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第一篇：支教实践报告
实践主题：
服务海会教育，爱心照亮希望
实践目的：
了解农村情况，开展支教活动
实践形式：
下乡支教
实践时间：
20xx年6月26日-6月30日
实践地点：
江西省九江市庐山区海会镇海会中学、海会镇中心小学
实践活动主办方：
九江职业大学校团委
实践活动承办方：
九江职业大学向东班爱心家教协会
简介概况：
九江市庐山区海会镇地处江西九江市东郊，东临烟波浩淼的鄱阳湖，西靠风景秀丽的庐山区五老峰，南接星子县城，距九江市区、九江机场、九江码头、九江火车站均仅30公里，距省会南昌100公里，镇域面积100.8平方公里，辖海会、高垅、庐山水泥厂等3个居委会，五星、双垅、银门、谷山、青山、彭山、长岭、五洲、光明等9个行政村、1个林场，现有人口2.82万人。
为响应贯彻落实《教育部等部门关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》精神，充分发挥社会实践作为加强和改进大学生思想政治教育重要途径的优势，进一步引导广大青年学生为社会主义新农村建设作贡献，九江职业大学校团委积极组织此次暑期“三下乡”活动。
实践内容：
（一）序言
6月26日我校暑期“三下乡”社会实践小组一行12人来到九江市海会镇海会中学，开展大学生暑期“三下乡”社会实践活动。海会镇是一个农村走向城市化的典范社区，半城市化的现状更体现了党中央响应振兴农村的政策。在海会镇的五天里，我们开展了许多活动，和小学生联欢，为小学生义务辅导功课，走访调查研究并帮助他们干农活，在这里，我们学到了好多书本学不到的东西，在这里也看到了市民的文明。这是我们这些大学生第一次如此热衷于农村问题。其中大家关心最多，也是讨论最多的，就是农村教育资源问题。
（二）国家战略部署
进入二十一世纪，我国将开始实施第三步战略部署，全面建设小康社会，加速推进现代话进程，对教育将提出更好、更高的要求。我国经济结构能否顺利调整，国民经济能否发展的更快一些、更好一些，在很大程度上取决于教育基础是否稳定。只有加强基础教育，才能更好的振兴祖国的未来。
（三）经济收入状况
海会镇是著名的旅游乡镇，素有“赣北旅游第一镇”的美誉。境内有庐山东门、三叠泉、国家森林公园、碧龙潭、海会寺、白鹿洞书院等著名景区。经过海会镇党委、政府十多年来的开发与建设，旅游事业蒸蒸日上。2005年接待游客达40万人次，门票收入超过1000万元，旅游综合收入达6000余万元，财政收入580万元。社会各项事业也得到了长远发展，先后荣获“江西省卫生示范镇”、“全国亿万农民健身活动先进乡镇”省级“五四红旗团委”、“青年文明号”、省“青农工作”先进单位等称号。
（四）教育问题
人们在形容农村的教育状况时总是用"适龄儿童入学率低"、"失学率高"、"教育状况落后"等短语一言概之。经过这一段时间与乡亲们的接触，我深深地感到：农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及，甚至越是贫穷地区的.人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于师资力量和教育普及的落后.
绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学.我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语，搞调查时，当问及孩子们的学习情况时，他们总说:我的孩子能像你们一样就好了.其实我们这么辛苦，啥也不图，就希望他们多学点东西，找一条好的出路.还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸锅卖铁也得上.由此，我们转过头来想一想，一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗？答案是否定的。对于农村来说，判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。
海会镇委极力支持教育事业，虽说有不少的贫困的家庭，师资力量比较落后，但渴望教育还是非常值强烈。镇委委组织资助贫困学生，以至于入学率还是很可观的。我们在海会的这些天尽可能的和孩子们在一起学、在一起玩，以找到共有的乐趣。
实践总结：
这次的"三下乡"的实践活动，让我明白一个好的国家需要有重视未来的潜力；一个好的城市对教育的投资比重永远放在首位；一所好的学校对师资力量的重视永远高于物质条件；一个好的老师永远把学生放在首位，时刻牢记“一切为了学生，为了学生的一切！少年强则国强，少年成功则国家兴隆。只有这样他们的生活才会更加幸福！一个人的力量再大也是有限的，只有加强团队合作才能创造更大的成功。
三下乡的意义：
大学生参与"三下乡"活动，是当年五四青年开创的"走向社会，深入民众"光荣传统的延续，是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现，是贯彻落实"四个统一"的具体行动，是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。
我们通过大学学习后，要想尽快的成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做一定准备．这是我参加"三下乡"活动的目的之一．
抓住有利时机参与各种形式的暑期"三下乡"活动，把学习书本知识与投身于社会实践统一起来，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，努力缩短成长与社会需要之间的距离，提高解决实际问题的能力，在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面，长才干具有十分重要的意义。大学生"三下乡"，有利于了解国情。我们出生在改革开放的浪潮中，成长在邓小平理论不断发展的年代，对教育的认识，单从课堂上是难以得到的．因此我们必须走向社会，深入农村，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对教育理论的理解，深化对理论结合实际的理解。
大学生"三下乡"，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本；贫困母亲脸上的愁容和求学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生"三下乡"，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。
第二篇：社会实践报告之大学生
一、实践目的
通过实践，使我们在社会实践中接触与本专业相关的实际工作，增强感性认识，培养和锻炼我们综合运用所学的基础理论、基本技能和专业知识，去独立分析和解决实际问题的能力，把理论和实践结合起来，提高实践动手能力，为我们毕业后走上工作岗位打下一定的基础;同时可以检验教学效果，为进一步提高教育教学质量，培养合格人才积累经验，并为自己能顺利与社会环境接轨做准备。
二、实践内容
在指导老师的介绍下，我和另外两名同学被安排到一家婚庆公司做后期剪辑制作。到公司的第一天，我们就见到了这家公司的老板―杨扬老师，他首先让我们了解了该公司的基本概况：美丽新娘婚礼概念馆，简称美丽新娘婚庆，武汉美丽新娘概念婚礼馆于20xx年11月落户武汉，由多位电视从业人员组成的婚礼策划服务团，秉承着“创意的灵感源自于新人最美丽的故事”这一理念，以及对幸福的追求、对爱情的浪漫，“美丽新娘”叙写着无数新人的浪漫婚礼。多年的婚礼策划布置设计历程，锻造了美丽新娘婚庆作品时尚、淡雅、唯美，赋予创意的主题式高品质婚礼，以及新颖的创意完美的策划。如今，美丽新娘婚庆积多年经典婚礼设计思维、蓄业内多年各路精英组建美丽新娘婚庆礼仪策划设计工作团队，将完美的策划和婚礼设计师们的新颖创意、执行到每一场场婚礼当中。
