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第一篇：善良主题的演讲稿
尊敬的教师们，亲爱的同学们：
大家好！
人与人之间本来就应当相亲相爱。俗话说：赠人玫瑰，手有余香。成为一个有思想，在别人需要帮忙的时候，帮一把，这样的人就是好样的。="background:#b2ec0a;">
一个小男孩掉进枯井里，很多的人们前来帮忙救援，这是一个好现象，说明了人们之间都是互相关心。一个孩子掉进枯井，家庭可能是承受不下孩子救治费用，大家都能捐款捐物，帮忙这个家庭渡过难关，能捐款捐这样的行为不应当被否定，爱心不应当被质疑。
如果每个人都能够彼此爱护，彼此帮忙，少一些猜测，人与人之间将会变得更加和谐，我们的民族会更加强大，强国梦不再是梦，而是触手可及的。
每一天都有不幸的事情发生，当你遇到的时候，走过去做一些自我力所能及的事情，不要站在那里旁观，今日帮忙了别人，或许明天别人就会来帮忙你，不要舍不得自我的爱心，爱心不会随着你的奉献而逐渐减少，反而它会让你的心灵更加洁白无瑕，心灵更加单纯，让这个社会充满和谐与幸福的味道。
我们生活在这个地球上，不仅仅要对人有爱心，也要对我们的生存环境有爱心，星球养育了我们，我们更应当抓住我们的爱心，将自我的爱心奉献给它，爱护它，让它变得更加完美。
爱心就像一把钥匙，打开人与人之间内心的大门；爱心就像信一场春雨，滋润着人与人之间这片干旱的土地；爱心就像一架桥，接通人内心的道路……爱心很美，爱心不应当被质疑，不能因为奉献爱心的人多，就说它是噱头，爱心很美，我们没有权利去否定它，让我们都像他们一样，奉献自我的爱心。
第二篇：扶不扶辩论发言稿
正方：老人摔倒该扶
一辩陈词
尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好！我是正方一辩。关于该不该扶这个问题，请允许我对扶字的意思做进一步阐述。所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、救死扶伤。如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来，那样的理解就过于狭隘了。
老吾老以及人之老，有无有以及人之幼，中华民族浩浩5000年历史，尊老爱幼，是我们的传统美德。我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。为什么呢？
首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。自古至今以老为尊，在古代80岁以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有两种人必须毕恭毕敬，一是自己的父母，二是天下的老人。古代对老人的尊崇可见一斑。而现如今，老人摔倒了都不去扶，相对古代，这不是道德的沦丧又是什么？
其次，古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用！一个人连最起码的道德修养都没有，又何以治国平天下？
再次，父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，现实中小孩子帮助老人的例子也是数不胜数。小孩尚且如此，更何况我们成人？老人摔倒而不扶，一违父母之言，二违恩师之命。黄天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子还有何颜面苟活于世？最后，我们之所以在这里讨论这个问题，就是因为当前社会出现了信任危机。信任危机的出现直接影响到我们中华民族的复兴之路。在这样的一个节口上，我们该怎么做？任凭信任危机不断扩大而置若罔闻吗？国家兴亡匹夫有责。中华民族的繁荣昌盛，每个人都肩负着不可推卸的使命。在这样的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢？
