病控制率是很高的,就算没有美国回来的医疗专家,中国大夫一样能救治患者。

如果说正面人物钟立行主任形象可让人理解,那么反面人物王冬医生确实没有人能够理解的,医生之间也许会有矛盾、也许会为了主任交椅亮出自己制胜绝招、也会在治疗问题上各执己见,但是绝不会在没有技术力量支持下以牺牲患者生命、以生命作为赌注去实施一个还没有开展的手术,正因医生也需要向社会展示自己的技术水平,正因医生不是杀手而是生命援手,如果说医院是领航的帆,那么医生就是托起生命、承载生命之舟。

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