而后，杨扬老师将重点转到我们的专业实践上，他给我们播放了几段他们的后期制作室剪的片子，让我们大致知道这一个月的实践到底是跟什么打交道，也顺便感受一下他们婚礼策划的独特风格。一直到播放结束，我的心情久久不能平复，婚礼怎么拍的.跟mv一样唯美，太让人感动了。这也正解决了我心中的一个疑问，武汉那么多的婚庆公司，为何美丽新娘可以傲然生存、屹立不倒，也许这就是谜底所在。看过之后的我更萌生了对即将开始的一个月实践工作的兴趣，并坚信自己也可以做得和他们一样出色。
待一切都准备就绪后，我们走进了后期制作室，工作室虽不大却五脏俱全，后来见到了专门负责影视后期制作的杨威老师，他就是未来一个月跟我们打交道最频繁的校外指导老师。
第一天，由于杨威老师要赶片子，所以没有时间跟我们细讲软件的具体操作，于是我们三个人静静地坐在他的旁边看他剪片子。虽然看的是云里来雾里去，可我们仍旧耐心地观察他的手指如何操作，例如他经常使用什么快捷键，然后默默地熟记在心里。
第二天.我们顺利的上机进行实战，事前杨威老师让我们每个人拿一张纸记下几个常用的快捷键以及基本操作，交代完毕后他给我们一段片子让我们试着剪熟悉一下感觉。说实话，刚接触到这款软件，的确有些生疏，甚至连鼠标的操作都无从下手，不过在多学多问的再三努力下我终于可以基本驾驭它了。
恰逢公司要举办4月11日一个规模比较大型的婚礼，杨扬老师问我们想不想去，如果去的话是一个学习的好机会，可以身临其境的去感受一下婚礼的现场，这跟在工作室剪片子的感觉是完全不一样的。听着心痒痒的，真的好想去，可是天不遂人愿，那天正巧我要参加英语竞赛的考试，最后只能放弃了这次机会，而我的另外两位同学便可以如愿以偿地观摩婚礼的全程。待她们那天回来后，我让她们讲述了婚礼的流程，听她们津津乐道，我仿佛感受到了现场灯光璀璨的绚烂和新人浪漫温馨的甜蜜。
往后的日子，我们依旧一如既往的剪片子，杨威老师把要交给顾客的片子也让我们操刀。开始我们一直以为他会在我们剪完后自己再审核一遍，完后再交给顾客。可是直到有一天，他拿着已刻好的碟子过来跟我们讲前几天剪的片子剪得有点问题修改一下，我们才知道他完全信任地把我们自己剪的片子直接交给客户了。这有点让我们惊讶，也让我们明白要更加认真地对待平时的练习，我们不仅仅是过来学习的，更重要的是能把东西交出去见人。我们要像他们一样能使剪出来的片子符合顾客的要求，这样才算是学有所成，要不然每天只是熟悉一些基本键的操作而拿不出作品，那我们出来实践也算是枉费了。
也许是正片剪久了，我们逐渐失去了剪它的兴趣。有时在不经意间看到有些工作人员在剪花絮，动感的画面配上明快的节奏，那种撞击心灵的感觉简直让我心驰神往。于是我们三个商量着让杨威老师教我们学剪花絮，在他比较忙的时候我们也会请教其他工作人员指导一下，慢慢地我们掌握了其中的精髓所在，节奏是线索，唯美是灵魂，跟着音乐走，便会捕捉到每一个精彩的瞬间。
离实践结束还有两个星期左右的时候，杨扬老师突然提议说让我们自己想一个故事，然后一个人拍，另外两个人演。听到这的时候，我还真的有点懵了，拍东西可从来没拍过，至于演戏更是从未涉足过，这该怎么办。而后我们交上去的故事被他一一否决了，他说太虚幻凭我们初学者的能力根本拍不出来，思考再三他干脆给我们出了明确的考题，让我们围绕这个线索展开细节联想。待我们把各自的故事想好之后便开始了拍摄，虽说只需三分钟的短片，可那一天我们整整拍了一下午，凭着拙劣的演技和拍摄技巧，我们终于在临近傍晚时分完成了任务。接下来该是剪辑了，说实话，真的不想剪，因为的确感觉不仅拍的烂演的更烂，可是想一想，毕竟是自己的处女作，再怎么样也要剪好一点珍藏起来，于是我硬着头皮完成了这次任务。
一直到实践接近尾声，我们把第一次剪的花絮片子拷回去当实践作品，顺便也拷了几部指导老师剪的优秀作品，好回去细细琢磨作作参考。
三、实践总结
通过这次实践我真正感觉到自己还有很多方面的不足，要学习的东西还有很多，例如专业知识欠缺、动手能力不足等等。以前在学校都只是纯粹地学习、上课，熟不知这些学到的知识到底能在社会上起到什么用处。如今，实践让我明白虽说我们平时上的理论课道理性太强操作性太弱，可与我们的专业总会有千丝万缕的联系，我们万不可就轻视这些理论课，因为只有拥有了雄厚的知识素养，才能在以后的实际操作中游刃有余。
但是这次实践让我认清了自己需要什么，自己想学什么，在回到校园以后，我更明确了学习的目的和方向，让我从以前的迷茫寻觅者蜕变为现在的目标奋斗者。以前的我，总是忙忙绿绿地学习，忙忙绿绿地生活，纷繁多样的学科摆在面前的时候，我感觉到的是一阵阵的空虚与徘徊。我不知道自己该往哪方面努力，我不知道自己今后的方向如何，只知道一味地按教学流程盲目地向前，却从未想过目的地是哪里。而通过这次实践我发现自己的兴趣所在，往后的大学生生活我会朝着它铿锵迈步、奋勇向前。感谢这次的专业见习，更感谢指导老师的热心介绍。