李逵鲁智深等英雄好汉用实际行动告诉我们该出手时就出手，风风火火闯九州啊！我的陈词完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委，谢谢各位观众！
攻辩小结
听了对方辩友的辩论才知道什么叫唇枪舌剑，什么叫口若悬河，什么叫滔滔不绝，听了我方的辩友才知道什么是一山更比一山高，强中自有强中手。对方辩友的观点新颖独特，见解独到，论证更是结构严密，无懈可击，但是，仔细推敲不难发现，对方辩友在论证过程中存在很多逻辑错误，由于时间原因，我只能挑出三处进行论述。 逻辑错误之一，对扶字的认识过于狭隘。对方辩友刚刚提到只有自己亲自把他拉起来才算扶，这个理解实在是太狭隘了。一个人的扶是扶，两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？就像一个人掉进河里难道只有游泳去救才算救，驾着船去救就不是救了？在此，我方辩友的认识可谓是全面而准确。
逻辑错误之二，对时空的认识上又有偏差。此刻不去扶，等会儿扶起来就不是扶了吗？就向一个人生孩子，她此刻没有生下来，但是最终她还是生了，你能说她美声孩子吗？在这个问题的认识上，我方辩友是更胜一筹。
逻辑错误之三，对陌生人这个词的判定。首先，我们都是炎黄子孙，所有中国人原本就是一家人，正是那句话，四海皆兄弟，天涯若比邻。我们都是来自五湖四海的兄弟姐妹，为什么要强制性的把尚不认识的人一上来就判了死刑？试问在你身边的所有的朋友和同学，哪个不是从最初的陌生人转化来的？还有句古话叫做：不打不相识。你敢说在未来你要拒绝与所有陌生人说话吗？从刚才的讨论可以看出我方辩友眼光高远，胸怀广阔，不失为龙的传人。
逻辑错误之四，对方辩友说存在讹人这一说法。那请问中国老头的总数有多少，摔倒的有多少，讹人的老头有几个，我们可以算一笔账，一目了然，不足百万分之一，难道对方辩友在教导我们什么叫一叶障目不见泰山吗？那多谢了，我方辩友在这一认识上更加科学客观！
我的总结完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委。
四辩总结
大家好，我是正方四辩，经过刚才一轮又一轮的唇枪舌战，我相信大家对老人摔倒陌生人是否该扶有了自己一定的见解，我在这里重申我方观点“老人摔倒我们应该去扶”，扶是人的善良本性，是中华民族的传统美德，如果连跌倒的老人都没有人扶的话，那么中国的优良传统何在，慢慢的就是去了意义，那么人与人之间还有信任吗？虽然社会现象也让不少做好事的人吃了亏，那么是不是说你会因为一次失恋就一辈子不去谈恋爱了还是因为这次说错话就永远不说话而犯一朝被蛇咬十年怕井绳的错误吗？不扶是道德的沦丧，社会倒退，全社会鄙视与唾弃的行为，大家应该一如既往的发扬中华民族的传统美德，别让几个偶发的反面事例误导。我相信不是每一个老人都会反咬一口，所以不管怎样，坚决要扶跌倒的老人，做一个堂堂正正的中国人。
对方辩友认为怕老人讹而不扶，这是一种怕惹麻烦的自我保护的自私行为，危难之中显身手，关键时刻才能证明一个人是英雄还是狗熊。人性的光辉正是在特定的时刻才显示出其伟大。
对方辩友认为怕对老人造成二次伤害，在这点上我方一辩已经反复说过对扶字的界定，刚刚对方提到的只有自己亲自扶起来把人扶起来才算扶，这种理解未免过于狭隘，一个人是扶两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？
另外，你们说法律没有规定我们去扶，那么请问对方辩友，法律也没有规定你一定要吃饭一顿吃多少吃什么啊，所以法律没有规定的并不是我们不用去做的，法律是在道德的基础上的条文，我们人还会受到道德的约束，无规矩不成方圆嘛。
我们说，中华美德源远流传，难道历史上就没有过不尊老爱幼的现象嘛？答案是肯定的，所以当前在信息高度发达的今天我们也不能因为前进途中这么一个小小的绊脚石而止步不前，议论纷纷。构造和谐社会需要我们每个人的相互信任。谢谢大家！
反方：
老人摔倒不应该扶 一辩陈词
主席、评委、同学们，大家好！
首先感谢对方辩友立于道德之上，发出了令人为之一振的的高呼。诚然，我国是一个崇尚道德、正义、文明的国家，面对老人跌倒，我们必须立即给予帮助，甚至不应当出现诸如“该不该”、“要不要”、“能不能”的争论。然而，如今，这样的问题却在我国社会上引发了热议，然而，如今，在这片有着五千年文明史的国土之上，连续发生了多起正义与邪恶，善良与丑恶被颠倒的事件。当发扬道德成为了一种冒险，我们犹豫了，踌躇了，决定了，老人摔倒不应该扶，我们就是站在了道德的对立面吗？不是的！老人摔倒后不应该扶，是今时今日，我们得出的理性思考！
第一：首先要说明的是，我方支持老人摔倒不应该扶，并不是说老人摔倒要视而不见。扶在辞海中解释为“搀，用手支持人或物，使不倒”，（对方辩友不要偷换概念，将其理解为“扶起我们的传统道德”，况且道德也不是简简单单说“扶”就起的）。扶起摔倒老人只是一种帮助的形式，而这种形式却不是最佳的办法，为何这么说，我会在接下来的陈述中解释。我方支持老人摔倒后给予更恰当的帮助，比如拨打120，联系其家人，等待专业人士的援救。
第二：老人摔倒的原因很多，大致有下面几种常见的原因：高血压伴脑内小动脉硬化，使其突然破裂出血引起的中风；心脑血管疾病以及颈椎病等引起的眩晕；大脑一时性严重缺氧缺血，导致短暂性意识丧失；心绞痛急性发作，及癫痫发做等。同时老人骨质较为疏松，一旦摔倒易导致骨质，不当的搬动易造成二次损伤。对方辩友认为老人摔倒就应该搀扶，未免太太感情用事、太不尊重医学了。对方辩友可不要好心办坏事，害了老人啊！
第三：同时，老人摔到了不应该扶，不是我们不想给予帮助，有不敢的成分，不是我们道德上的退步，却与社会体制有着脱不开的关系！不敢搀扶跌倒老人，是一种淤积已久的“社会病”。对方辩友难道不知道江苏南京的彭宇案，天津的许云鹤案，广州梅州的林春绪案，江苏南通的殷红兵案？伴随着恩将仇报的见义勇为、惹祸上身的助人为乐，传统美德陷入了一种莫名的尴尬；“彭宇案”、“许云鹤案”的法律判决更是让公众寒心！我们却并不想因噎废食，只是我们期待能有更健全的法制，能有更完善的保障去为行使正义保驾护航，而在此之前，我们更应该做好自我保护。
综上所述，我方认为，老人摔到了不应该扶！
攻辩小结
第
一、（不应该受个案影响）对方辩友站在传承、弘扬传统美德的角度出发，认为不能因为一个彭宇案，不能因为有部分以德报冤素质不高的老人存在，就因噎废食。对此，我们非常赞同，“老吾老以及人之老”，尊老爱幼、助人为乐是我们的优良品质，我们每个人都有责任、有义务弘扬、去实践。但是，一腔热血固然重要，方式方法更为关键，对方辩友太纠缠于细枝末节，未免犯了只见树木，不见森林的弊病。要知道，重塑人们助人为乐的信心和善良感，需要全社会重视，需要依靠法律的武器，需要一系列的体制机制去弘扬正气，驱除邪气。仅靠一两个彭宇，前赴后继，盲目地扶，这样对整个社会的道德建设，究竟会有多大帮助？
第二，（绝对不是不帮）按照医学的原理，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医护人员来处理。千万不要不懂洋炮乱掰机子不懂洋炮乱掰机子不懂洋炮乱掰机子不懂洋炮乱掰机子，好心办坏事。
第三，（换算衡量人的生命价值）我提醒大家，要帮助别人，也要保护自己。要知道，放任邪恶，让邪恶得逞，无疑等同于助纣为虐。
防患于未然，教育，减少摔倒，在倒下之前去扶。
四辩总结
感谢对方辩友滔滔不绝的辩论，现在我来指出对方辩友几个偏颇之处。好，接下来就由我方来阐述为什么在当今社会老人摔倒不该扶。