大学生就是一个象牙塔，社会就像是竞技场，而实践便是大学生生从象牙塔走进竞技场的准备阶段，实践提供的这一机会让我认识到了真正的职场，带给我很多难得的社会经验，提供了社会实践锻炼的大舞台，在从学生向职场人士的转换过程中，我学会了如何为人处事，而我学到的这些经验，相信会让我终生受益，并使我在大四毕业后更好更快的融进新的社会环境做好了强有力铺垫。
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第三篇：社会实践报告格式
俗话说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在4S店实习过程中，我深深的感觉工作环境和学校环境的巨大差异。在学校的生活无非就是三饱一倒，无忧无虑;当真正走向工作岗位、走向社会等待我的会更多，究竟是什么我根本无法言语。
初来乍到，工作第一天我就很茫然不知所措。由于对新环境的陌生，公司给我们定了培训计划和流程，以便我们更快的适应新的工作环境。在培训课堂上能学到不少对工作有用的实用的方法。对于刚刚步入工作的我来说，首先要对自己的职业进行规划，为自己做一个定位——我是谁，我要到哪里去，我的职责是什么。要树立一个目标，当然目标人人从小就会树立，但是我的目标不是那种处于游离状态、短期的。我为什么要工作，工作的意义又是什么，是修身——能养活自己，为家里减少负担，自己不仅得到了锻炼，并且带走了工作经验。其次要迅速的转变角色，要从学生转变为员工，从以自我为中心转变为以他人为中心，要把学转变成用。最后要完成自己的目标，正所谓目标是写在石头上的，计划是写在沙滩上的，无论计划怎么变，目标不能变。每个人都想成功，我也一样，但是对我来说成功不如改为成事听着顺耳。在工作中想要成事最不能少的是人，所以要不断的寻找自己的人脉，人脉就是资源，即：成事=别人+自己的努力，所以在刚进入职场最重要的是人脉的建立。
第四篇：社会实践情况报告
这个暑假我选择了去电子厂做暑假工，锻炼自我。
我要看看我能否在恶劣的环境中依靠自我的双手和大脑维持生存，同时，也想经过亲身体验社会实践让自我更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自我的才干，培养自我的韧性，适应社会。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自我所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应当与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。经过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不一样，接触的人与事不一样，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。并且在中国的经济飞速发展，国内外经济日趋变化，每一天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今日就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
我即将是大四了，离开学校的时间越来越近了，觉得时间过得真快，恐怕就再也没有机会待在教室上课了。我的很多的落榜同学有的已经踏入社会，结婚生子，我深感到我进入大学并不是人生的终点，仅有多吃苦才明白生活的艰辛不易。
在电子厂里，别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生，我问他们为什么，他们总说从我的脸上就能看出来，呵呵，也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧!我并没有因为我在他们面前没有经验而退后，我相信我也能做的像他们一样好。我的工作是在那组装平板电脑，每一天早上8点到晚上8点都要待在车间里，虽然时间长了点，但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累，我觉得这是一种激励，明白了人生，感悟了生活。接触了社会，了解了未来。在电子厂里虽然我是以组装电脑为主，但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有教师分配说今日做些什么，明天做些什么，但在那里，不必须有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，并且要尽自已的努力做到最好，工作的效率就会得到别人不一样的评价。