首先，.我们从直接用手扶起老人的角度来说，古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间的互相帮助是中国的传统美德，可是在扶老人这件事上，万万不可鲁莽行事。大部分的人都不具备专业的医疗急救技能，请注意是技能而不仅仅是口头上的知识。扶起摔倒的老人，本质上来说是希望能够帮助老人。但是我们试想一下，老人摔倒时，一个不具备急救技能的人仅凭一时的热血把老人扶起来，结果，老人却因此加重病情甚至因此死亡，这时，我们还能够说扶起老人是帮助老人吗？！在这种情况下，在坐的各位还认为看到老人摔倒时应该将老人扶起来吗？！我们都非常的清楚老人大都患有心脏病、脑血管疾病、高血压等疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，根本就不会落下后遗症。一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。由此可见，我们已经清楚地明白，当发现老人摔倒时，不该扶！
接下来我们再来看看刚才对方辩友着重所谈的非直接字面意义上的扶。对方辩友说到即使不直接用手扶老人也可以采用打120等方式，但是我们考虑一下，当今社会，好心遭恶报的现象越来越严重。看见有人摔倒于是打120求助，跟着去医院可能会被说成是加害者的愧疚心作祟，仅仅打个求助电话就离开现场，做贼心虚的帽子又扣了上来。更悲哀的是连法院这种公正无私的司法机构都从“常理分析，根据生活经验所得”认为非加害者无任何责任或者义务帮助受伤者，从而出现了一个又一个的彭宇和许云鹤式人物。一个又一个让人心寒的案件不断使公众的助人之心和友爱之心渐渐冰封。仅彭宇之案就使整个中国的道德水平倒退了30年！试问，我们还有多少个三十年的空间可以倒退？
但是大家请不要责备我们，我方今天场上所说的一切并不是因为我们冷血或者漠然，而是因为法律制度的不完善而导致的恐惧。我们不能忘记，我们的背后还有年迈的父母将来还有伴侣和年幼的孩子，我们承认我们害怕，我们害怕自己的好心变成了伤害自己连累家人的过错，在当今的中国社会，徐老太式人物的出现让我方认为不该在法律制度未完善之前，冒着使整个家庭背负起沉重的经济负担和使整个社会道德水平大滑坡的危险扶起摔倒的老人。
不过我们要满怀希望，相信在党的带领下，在未来，法律和医疗制度将会更加完善，到了那个时候，骗子将无处可骗，无处可躲，到了那个时候，人们看到摔倒的老人时优先考虑的是怎么给予帮助而不是害怕被骗子伤害，到了那个时候，我们不会再害怕家里年迈的父母因为我们帮助摔倒的老人而背负上沉重的经济负担！然而在当今社会，为了不让许云鹤或彭宇等类似案件再次发生，为了不让人们的心变得更寒凉！我方坚持认为，在当今社会，当看到老人摔倒时不该扶！
第三篇：善良的演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
善良，我看到你了，到处都有你的身影。那个黑黑的冬夜，我坐在明亮的灯光与暖暖的房间里。可是不会有很多人和我一样幸运，就像那个孤独的女孩。她走在没有路灯的大街上，她却不知道后方有危险在向他靠近。一辆面包车驶过来了，车里坐着两个人。里面坐着一大一小两个人。那个小伙子却是被那个强壮的叔叔揪上了车。车开到女孩身边，那个男人把小伙子推下去，小伙子不情愿的把女孩拉了上来，并用胶带封住了她的嘴。女孩呜呜的挣扎着。
善良，你走上前去拍拍小伙子的肩膀，他的心里就有了无数的声音在喊，把她放了。小伙子抢过方向盘，男人怒喊：“你干什么!”车被开的七扭八歪。终于，车子一头撞向了路牌，挡风玻璃碎了一大片。男孩趁着男人昏过去的时候，搀上女孩，两人歪歪扭扭走向了医院……女孩踉踉跄跄，“谢谢!”善良，我看到你的魅力了，在女孩断断续续的连声感谢中。
善良，我还见过你。那是个本应和家人团聚的大年夜。
一个在外漂泊了很长时间的农民工，正坐在火车上赶往家乡。朴实的笑爬上了他已有了深深沟壑的脸庞。终于到了!他兴奋得像个孩子。对着家乡熟悉的土地又蹦又跳。“俺终于回家了!”五点多，天却黑了。他正在喜气洋洋的往家走。他却在红灯时在大马路上看到一位拄着拐杖的老人。他想，万一老人家在过年是有个三长两短，他的家人该怎么办?这时，一辆车速很快的车冲来，他想都没想就把老人扑在身下……善良，你让他受伤了，你没有让他回家吃上珍贵的年夜饭，你让他的家人很担心，却让他在医院呆了很久。善良，你做错了么?