在学校，仅有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而那里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的本事!记得教师以往说过大学是一个小社会，但我总觉得学校里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学，学生还终归坚持着学生的身份。而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去应对我从未应对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作本事与在校理论学习有必须的差距。
在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，并且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情景。或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢这是社会与学校脱轨了吗也许教师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，可是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。可是有时也要感激教师孜孜不倦地教导，有些问题有了有课堂上地认真消化，有平时作业作补充，我比一部人具有更高的起点，有了更多的知识层面去应付各种工作上的问题，作为一名新世纪的大学生，应当懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情，这就意味着大学生要注意到社会实践，社会实践必不可少。毕竟，一年之后，我已经不再是一名大学生，是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自我成为一名合格的、对社会有用的人才。一个月的实践，我感觉自我长大不少，最终认识到学校其实还是很小的，虽然它占地千余亩，但它仅仅是社会的一小部分，仅仅是一个引导人的机构。在学校，我们学的是理论，讲的是道德文化，而走出校门，步入社会，我们学的便是素质与本事，讲的便是气质与内涵，但两者还是相通的，为的都是顺利进入激烈的社会竞争，求的都是出类拔萃。
第五篇：社会实践报告之中学生
前言：
春节是中华民族极为醒目的文化符号。放鞭炮、贴春联、吃年夜饭、祭祖……一个个古老的习俗，构成了春节浓浓的年味儿。在社会飞速发展，人们的生活质量不断提高的今天，大家的生活是轻松了，然而对去传统节日大家却是感觉渐失了节味。鞭炮声没了，春联变了，祭祖也忘了・・・・・・
而对于我们新一代的青年们，对去春节了的传统习俗懂得也甚少。祖国的未来在我们青年，传统习俗历史文化都在我们的传承。虽然现在政府在节日上做了许多措施，然而看现今的社会，春节的年味还是渐淡了，人们对去传统的了解也渐少了。
于是我决定利用寒假时间，对于衡阳地区人们如何过传统节日春节做了相关调查。
调查人员：
xxx
活动地点：
衡阳市区及周边部分乡村
调查对象：
各个层面的群众
活动时间：
20xx年1月29日至20xx年2月18日
在本次活动中我主要采取随机问答部分实地调查的形式，了解大家是如何看待春节以及对于春节中传统习俗的了解情况。并在调查过程中对相关情况及其具体事例进行了记录。
一、网上过年成新宠。
年年岁岁节相似，岁岁年年味不同。在春节前后的调查过程当中，我发现网络渐渐在成为大伙新年里的新宠。网购年货、微博拜年、网络春晚、网上晒年味儿一键连通全国各地，网络一下占尽春节年轻人的主题。一台电脑一键鼠标，宅在家里轻轻松松的购物拜年就都OK了。
与此相对应的是，现实生活中的人们却抱怨“年味越来越淡了”。春节长假刚过，登录论坛、贴吧、微博发现，不少网友在网上发出这样的感慨。生活在全球化背景下的中国人还在乎年味吗？城市化进程是否冲淡了那些古老的年符号？网络能否找回“失落”的年味，引起了人们的探寻和思考。
虽然在调查中也有不少群众表示对网络过年的反对。但更多的年轻人表示，一年辛辛苦苦的工作，就是在春节好好休息下，网络能够使自己轻轻松松在家足不出户就办好所有的事情何乐不为呢。而且目前全国各地也都对于网络新年渐渐转向热潮，对网络新年的追捧也更多的反映了年轻人对与时尚潮流的追捧与当今社会对于传统转变的趋势。
网络不仅让祝福充满情趣和快乐，而且将人们的情感交汇、串联、凝聚。长假即将结束，归家的游子又将远去，网络上，微博上，网友纷纷“晒团圆”“晒幸福”；也有８０后集体晒春节账单，从几百元到上万元的过年花销，凸显了年轻一代的“年关”经济压力，这是一种释放压力的方式，也让更多人理解他们。假日尾声，“向日葵”成为网络热词，“兔年里，我要做一朵积极的向日葵，给点阳光就能灿烂。”不少网友把简单而快乐、知足而奋进作为新年积极生活方式的标签。
二、炮竹声声声渐轻