可我却不忍心埋怨你。看，风铃叮叮当当，有人走了进来。他们捧着一束花。“孩子，真是对不起，这么冷的天，却没有让你回家……”“您没事了，在休息会就没事了，你看，这是我从家里带来的饺子，给您尝尝……”“叔叔，对不起啦，你看，这么冷的天我爷爷还从家里来，执意要向你道歉，你就原谅他吧!”善良，我感受到了你的魅力。你让小小的病房里充满欢声笑语，你温暖了两家人的心。
善良，我在好多地方还见到了你，你的魅力也让我发现了人与人之间的许多温暖的真情与感动。善良，我要把你的魅力传递下去，温暖更多人的心。
第四篇：善良主题的演讲稿范文
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
身为理科生的我们都知道：物质可以在生态系统中发生循环。其实，善良也会循环。传递一份善良，生活便会回馈你一份善良。传递一份恶意，恶果也终将在你的生命中生长。
善良会循环。有一天，独自在家的邓秀兰晕倒在地，无人知晓，但幸运的是，她没有死，一个陌生的小伙子救了她，却在她安然无恙后离开了。后来才知晓，那个救她的小伙子其实是个“开锁大盗”并已被警方拘捕。为了报恩，邓秀兰一次次探望他，用温暖感化了那个小伙子，并鼓励他用多年开锁的经验发明了一种新型防盗锁。这种锁还获得了国家专利，他也因此减刑四年。当初，他的一丝善念救了一个陌生女人的性命，而这个女人，又用自己的善良改写了他的命运。
循环的善良谱写了新的未来。
善良会循环。卡伦在门前发现了一直被冻得奄奄一息的狗，心中的善念促使他把那只狗带回了温暖的家里。从此，这条狗成为了孩子最好的守护者，片刻不离的陪伴在摇篮旁边。有一天，平时温顺的狗突然变得很狂躁。狗仿佛受到了什么惊吓，转身回到屋里叼起摇篮中熟睡的孩子就往外跑。卡伦夫妇赶紧跟上躁动的狗。当跑到市中心最大的那个广场时，狗停下了，随之而来的是一阵阵房屋倒塌的声音。卡伦一家幸免于难。当初，卡伦的一丝善念拯救了那条小狗，后来，这条小狗救了他们一家的性命。
循环的善良奏响了生命的序曲。
善良会循环。一名工人进入冷库检查，冷库的门突然关上，他在死亡边缘挣扎了5个小时，就在他要放弃时，工厂保安走进来救了他。有人问保安为什么会这样做。保安回答：“因为他是这三十五年来唯一一个早晚向我问好的人。而今天我没有听到他的告别。”工人无意间的一声习惯性问好，滋润了保安那被忽视的心房，保安又用自己的一份关注挽救了工人的性命。
循环的善良滋润了心灵的土壤。
善良会循环。当你不断地付出你的善良，终有一天，善良之果将在你的身上长大成熟。中国有古语：“善有善报。”请相信，一丝微不足道的善念也许会改变你的人生。
第五篇：扶不扶观后感
《扶不扶》观后感——老人倒了到底扶不扶？
“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”——题记
小品《扶不扶》将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。由去年就在春晚表演的沈腾、马丽、杜晓宇再度组合。去年春晚沈腾、马丽、杜晓宇三人分别是男下属、女上司和女上司的前夫，这回三人展开了新的人物关系：沈腾将在小品中再次饰演“郝建”一角，面对老太太摔倒了扶不扶的问题，郝建“贱”语连珠。而马丽这次将出演一位银发老太太。去年的“前夫哥”杜晓宇将一人分饰三角。
在小品中，沈腾和马丽有不少搞笑逗趣的对话，例如“你这走是能走啊，可你这是按表走啊”、“这么顽皮你家里人知道吗”、“你要这么说话咱以后还能不能一起玩耍了，大妈”，“这是要上哪儿炸碉堡去呀”、“我一老太太搁这儿趴半天，你以为我扒活儿呢”，而马丽招牌的笑声也让小品增彩不少。小品结尾处“老太太”问“郝建”，“为什么人不是你撞倒的你还扶”，“郝建”一句“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”赢得阵阵掌声。
“扶与不扶确实是很矛盾的事情，但别被少数的负能量事件遮蔽了眼睛，确实，人心倒了，可就扶不起来了”。
金钱和良知的面前，我们选择良知。——面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。
我认为：现如今的人生怕自己吃一点亏，扶起老人这样举手之劳的事都不肯做。就算被老人诬陷，但自己要相信，法律总会还自己一个清白。尊老爱幼自古以来就是传统美德，如果大家都各自打着小算盘，那这还算美德吗？想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一条生命就被你拯救，你转身离去，可能一条生命就会就此终结。
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。
这个鲜活的故事，很让人心寒 ！它让我开始思考如何做好事
路上看见老人跌倒，上前扶一把，本来是天经地义的事，却因为“彭宇案”及之后的“做好事却被诬陷”的事件发生，在公众中引起轩然大波。
人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下，很多人鉴于“诬告”事件都表示有向善的愿望，但惧怕“葫芦僧判断葫芦案”。人们在感叹道德滑坡的同时，也感叹法律在某些时候、某些方面的“无能”和“不开眼”。在我国秉承依法治国和以德治国的方面，法律显然跟不上道德的步伐，同时反映了我国的法律在很多方面还有不少的漏洞。
面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。
卫生部9月6日发布《老年人跌倒干预技术指南》，便是来得如及时雨般。指出老人跌倒要不要立即扶起需分情况处理：如老人意识不清该如何如何，有外伤该如何如何，记不起跌倒过程又该如何如何等等，在法律上给予了人们指导：在面对跌倒老人情况时该如何作为。
有了法律的指导，人们也应该提高自己的道德水平。诚然，任何社会都有道德高尚的人和道德低下的人，连孔子都咒骂他的老朋友原壤“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼”!并且“以杖叩其胫”。在任何一个时代，我们不能保证所有人的道德水平都如此高尚，总有极个别为老不尊者，会让“扶老者”感到冤枉和郁闷。但这也不正是检验我们的道德环境和道德水平。我们期待更多完善的法律出台来解决社会中粼粼种种的问题。我们也更应提高自己的道德水平，在越来越法制完善的社会环境下，成为一个道德高尚的人。
第六篇：摔倒老人扶与不扶
摔倒老人失助的原因和对策分析
2011年8月30日，浙江省金华市中级人民法院作出了维持原判的终审判决，将一金华男子扶摔倒老人判处七万元赔偿款。一个见危施救的好人怎么反被挂上“罪人”的牌子呢？以前我们都认为好人会有好报，不说可以获得奖励，至少也值得我们表扬及学习。他暂垫的医药费没得到感谢，却被一纸告上法庭。虽不是做好事就一定要得到回报，但做了好事，却被误作肇事者，如果是我们遇到这种情况，应该怎么办呢？随着关于摔倒老人扶与不扶的社会热点问题越来越热，我们不得不陷入深思。很多人遇到摔倒老人都不敢当“好人”了，难道是社会道德退步了，还是人心变得冷血了？
据一组数据显示，有八成民众选择不扶老人。究于这一现象，我认为，大多数人不敢去扶摔倒老人的主要原因是怕惹祸上身，鉴于这之前出现过的案例，很多人也怕成为受害者。这是一种社会心理现象，而做出行为反应的准备是社会态度。态度具有社会性，它不是与生俱来的，而是个体在后天的社会生活中通过学习得来的。个体容易通过所处环境和社会文化的影响而逐渐改变对某物、某事的态度，所以，也有一种从众心理。最近些年来，我们可以在电视、网络等媒体上了解到摔倒老人扶与不扶这个问题的严重性，我们渐渐地失去了对社会信任。众所周知，扶危济困、助人为乐是中华民族的传统美德，古人素有云“君子贵人贱己，先人而后己”、“路见不平，拔刀相助”，更何况现在只是扶老人一把。毋庸置疑，每个人的心里都有一颗道德的种子。因此，这说明我们的社会道德并没有退步，道德观念仍然存在，只是社会的信任危机导致道德判断受到冲击。在社会给予我们一种态度时，我们都抱着那种从众心理去接受并去模仿。