每年春节，鞭炮禁、放的争论总是一个热门话题。出于安全、环境等因素的考虑，前几年很多城市曾试图“禁鞭”。但2006年之后，又有不少城市陆续放开禁令，还俗于民。衡阳市也早将禁放令给取消了。
但在调查中大多人表示对于燃放鞭炮已不再曾经，家中所购鞭炮也是为数不多的几封而已。对于此种变化，大家反映最要是出于安全考虑，而且再燃放鞭炮后对于空气也严重影响。在精神和物质受到威胁的压力下，人们不得不将曾经的大封鞭炮转变为小封短封的，给孩子买的炮竹也都是一些火药少的彩珠棒之类的炮竹。
根据相关部门对于春节燃放鞭炮的习俗调查，72.3%的人承认“对环境有一定污染”，63.8%的人认为会导致安全问题。77.2%的人支持“应该限定燃放时间和地点”，也有39.8%的人认为“不放鞭炮还能叫过年吗”。
我在调查中大家也反映，炮竹燃放的确存在安全问题，但大家不会放弃这一习俗，只是对于过去的多放大放，改为小放定点燃放安全燃放。
不少人表示没有烟花炮竹的燃放，这年也没味了，正是烟花炮仗给“年”带来的快乐和仪式感，现在的我们要重视传统习俗，不是取消，而是要引导改进它。
三、青年一代不懂民俗
春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
在我调查过程中，对于传统习俗的了解，青年一代是知之甚少。写春联，祭财神，开门炮，占岁接神这种种习俗大家都表示听说过但不清楚，对于过年先长辈拜年也不是很了解。大家表示过年的事大部分都是父母在家安排妥当的，自己并不过问。有部分年长者也反映，现在年轻人根本就不过问过年的那些习俗了，都是家里安排好了，叫他怎样做就怎样做，教他们也不愿意学，还嫌长辈麻烦。
李汉秋也在网上强调，过年要有仪式感。仪式没了，“年”的庄重也就没了。在他看来，“家庭团聚”就是一个非常重要的仪式，它的内核是人伦感情。一个农民工不远千里赶回家，绝不只是为了吃顿饺子。年三十团聚是仪式，大年初一向长辈拜年也是仪式。这些仪式是一定要回到家才能参与的。要是习俗没了，那这年还能叫做“年“吗？
然而青年一代则多数表示是春节太过麻烦，想轻轻松松的随便聚聚就是了，那些习俗懂不懂无所谓，只要在一起热闹就行了，春节图的也不就是一热闹快乐，只要热闹快乐，那些习俗在青年一代这也就显的有些无关紧要了。
调查过程中也明显的发现如今舞龙灯的人也是越来越少了，都是一些中年人和小孩，青年一代几乎是看不见了。途中一老者反映：“曾经舞灯大家都是挣着去，当时的庙堂为了防止人员过多每户还限制了人数，可现在庙堂里派人家家户户的请也就只有这么一点人。现在的灯是一年不如一年了。”问及当地的青年人时，则大多表示舞灯太累，拿的钱也少的.厉害，而且舞灯又没什么保护措施，常常就是舞完灯回家口里鼻子了都是炮竹灰，身上也不时会被炮竹炸到。
过年要适应现代社会人际交往的需要，有些老的习俗该去的就该去掉。如此的青年一代，新年在今后的时间里就真会“旺”起来“闹”起来吗？我想要现在的青年一代还是需要更多的去了解春节里的传统习俗，“年”才会真正的红起来闹起来。
总结：
毫无疑问，“现在的民俗，感觉更像是花里胡哨的点缀，就好比馒头上点的红点一样。这不是对民俗应有的态度。”但是，在我看来，无论是改变称呼，还是前些年出现的“保卫春节”呼声，都难以改变年的文化色彩越来越淡的现实，尽管这种现实有着越来越严重的趋势。
春节是一种文化的缩影，其中的习俗、礼仪等方面蕴含了丰富的文化内涵，春节对传统文化的传承有着重大的影响。几千年来，人们把心灵的祝福不断融入春节，使之逐渐成为中国文化的一种象征。我以为，传统的春节通过代代传承，除了文化的象征，还承担了重要的社会功能。
通过寒假期间的调查了解，我认为复兴传统节日，加强文化认同、民族认同、国家认同，并非就是对传统节日过法的“照搬照抄”，否则就是南辕北辙，就是对时代发展和变化的漠视，这同样是一种误区。
春节所需要的不仅仅是继承，更需要的是在传统的基础上扬弃与创新，保持可持续的发展态势，这样才能成为开放的节日。我们应该重视传统中具体的年节民俗事项，正是春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱、年节礼物等年俗细节共同营造了年节的祥和氛围。
在全球化与商业化的浪潮中，春节的变化正在发生。这是必须正视的现实。春节作为民族文化遗产，它不仅需要呵护、珍视，更重要的是要善于经营。文化遗产是一种文化资源，只要我们经营得法，它就有着巨大的文化增值潜力。
做为新一代的青年，我们必须得弘扬传统，保护传统，应是从实际行动出发，主动去了解保存中华的传统文化，在传承中创新是我们新一代的任务，而不是单单的做些口头的呼唤。
我们昭示着祖国的未来，只有我们认真行动起来，将中华传统习俗传承下去，年才会继续红下去，各种传统节日也才会闹起来热起来，中华文化才会长盛不衰。
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