小悦悦事件伤了很多民众的心，路人的冷漠揭露现了我们社会问题和矛盾，也激发了网络的再次热议。一个个经过的路人正是因为不敢去让自己干涉这件事，才冷眼过之。个体在从事某项活动时，他人在场会促进其完成。日常生活中，我们会经常看到这样的现象，运动员比赛，如果有很多观众为他们呐喊助阵，他们往往能够顺利甚至超常发挥，所以东道主的队员很更有优势获胜，这就是体育场上的“主场效应”，也是“观众效应”的结果。因此，在小悦悦身边的民众都
抱有这种心理，在社会效应产生负面影响的时候，他们不能摆脱这种社会干扰，救起那个孩子。换种场景，如果有几个人可以感染到当时的氛围，号召大家救人，社会正面效应一促进，小悦悦得救也成为理所当然的事了。在整个社会中，我们都扮演了一个社会角色，当我们遇到社会问题时，心理活动和外观行为会经过一番挣扎和动力性影响。复杂的社会会让我们迷失方向，判断上缺少正确的指引。
担心医疗知识不足，怕带来更大伤害是摔倒老人失助的另一原因。老人摔倒有可能是中风、脑血管疾病和晕厥等病症，所以扶老人的危险性还是存在的。在没有监控和人证的情况下，突发而来的老人疾病会让好人反遭怀疑的可能性。因此，缺乏科学的救助方法让民众不敢去扶摔倒老人。以防老人会有突发症状，我们在扶老人时要科学救助。卫生部9月6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》指出，老人跌倒先不要急着扶，要分情况进行处理。《指南》引起了不小的热议，这不是帮扶者的法律保障，可信么？当社会信任度明显出现滑坡，任何条文、制度都会受到人们的怀疑和质问。但我相信，科学救人是必要的。最先拨打医院急救电话，看老人情况再扶起，不然会出现“好心办坏事”的结局。
在此类事件未发生之前，我们一直坚持着从小被灌输的“像雷锋同志学习”的思想，大力倡导见义勇为。可在道德与法律的博弈中，我们需要良好的司法环境。法律是良善的，是扶正驱恶的工具，是弘扬社会正气的力量。但是如果法律落入小人手中，成为好人的深渊之时，法律会足以让人心寒。完善法律制度，整改良好的司法环境是当务之急。
当今媒体的发展比较壮大，范围广、传播快的特点更能起到促进社会认识的改进和社会力度的提升。从社会心理学角度来看，这是一种劝说宣传法。借助语言、报纸、杂志、广播、电视、电影、广告等各种传播媒介来传播信息，可以影响到人们，使之态度发生改变的方法，是一种极为常见和广泛使用的方法。在这个信息传递沟通过程中，分析的着眼点则在于信息的传播者（劝说者）、信息的传播过程、信息接受者及传播情境四个方面，更好地传递对于摔倒老人失助问题研究的信息，使民众做到正确看待问题和处理问题。社会道德没有退步，只是人们在看到或者听到近期通过媒体传播的信息中产生了疑惑，对社会认知迷失方向，人们也因此不敢扶起老人，而有些也恶意或者不知情的情况诬陷了好人。
从社会心理学的另一种方法—团队影响法来看，团队的影响来自于团队的规
范和准则，这种规范和准则对团队成员具有一种无形的约束力，促使团队中每一个人的一言一行与团队的规范准则保持一致。如果遇到摔倒老人，在我们整个团队中只要履行规范准则，队员将不会受到排斥和拒绝，老人肯定不会失助。而作为摔倒老人一方，也不会违背规范准则，帮扶的人也不会“背黑锅”。总之，在整个团队里，只要我们遵守规范准则，团队精神会改变我们的社会态度。
不管从哪方面分析摔倒老人失助的原因和对策，我认为，社会是大家的，我们都生活在整个社会中，也是社会的一份子，我们应该尽自己的全力，建立并维护好健康、良好的社会环境。
参考文献
[1]肖占鹏：社会心理学，南开大学出版社2008年第4版。
[2]乐国安主编：《应用社会心理学》，南开大学出版社2003年版。
[3]
[4] http://news.qq.com/a/20111208/000133.htm
[5] http://roll.sohu.com/20110911/n319014610.shtml
